中藥配伍原則出處 中藥配伍君臣佐使的概念最早源于《黃帝內(nèi)經(jīng)》。在《素問·至真要大論》中寫到：“主病之謂君，佐君之謂臣，應臣之謂使。” 中藥配伍的七種方法 1.單行：單味藥即能發(fā)揮預期效果，不需其他藥輔助。 2.相須：性能功效相類似的藥物配合使用，這樣療效可以增強。 3.相使：在性能功效方面具有某種共性的藥物配合使用，并形成主輔關系，這樣能提高主藥物的療效。 4.相畏、相殺（這兩種其實是一種）：一種藥物的毒性或副作用，能被另一種藥物減輕或消除。5.相惡：一種藥物能使另一種藥物的功效降低，甚至喪失藥效。6.相反：即兩種藥物合用能產(chǎn)生毒性或副作用。 三等藥物，養(yǎng)命養(yǎng)性治病 上等藥物有120種，為君藥，主要功用是養(yǎng)命，以順應天德，無毒，多服或久服不傷人，能讓身體輕快，增益和氣，延長壽命；中等藥物有120種，為臣藥，主要功用是養(yǎng)性，以順應人德，分有毒與無毒，須斟酌使用，能夠抑制住病勢的發(fā)展以及補虛羸；下等藥物有125種，為佐使藥，主要功能是治病，以順應地德，多有毒，不可長期服，能夠通過祛除寒熱邪氣以及破除積聚而治愈疾病。三等藥物共有365種，效法365度，每一度與一天對應，而成為一年，其倍數(shù)為730。 藥物間的相畏相使關系 藥物之間有君、臣、佐、使的關系，以相互宣散與收攝，合用的宜用一君二臣三佐五使、一君三臣九佐使等。用藥又分陰陽配合，子、母、兄、弟，根、莖、花、實，草、石、骨、肉互相配合。藥物有單行、相畏、相惡、相須、相使、相反、相殺七種關系，在合用藥物時須審視慎用。需要相須相使就不能用相惡相反的藥物。如果有毒需要制約，可用相畏相殺的藥物。藥物有酸、咸、甘、苦、辛五味，又有寒、熱、溫、涼四氣以及有毒與無毒，陰干與暴干，采造時月，生、熟土地所出，真與偽、陳與新的區(qū)別，應按照相應的方法謹慎使用。 古今用藥之差別 古代醫(yī)生自己采藥，遵從法度來操作其陰干與暴干，因人、因地制宜而用藥，所以十有八九能治愈；現(xiàn)在的醫(yī)生大多只知診脈開處方，采藥不知時節(jié)，用藥不知出處、新陳、虛實等，所以十之五六不能治愈。開處方的人不能一味效法古人現(xiàn)成的處方，在取用藥材時，一定要反復斟酌多用心，才能發(fā)揮藥效。凡是白石英、紫石英、雄黃、朱砂、硫黃等，都以光明映澈，顏色紋理潔凈鮮明的為好，否則食之易使人因身體干燥，發(fā)熱口干而死。凡是石藥、草藥，都須選用生長的土地堅實、氣味濃烈的，如不是，用來治病也難見效。橘皮、狼毒、枳實、麻黃、半夏、吳茱萸等藥最好選擇陳久的，其余的藥物則最好選擇新鮮的。 藥方中的君臣佐使 君、臣、佐、使是中醫(yī)用藥的原則，也是中藥組方規(guī)律的高度概括，是從眾多方劑的用藥方法、主次配伍關系等因素中總結出來的帶有普遍意義的組方指南。

中醫(yī)用藥中的“十八反” 某些中藥配伍使用就會產(chǎn)生強烈的毒副作用，這被稱為“相反”，應極力避免。中醫(yī)傳統(tǒng)中有“十八反”的概念，并編成歌訣，以利牢記。