學(xué)醫(yī)首要明理，理是學(xué)醫(yī)的指路明燈，如果不懂醫(yī)理，你學(xué)醫(yī)就象在黑暗中摸索，付出很多，回報(bào)很少。而懂了醫(yī)理，學(xué)醫(yī)就有了明確的方向，學(xué)一點(diǎn)是一點(diǎn)，不走彎路，當(dāng)然事半功倍了。

這個(gè)醫(yī)理是什么？其實(shí)它就是易經(jīng)，醫(yī)易同源說的就是如此。看看中醫(yī)的病因?qū)W就知道了，人是自然無限小的一部分，順應(yīng)自然則生，違背自然則死，疾病就是大自然對(duì)不順應(yīng)它的人的一種懲罰。至于人為什么不能夠順應(yīng)自然，則是人先天的體質(zhì)偏性造成的，是它造成了整體各部分之間的不平衡，引起了整體的管理失控，而疾病就是整體管理失控的一種結(jié)果。中醫(yī)就是一門通過恢復(fù)人體的管理，使人體不斷順應(yīng)自然的學(xué)問。

從中醫(yī)的病因就可以知道，疾病有內(nèi)因和外因之分， 內(nèi)因就是一個(gè)人先天的體質(zhì)偏性，外因就是外在世界的變化。當(dāng)外在世界的變化加劇了人的體質(zhì)偏性，使它偏上加偏，人就病了。比如，一個(gè)人先天肝亢，遇到木旺的運(yùn)時(shí)，就很容易發(fā)病，因?yàn)樗谷说母慰撼潭燃觿×?，達(dá)到了一定程度，對(duì)應(yīng)的組織細(xì)胞就會(huì)病變， 產(chǎn)生西醫(yī)學(xué)上所說的疾病。

自然是在不對(duì)稱變化中存在的，只要有點(diǎn)理性的人都能夠感覺到，可西方科學(xué)卻不承認(rèn)，因?yàn)榭茖W(xué)家們所依賴的精密儀器觀察不到這種變化，基于觀察不到就不存在的理由，西方科學(xué)就不承認(rèn)它的存在，至今科學(xué)上還把對(duì)稱當(dāng)成是整個(gè)西方科學(xué)的基礎(chǔ)。

事實(shí)上，自然的不對(duì)稱變化不僅人人可以感受到，如春夏秋冬的變化，而且我們還可以根據(jù)平方反比的引力公式認(rèn)識(shí)到，畢竟太陽和地球、地球和月亮之間的距離變化會(huì)引起引力變化，海水的潮汐效應(yīng)就是由引力的不對(duì)稱變化引起的，人可以看成是地球的一個(gè)縮影（水都占70%），類比到人，我們就可以知道自然變化會(huì)作用于人體的水引起組織液的潮汐效應(yīng)，人體的眾多生理周期就是自然周期在人體的一種反應(yīng)。

五運(yùn)六氣是講什么的？很多人并不清楚！其實(shí)，它是用來描述自然變化規(guī)律的一門學(xué)問，本來和中醫(yī)沒有一點(diǎn)關(guān)系，只是人是自然變化的一個(gè)縮影，才使五運(yùn)六氣顯得對(duì)中醫(yī)非常重要。這里的縮影并不僅僅指的是人的后天變化是自然變化的一個(gè)縮影，而且人先天的體質(zhì)偏性也是當(dāng)時(shí)自然變化的一個(gè)縮影。

顯然，五運(yùn)六氣不僅和疾病的外因有關(guān)系，即后天的自然變化，而且和疾病的內(nèi)因有關(guān)系，即先天的體質(zhì)偏性。掌握了五運(yùn)六氣，就把疾病的內(nèi)因和外因都掌握了，這是中醫(yī)學(xué)的精髓。

比如，53年三氣生人。癸已年，火不及，寒氣勝，厥陰風(fēng)木司天，少陽相火在泉， 三氣主氣少陽相火，客氣厥陰風(fēng)木。此人的體質(zhì)特點(diǎn)就是肝膽火旺，腎陽虛。如果到了2019年，就非常容易發(fā)病。而2019年三氣的五運(yùn)六氣是什么？土不及，風(fēng)大行，厥陰風(fēng)木司天，少陽相火在泉，三氣主氣少陽相火，客氣厥陰風(fēng)木。一片風(fēng)木相火，它加劇了人先天的體質(zhì)偏性，當(dāng)然容易發(fā)病了。

也就是說，學(xué)了五運(yùn)六氣，就了解了人先天的體質(zhì)偏性，而這是疾病的根本。而了解了人先天的體質(zhì)偏性，就知道容易發(fā)什么病，發(fā)病的方向就是體質(zhì)偏的那一功能系統(tǒng)，比如，肝功能亢進(jìn)，就容易傷脾胃，易得消化系統(tǒng)疾病，也可以得高血壓，得肝膽系疾病。了解了先天的體質(zhì)偏性，就知道如何養(yǎng)生。無非就是恢復(fù)這種體質(zhì)偏性罷了，肝亢就疏肝，腎陽虛就補(bǔ)腎陽，氣虛就補(bǔ)肺，脾胃弱就補(bǔ)脾胃，心功能弱就強(qiáng)心。

除了這些，用五運(yùn)六氣還可以預(yù)測(cè)疾病的發(fā)生。如果肝亢，最容易發(fā)病的時(shí)間就是木運(yùn)過旺的時(shí)間，因?yàn)樗觿×讼忍斓捏w質(zhì)偏性。如果腎陽虛，最容易發(fā)病的時(shí)間就是行寒運(yùn)的時(shí)間。

把疾病的內(nèi)因和外因都考慮上去，疾病的原因基本上就清楚了，它無非就是各組織的功能情況，是功能亢進(jìn)（熱），還是功能低下（寒），以主功能亢進(jìn)或功能低下程度的多少。

中醫(yī)治病的方法和西醫(yī)有著本質(zhì)的不同，西醫(yī)治病靠的是外力，用外力殺死病變細(xì)胞就是西醫(yī)的全部。而中醫(yī)治病靠的是整體的力量，因?yàn)榘凑照w決定局部的大自然規(guī)律，我們只要恢復(fù)了整體的管理，病變細(xì)胞就會(huì)在整體力量的控制下改邪歸正。中醫(yī)其實(shí)就是一門恢復(fù)整體管理的學(xué)問。

很多人不知道用中藥治病如何君臣佐使，其實(shí)，只要掌握了各組織的功能情況，君臣佐使一目了然。平衡偏離平衡最大的就是君藥，平衡偏離平衡次之的就是臣藥，還有根據(jù)實(shí)際情況加佐藥和使藥。一句話，中醫(yī)治病，不管什么病，它都是一種方法，那就是恢復(fù)整體的平衡，身體平衡了，百病皆消。

五運(yùn)六氣在學(xué)習(xí)中醫(yī)的價(jià)值超越其它任何一項(xiàng)。除了以上這些，我們還可以用它輔助學(xué)習(xí)四診。因?yàn)榻?jīng)典上只有條文、口訣，如何和人體各種癥狀對(duì)應(yīng)是一個(gè)頭痛的問題。而根據(jù)五運(yùn)六氣了解了人的體質(zhì)偏性，就可以用四診來驗(yàn)證。反復(fù)驗(yàn)證，臨床經(jīng)驗(yàn)就來了。