摘要：本文講述的播州楊氏政權，是中國歷史上西南地區(qū)的一個土司政權。自唐僖宗乾符三年（876年）楊端割據(jù)而始，到明神宗萬歷二十八年（1600年）楊應龍被剿而終，歷經(jīng)700余年，世襲罔替二十九代，為中原王朝內(nèi)平夷亂、外攘異侵，為我國西南地區(qū)政治經(jīng)濟文化發(fā)展、民族融合做出了杰出貢獻。

我國西南古夜郎國地區(qū)曾經(jīng)屹立著一個由家族建立并承延的“國中之國”，他并立于唐、宋、元、明四大王朝，雖以臣名依附，實為軍政自主。釣魚城畔是蒙古鐵騎的絆馬索，錦旗飛揚是滿門忠烈的保家國，偏安一隅卻屢救國難，刀耕火種卻國泰民安，他就是播州楊氏政權！

立業(yè)興邦

• 揮師千里驅(qū)南詔

唐太宗貞觀十三年（639年），唐朝廷廢牂柯郡而置播州，以遵義縣為治所，旨在管理控制西南少數(shù)民族。唐王朝的對外戰(zhàn)爭一向比較順利，使不可一世的突厥也折服于陰山腳下，但唐朝西南的吐蕃一直是困擾朝廷的心腹大患，因此唐朝廷大力扶持云南少數(shù)民族以牽制吐蕃。而云南六支少數(shù)民族在唐朝廷的扶持下逐漸壯大，建立了南詔國，且調(diào)轉兵鋒，將槍口指向大唐。唐懿宗時期，南詔國占領了播州，且一度兵臨成都府，對唐朝四川地區(qū)形成巨大威脅。而此時的唐朝廷已經(jīng)疲憊不堪，無力組織兵力征伐南詔，因此唐懿宗便頒布了“征募精兵，南收播州”的詔諭，并宣布“如應募出征、可永鎮(zhèn)斯土”。

唐末，南詔叛陷播州，久弗未平，僖宗乾符三年下詔，募驍勇士將兵討之?！蹲窳x府志》

屋漏偏逢連夜雨，西南未定，東南再起，隨著裘甫的淅東起義和龐勛的徐州起義，唐王朝無暇應對西南局勢，南收播州只得擱置。待裘龐起義平息以后，唐王朝得以喘息的機會，但南詔皇帝蒙世隆再掀戰(zhàn)事，傾全國之兵出播州寇邊西川，直抵成都，疲憊的唐王朝再度陷入了西南無休止的戰(zhàn)爭。公元873年，唐僖宗即位，再次下詔“募天下精兵南征，收復播州”，自此，多支義軍開始向播州之地征伐。

時任越州會稽太守的楊端似乎看到了振興楊氏家族的機會。自西漢起，世族門閥就開始活躍在我國的歷史舞臺上，豪門世族“先家族后國家”的思想觀念使他們力爭抓住每一次擴張勢力的機會，正如漢末三國時期的諸侯割據(jù)一樣，這次“永鎮(zhèn)斯土”的機會不容錯過。楊氏本家在太原為門閥大族，楊端便召集太原的本家家丁和親附楊氏家族的“八姓族兵”開赴播州，開啟了一段家族傳奇！

公元876年，楊端率領的4000余家兵進入播州后“軍高遙山，據(jù)險立寨”，與南詔國駐守播州的羅閩部族對峙。隨著之前被羅閩戰(zhàn)勝的義軍羅太旺部、穆星天部、婁殿邦部、令狐滈部等聞風前來依附，楊端軍實力大增，再加之播州當?shù)刎罾凶迦笫献濉棒А⑹Y、黃”的后勤支援與情報支持，楊端在“復播之戰(zhàn)”中一戰(zhàn)定乾坤，一舉擊潰羅閩部族，占領播州北部地區(qū)。唐僖宗特封楊端“播州侯”，并兌現(xiàn)諾言許以“楊氏一族世襲永鎮(zhèn)播州”，從此，楊氏一族開始在播州生根發(fā)芽。

• 嘔心瀝血興蠻荒

播州之地經(jīng)歷了戰(zhàn)亂的摧殘，已經(jīng)凋敝不堪，當?shù)孛癖娨矠槎惚軕?zhàn)亂紛紛逃至深山老林之中。而在播州，唐王朝雖設治所管制，但中原農(nóng)耕水利技術并未推廣至此，播州依舊保持著刀耕火種的原始形態(tài)。面對人口流失和生產(chǎn)力底下的窘境，楊端不斷走訪各少數(shù)民族首領，召集躲避在外的人民回歸本土，又不斷引進中原漢族的農(nóng)耕水利技術，興修水利設施，推廣水稻種植，經(jīng)歷十數(shù)年的恢復，播州也逐漸呈現(xiàn)出繁榮之象，百業(yè)俱興，民富兵強。

• 披荊斬棘保家業(yè)

唐哀統(tǒng)治北移，播州沒于蠻?！稐钍霞覀鳌?/strong>

公元907年，朱溫發(fā)動兵變，唐哀帝禪位，唐朝滅亡，中國至此進入了五代十國的大分裂時期，楊端的播州也與漢文明失去了聯(lián)系。播州當?shù)氐纳贁?shù)民族逐漸排斥楊氏家族，更為致命的是南詔國再次趁機犯境。楊端為了解決民族問題，在病逝前下令楊氏家族可以與夷人通婚融合，這個政令解決了楊氏一族立足與延續(xù)的問題，但畢竟通婚是長久之計，非立竿見影之效，保衛(wèi)本土的戰(zhàn)爭從未間斷。此后楊氏世襲世祖楊牧南、楊部射、楊三公、楊實均戰(zhàn)死在保衛(wèi)領土的戰(zhàn)爭中，直到七世祖楊貴遷時才結束戰(zhàn)亂，穩(wěn)住了局面，楊氏家族也在連綿的戰(zhàn)爭中逐一征服了各民族部落，統(tǒng)一了播州全境。

揚名立威

寧靜的播州于天下大亂期間獨善其身，經(jīng)過楊氏家族幾代人的勵精圖治，到十三世祖楊璨時已經(jīng)呈現(xiàn)盛世局面。而這期間的積累也成為他撥弄風云、楊名天下的資本。公元1108年，楊氏家族恪守組訓，歸本溯源，向北宋王朝獻地歸附，宋徽宗授播州宣撫使，仍授世襲，楊氏政權再次回歸中原王朝。

• 盡臣節(jié)、守疆土

公元1235年，蒙古窩闊臺汗開始對南宋進行荊湘、兩淮、四川的三線攻伐，其中四川遠離南宋都城，防御薄弱，成為蒙古大軍的突破口。不到一年的時間，沔州重鎮(zhèn)失守，南宋四川統(tǒng)帥趙彥納退至青野原被蒙軍圍困。危難之際，播州十四世祖楊價以“此主憂臣辱時也”為號，率家兵五千余人前往青野原解圍，救出被圍宋軍，再與宋將曹友聞親赴陽平關駐守，抵御住了蒙軍先鋒汪世顯的進攻。宋理宗因此加封楊價為武功大夫，并賜名楊家軍“御前雄威軍”，編入中央軍序列。

近司利，閬之閻，節(jié)次經(jīng)理三關，為久駐計，此為上策；于諸路險要去處，眾口城筑，以為根柢，此為中策；至于保一江以自守，敵去敵來，縱其所之，此為下策?！稐钗纳竦辣?/strong>

一時的勝利難掩宋的積弱，蒙古大軍的南下愈演愈烈，四川三大重鎮(zhèn)中，嘉定、成都皆失，唯有重慶獨木難支。然而播州楊氏依然在為國家獻計獻策，楊氏十五世祖楊文向時任四川統(tǒng)帥的余玠提出“保蜀三策”，余玠采納了三策之中策，挑選了險要地段筑城堅守，也是來自播州“破荒冉家”的冉氏兄弟，為余玠設計建造了歷史上著名的山地防御工事——“釣魚城”。

• 順天命、保黎民

公元1259年，蒙哥汗的大軍兵臨釣魚城下，十萬大軍，圍城半年無所進展，蒙哥汗本人也被釣魚城的炮火炸成重傷，不久便離世。與此同時，蒙古旭烈兀的西征大軍已經(jīng)征服了伊斯蘭世界的阿巴斯王朝，伊斯蘭世界的最后一個國家埃及也已指日可下。然而蒙哥汗的離世引起了蒙古內(nèi)部的汗位之爭，旭烈兀的西征大軍不得不撤軍東歸，釣魚城的這一事跡不僅使南宋國運再續(xù)二十多年，而且拯救了伊斯蘭世界，因此被伊斯蘭世界稱為“東方的麥加”，歐洲人喻之為“上帝的折鞭處”。

繼釣魚城的成功之后，楊文預測到蒙軍繞道大理的攻伐思路，于是在龍巖山效仿釣魚城修建了“海龍屯”以防蒙軍入播。但楊家軍實屬兇悍之師，1248年，楊文“以步騎三千與蒙軍戰(zhàn)，三戰(zhàn)三捷，擒蒙將禿懣于大渡河”；1255年楊文之弟楊大聲“提步騎五千，于宣化九戰(zhàn)九捷，生擒蒙將阿里于金沙江”，也許是這樣的戰(zhàn)績使蒙軍望而生畏，于是在海龍屯修建后的十幾年，蒙軍都未曾侵犯播州，且對于西南西區(qū)的征伐皆繞開播州推進。直到1275年南宋滅亡，中國廣闊大地上，也只剩下播州一地未被蒙古鐵騎攻克。但楊氏一族終無回天之力，在忽必烈“不計前嫌”的招安下，楊氏十六世祖楊邦憲為免生靈涂炭，再向元朝臣服，元朝廷追封楊文為“播國公”。

楊氏覆滅

時至明朝，延用了元朝對于少數(shù)民族設司管理的制度。明朝的播州宣慰司下轄八司，但播州、真州、榮山三司才是楊氏的管轄范圍，其余五司由七個氏族分管，稱為“五司七姓”。楊氏一族于播州治理中與民親和，與鄰友善，地方夷人氏族與楊氏相安數(shù)百年，然而到了楊氏二十九世祖楊應龍時，打破了這種和諧局面。

• 屢教不改觸龍顏

楊應龍并非如前輩們那樣善待當?shù)厥献澹訆Z財富與打壓異姓氏族成為“五司七姓”告御狀的根源，而為小妾田雌鳳擅殺“誥命夫人”成為矛盾升級的導火索，楊應龍的這一有忤君意的殺妻行為也使“五司七姓”抓住了把柄，一紙御狀告到了萬歷皇帝那里。但畢竟楊氏根基深厚，又為大明王朝經(jīng)營播州數(shù)代，已累功遷至驃騎將軍封號，更重要的是萬歷需要楊應龍的地方軍隊平定西南地區(qū)的苗人叛亂，因此萬歷皇帝只是遣使訓斥了楊應龍，并未加以處罰。

楊應龍受訓之后，氣急敗壞，于是以收復故土為名，發(fā)兵三萬進犯永寧土司，而永寧土司一直為貴州“協(xié)濟”，貴州巡撫葉夢熊遣使阻攔楊應龍，不料被楊應龍砍斷巡撫大旗，本就窺視播州富饒的葉夢熊哪能輕饒，便與貴州巡按陳效上疏彈劾楊應龍。而四川巡撫李化龍因楊應龍幫其平叛之情，力保楊應龍無罪。兩省巡撫亦因此事于御駕前大肆爭吵，而時局使然，楊應龍于“勘問”期間再次被萬歷皇帝寬恕。

這一時局便是日本的豐臣秀吉崛起并占領朝鮮，大明為朝鮮宗主國，朝鮮國王李昖向明朝求援，“萬歷三大征”的“援朝抗倭第一戰(zhàn)”至此打響。當朝鮮戰(zhàn)場戰(zhàn)事吃緊之時，正在重慶接受勘問的楊應龍主動請纓，愿領五千播州軍赴朝討倭，萬歷皇帝也就同意了楊應龍的戴罪立功之請。但楊應龍的軍隊尚未出發(fā)，明軍就已擊潰了朝鮮的倭寇，以至戴罪之身無功可立。

此時恰逢四川巡撫調(diào)動，新任都御史王繼光要求繼續(xù)堪問楊應龍，引楊應龍不滿繼而刀兵相見，楊應龍的武力抗法引起萬歷大怒，但時逢第二次援朝抗倭戰(zhàn)爭爆發(fā)，萬歷皇帝以招撫替代征剿，再次寬容楊應龍，楊應龍以次子楊可棟為質(zhì)留于重慶，自己回到播州準備干一番大事業(yè)！起初也許是出于自保，楊應龍下令修繕海龍屯，并大肆建造類似海龍屯的山地防御堅城，在播州形成一條完整的防御體系。但隨著楊應龍次子離奇死于重慶，加之重慶官員拒絕奉還其子遺骸，楊應龍再也按耐不住心中的憤怒，開始了瘋狂的報復行動。

• 囂張跋扈葬基業(yè)

公元1957年底開始，楊應龍不斷對周邊土司進行攻擊，“五司七姓”中余慶、草塘先遭劫掠；興隆衛(wèi)、都勻衛(wèi)再受波及；隨后黃平被圍，合江、洪頭、高坪、新村等屯均遭侵犯；再接著湖廣四十八屯均被劫掠一空。時逢大明朝第二次援朝抗倭戰(zhàn)爭結束，明朝國內(nèi)只剩播州楊應龍這一毒瘤，萬歷皇帝面對楊應龍的公然造反，再也忍受不住，決定徹底消滅囂張跋扈的楊氏政權。

曾經(jīng)力保楊應龍的李華龍被欽點為討楊總督，總領西南三省軍務，賜尚方寶劍平叛。而楊應龍方面在掠奪周圍各中小土司后，財富大增，開始招募苗族壯丁，并將劫掠物資分發(fā)給這些苗族人民，史稱“奪地養(yǎng)苗”。這樣以來，楊應龍的軍隊擴充至十六萬人，成為一支龐大的軍事集團。

1599年6月，楊應龍趁明軍尚未集結，親率八萬播州軍，分三路攻破綦江城，全殲城中五千明軍，盡得城中糧草錙重。此時的楊應龍心懷明廷征剿之恨，又存喪子之痛，于是對綦江城進行了大規(guī)模屠城，史書載為“尸體閉江，綦江水為之不流”。萬歷皇帝得知綦江被屠，勃然大怒，將貴州、四川巡撫革職查辦，并下令李華龍“速剿楊匪”，“萬歷三大征”中規(guī)模最大的“平播之戰(zhàn)”正式拉開序幕！

元鎮(zhèn)所部三萬人十不存一，將校只崇爵等三人，江水為不流，貴陽聞警，居民盡避入城，遠近震動?！蹲窳x府志》

1600年初，李華龍在重慶集結二十四萬大軍，于3月兵分八路合圍播州，劉綎出綦江，馬禮英出南川，吳廣出合江，曹希彬出永寧，童無鎮(zhèn)出烏江，朱鶴齡出沙溪，李應祥出興隆衛(wèi)，陳璘出白泥，企圖以優(yōu)勢兵力逐步吞并播州。而楊應龍則采取集中優(yōu)勢兵力各個擊破的戰(zhàn)術，首先發(fā)力攻打貴州總兵童元鎮(zhèn)一路，童元鎮(zhèn)以象兵開道，所向披靡，由烏江關輕松推進至河渡關，楊應龍則以八萬播州軍應戰(zhàn)，將童元鎮(zhèn)軍截成兩節(jié)，一節(jié)被圍至烏江關，一節(jié)被圍至河渡關，三天激戰(zhàn)后童元鎮(zhèn)全軍覆沒，本人被革職后押解入京聽候發(fā)落。

楊應龍雖驍勇，但面對八路明軍合圍，分身乏術，南面剛勝童元鎮(zhèn)，北面劉颋又攻破播州重鎮(zhèn)婁山關，徹底打開播州門戶，楊應龍再無險可守。時至4月，回援婁山關無果后，楊應龍率兩萬殘軍退守至最后的孤山海龍屯。5月，七路明軍紛紛圍至海龍屯，楊應龍憑借著“飛鳥藤猿不能逾”的海龍屯死守一個月之久，明軍在海龍屯前山飛虎關損兵折將，不得寸進。但后山一面，水西土帥安疆臣通敵楊應龍之事被陳璘發(fā)覺，李華龍得知后將計就計，撤下后山安疆臣所部，令劉颋假扮安疆臣部前往海龍屯運送補給，至此，堅守47天的海龍屯被劉颋攻破。楊應龍知大勢已去，與周氏、何氏二妾一同自縊，其子楊朝棟、弟楊兆龍，妾田雌鳳等被捕，明軍入城，播州全境平定，楊氏一族的播州政權自此覆滅。

此后，明朝廷實行“改土歸流”，劃播州為遵義府、平越府，分屬四川、貴州管轄，土司制度退出歷史舞臺上！平播一戰(zhàn)被史學屆看作是沒有勝利者的戰(zhàn)爭，大明王朝雖戰(zhàn)勝了楊氏政權，但本已羸弱的明政府在此戰(zhàn)中投入大量人力物力，進一步加深了明朝廷的負擔，這也為四十多年后的李自成、張獻忠等農(nóng)名起義埋下伏筆。

雖然楊氏政權徹底退出播州的政治舞臺，但楊氏一族為播州地區(qū)以及中原王朝做出的貢獻卻永載史冊，楊氏家族在西南地區(qū)建學養(yǎng)士，崇尚儒術，興修水利，造福一方，改變了播州歷史，染綠了亙古蠻荒！屯上風云饒夜郎，屹立于艱險之上的是一個傳奇家族七百年的輝煌！如今輝煌淡去，龍巖山上的殘磚斷瓦一片蒼涼，但楊氏后裔卻依然用熱血與汗水，為國家和民族振興添磚加瓦，奉獻力量！

參考史籍：《楊氏家傳》《新唐書》《宋史》《遵義府志》《元史》《明史》

參考文獻：《古代軍事城堡--海龍屯 》

《播州土司滅亡的歷史必然性》胥思省

《明史紀事本末》谷應泰

《貴州遵義市新莆播州楊氏土司墓地考古發(fā)掘與研究》貴陽網(wǎng)

《鐵血興亡錄》央視網(wǎng)

《播州楊氏土司研究》李良品