人到中年必須要遠(yuǎn)離三種人，以免惹禍上身。

諸葛亮在《出師表》中曾對(duì)劉禪說：“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。”。諸葛老師通過前朝故事，讓劉禪明白識(shí)人、交人，對(duì)于事業(yè)成敗有著決定意義。

古人識(shí)人有君子與小人之分。所謂君子，指的是人格高尚、道德品行兼好之人；小人則指的是人格卑下的人，其人主要表現(xiàn)為愛搬弄是非、挑撥離間、隔岸觀火、落井下石之類的人，簡(jiǎn)言之就是不走正道者。

“君子喻于義，小人喻于利?！钡懒x和利益，是君子和小人的兩把標(biāo)尺，他們會(huì)用各自的標(biāo)尺權(quán)衡利弊，做出不同的人生選擇。人到中年，閱歷漸豐，難免會(huì)碰到形形色色的人。遇到君子并與之相近，能有所得益。遇到小人卻不知辯識(shí)，就會(huì)埋下禍根。人到中年，交友要擦亮雙眼。人到中年要遠(yuǎn)離如下三種人，以免惹禍上身！

1/事上也，必諂以媚

有個(gè)俗語(yǔ)叫“哈叭狗”，指的是見上比自己地位高、身份貴的人，就一臉諂笑、點(diǎn)頭哈腰，溫順得像個(gè)孫子似的。他們之所以會(huì)如此作賤自己，是希望能從中撈到好處，比如主人隨手丟棄的一根骨頭之類。這樣的人，是沒有尊嚴(yán)與原則可言的，為了自身利益，連自己的人格都可以隨意踐踏，何況是身邊那些他認(rèn)為不重要的朋友呢？長(zhǎng)期與這種待在一起，難免不會(huì)被他所利用或坑害的。

對(duì)待上司與長(zhǎng)輩，不是不要敬重，而是要進(jìn)退有度，這就是所謂的“君子事上，必忠必敬”，忠于事業(yè)，敬重人品，不卑不亢。

2/待下也，必傲以忽

有些人，天生兩副嘴臉，對(duì)待上司是一副諂媚的小人相，而對(duì)待下屬或是不如自己的人，則是又副嘴臉，“必傲以忽”。傲是傲慢，忽是輕視，這類人對(duì)他人總是一副高高在上的優(yōu)越感，并且，還會(huì)在凡中處處算計(jì)別人。職場(chǎng)中，這種人并不少見，他們對(duì)下屬極其傲慢，聽不進(jìn)不同意見。但是，如果出了狀況，他又會(huì)將責(zé)任推給下屬，將自己摘得干干凈凈的。

如果自己上司是這種人，就可以考慮換一份工作。因?yàn)樵谶@種人手下做事不僅十分的痛苦，而且前途渺茫，更重要的是自己做出來(lái)的成績(jī)，很有可能就會(huì)被其竊為己有，遇到這樣的勢(shì)利小人，要盡快遠(yuǎn)離。

人與人的相處，講究的是平等互信，是共同進(jìn)步。即使是上司與前輩，對(duì)待后進(jìn)者也得充滿關(guān)懷與友善，這就是“君子接下，必謙以和”。

3/專望受人恩，受過輒忘

這句話好理解，所謂“專望受人恩，受過輒忘”，就是只想著接受受到他人恩惠，卻不知感恩，一旦接受別人的好處后，轉(zhuǎn)身就將別人的恩情丟之腦后。這樣的人，最不可交。而“君子不輕受人恩，受則必報(bào)”，雖然別人施恩不圖報(bào)，但是，忘恩負(fù)義，甚至恩將仇報(bào)之輩終究不是善類。

孔子曾說過：“君子求諸己，小人求諸人。”真正的君子，在遇到困難時(shí)都是先想辦法自己解決，小人則依賴別人，認(rèn)為別人的幫助是理所當(dāng)然。與這種人交往，他會(huì)榨干你每一份人情，而當(dāng)你需要幫助時(shí)，他卻置身事外、不聞不問，有時(shí)還會(huì)偷偷在背后給你補(bǔ)一刀。

人到中年，識(shí)別并遠(yuǎn)離上述三類人，才能在職場(chǎng)闊步向前、過好自己的舒心日子。（參考文獻(xiàn)《格言聯(lián)璧》）

（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）