“橄欖核雕”是廣東省傳統(tǒng)的雕刻藝術(shù)之一，在2008年，曾入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在清朝時，有一位工匠，憑借出色的工藝，制作出一件堪稱“完美”的欖雕，乾隆看后非常滿意，竟直接給其漲工資，這位工匠雕刻的欖雕究竟有何特別之處呢？

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在正式揭秘這件“橄欖核雕”，小編先代大家了解一下《后赤壁賦》。

《后赤壁賦》是北宋文學家蘇軾的作品，創(chuàng)作于宋神宗元豐五年，這是蘇軾一生中最“苦難”的時期，因為，他被貶謫黃州。同樣的山水江月，但人換了一種心境后，看到的景物也會發(fā)生變化。

從“曾日月之幾何，而江山水不可復識矣”、“悄然而悲，肅然而恐”到“夢一道士，羽衣蹁躚”。蘇軾通過虛實相結(jié)合，讓我們感到他內(nèi)心的變化，以及曠然豁達的胸懷。在蘇軾留下的眾多作品中，后世的文人們爭相吸取營養(yǎng)，正因如此，他的作品才能被吟詠不斷。

《后赤壁賦》和“橄欖核雕”有什么關(guān)聯(lián)呢？原來，它們之間的關(guān)聯(lián)是陳祖章開創(chuàng)的。

清乾隆年間，陳祖章被選入宮，在造辦處任職。剛?cè)朐燹k處時，陳祖章拿著最低的工資，干著最累的活。乾隆登基繼位后，造辦處得到重視，因為乾隆非常喜歡“與眾不同”的物件，而造辦處便是幫皇帝置辦心儀物品的地方。

經(jīng)過一番思考后，陳祖章決定發(fā)揮自己的特長。他在入宮前，牙雕技術(shù)就達到出神入化的境界，但通過小道消息，陳祖章得知，乾隆的寶庫中，有很多精美的牙雕，所以，他并不能從牙雕入手。

這日，陳祖章外出，意外地看到一粒橄欖核。于是，一個想法在他腦海中誕生了。他決定在橄欖核上進行雕刻，題材便取自蘇軾的《后赤壁賦》，蘇軾和友人攜酒蕩舟于赤壁下的場景。

在橄欖核雕刻的小舟上，我們可以清晰地看到人物的神情，并且，船艙外童子、船夫和舵手的形象也刻畫的非常逼真。最讓人感到驚奇的是，船艙的窗戶竟可以隨意開合。這絕對不是一般的工匠，能做到的事情。

公元1737年，陳祖章將完成的“雕橄欖核舟”，送到乾隆面前。乾隆看到這件物品時，眼前一亮。他看過很多件雕刻物品，但如此精致的橄欖核雕，還是第一次見。

乾隆對橄欖核舟愛不釋手后，便命人將陳祖章叫進宮。陳祖章看到乾隆后，便將自己的設(shè)計理念一一說明，還讓乾隆仔細看核舟的底部。陳祖章將核舟雕刻完成后，總覺得差點什么，所以，他又在船底刻了《后赤壁賦》全文，密密麻麻的三百多字。這絕對是個大工程，沒有超凡的耐心和技藝，是絕對辦不到的。

乾隆看到如此珍貴的物件后，決定對陳祖章進行嘉獎，于是，陳祖章的工資從每月錢銀三兩升至每月十二兩白銀（造辦處最高的工資就是十二兩白銀）。

如今，橄欖核舟被存放在臺、北故宮博物院中，各位讀者，可以去看一看，近距離感受它獨有的魅力。當然，“橄欖核雕”的絕世工藝，只有親自去學習一下，才會有更深的體會。