懸針和垂露是豎畫(huà)的不同收筆形態(tài)。二者在書(shū)法的結(jié)構(gòu)與造型中的應(yīng)用規(guī)律有三: 一、一個(gè)字中,按筆順豎畫(huà)為最后一筆,用懸針。 懸針的出鋒意味著與下一個(gè)字的氣脈相連。 王獻(xiàn)之 智永 顏真卿 趙孟頫 二、一個(gè)字的中豎,按筆順不是最后一筆,字中還有筆畫(huà)需要寫(xiě)完,用垂露。 表示調(diào)鋒,收筆,另起下一筆。在楷書(shū)中,收筆動(dòng)作隱含在豎畫(huà)內(nèi)部,而行草書(shū)以鉤挑的形式收在筆畫(huà)外部; 陸柬之 王寵 王羲之 三、一個(gè)字的偏旁或者最后一筆,懸針可以代替垂露,垂露不可以代替懸針。 如左右結(jié)構(gòu)的字,左邊的豎,全部用垂露,因?yàn)榘垂P順,還有許多筆畫(huà)要寫(xiě);而右邊的豎,一般都是一個(gè)字的最后一筆,為了避免和左邊幾行字以及本行字中,已經(jīng)出現(xiàn)的懸針豎不雷同,不重復(fù),就既可以用懸針,也可以用垂露。 王羲之 王羲之 王羲之 王獻(xiàn)之 “快樂(lè)書(shū)法營(yíng)”專注于書(shū)法結(jié)構(gòu)與造型的研究和探索。不迷信權(quán)威,不隨俗說(shuō),刨根問(wèn)底,獨(dú)持己見(jiàn),以事實(shí)為依據(jù),獨(dú)立觀察立論,判斷解析書(shū)法方面的各種課題。杜絕講故事,杜絕弄玄虛,杜絕口水文,持續(xù)為喜歡書(shū)法的朋友們奉獻(xiàn)絕招干貨。 歡迎喜歡書(shū)法的朋友們指正,評(píng)論,留言,轉(zhuǎn)發(fā) 關(guān)注快樂(lè)“書(shū)法營(yíng)”,快快樂(lè)樂(lè)玩書(shū)法 |
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