——銅官窯瓷詩與中國古代民歌

    君生我未生，我生君已老；君恨我生遲，我恨君生早。

　　君生我未生，我生君已老；恨不生同時，日日與君好。

　　我生君未生，君生我已老；我離君天涯，君隔我海角。 

　　我生君未生，君生我已老；化蝶去尋花，夜夜棲芳草。

　　這是一首著名的古代民歌，上世紀(jì)70年代出土于湖南長沙銅官窯窯址。類似的民歌還有諸如《陌上?！贰ⅰ犊兹笘|南飛》、《 我住江之頭》等。民歌是我國傳統(tǒng)民族民間音樂中的重要組成部分，在中國民族文化中有著極其重要的地位，也是其它種類民族音樂(民間歌舞、戲曲音樂、民族器樂等)的基礎(chǔ)。而鐫刻在銅官窯瓷器上的題詩，又被后人稱為“瓷詩”，具有極高的藝術(shù)欣賞價值，成為古代詩詞寶庫中的重要組成部分。據(jù)考證，這類作品很可能是陶工自己創(chuàng)作或當(dāng)時流行的里巷歌謠。

　　古代不同地域的不同民族，其民歌有各自不同的特點，但也有相同的規(guī)律，那就是它的即興性、大眾性。許多民歌來源于勞動人民在生活中即興創(chuàng)作、傳唱并流傳開來，這種即興性決定了民歌內(nèi)容的靈活變化。而其口頭即興創(chuàng)作方式由于不受定稿限制，眾多歌手參與，體現(xiàn)出集體智慧天衣無縫的融合，使民歌的旋律呈現(xiàn)一種大眾化色彩，很容易為底層百姓接受并喜愛。此外，民歌通常篇幅短小，而情感含量很高，代表了一個民族或一個地區(qū)人們長期積累的情感體驗和表達(dá)。同時它的音樂語言通俗易懂，在代代傳承中具有得天獨厚的優(yōu)勢。

　　上面這首瓷詩產(chǎn)生在中唐“安史之亂”后。銅官窯地處洞庭湖濱、湘江下游，那里的手工業(yè)經(jīng)濟(jì)和商業(yè)經(jīng)濟(jì)相對發(fā)達(dá)，工商業(yè)市民階層力量不斷壯大，文化生活也提出新的追求，這就為市民文學(xué)的發(fā)展提供了廣闊空間。題在瓷器上有關(guān)都市商賈、游子旅人的詩，成為那一時期新興的市民文學(xué)的一個品種。這類瓷詩多數(shù)不能登大雅之堂，但它在創(chuàng)作上以寫實為主，開宗明義，樸素?zé)o華，通俗易懂，毫不造作。在藝術(shù)風(fēng)格上吸取了前人賦、比、興的手法，創(chuàng)造出一種溫馨浪漫、韻味綿長、富有生命力的民間歌謠形式，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。這首詩通過一個少女和一個年長男人的對白，表達(dá)了難為世人接受的“忘年戀”給當(dāng)事人帶來的極度痛苦，字里行間，如泣如訴，是一首凄絕哀婉的純真愛情的頌歌。 

 本期編輯：清漪荷影