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      一位高人的點撥:這四句話,若能參透,迎來大格局,越來越走運!

       wlr6688 2019-04-25

      人生總是百轉(zhuǎn)千回,個中滋味,只有親身經(jīng)歷過,才深有體會,對于初入職場,涉世未深的年輕人來說,多聽聽過來人的見解和建議,可以更好的明確方向,明晰目標(biāo),減少不必要的波折??梢赃@么說,做人,若能聽得人勸,迷途知返,局面往往煥然一新,運氣開始變好。

      下面這四句話,若能參透,迎來大格局,越來越走運!

      一位高人的點撥:這四句話,若能參透,迎來大格局,越來越走運!

      一、知止不殆,可以長久

      釋義:懂得適可而止,就沒有危險,可以保持運勢長久

      凡事差不多就行了,不要強求盡善盡美。萬事萬物和它的對立面會同時出現(xiàn),當(dāng)你追逐利益的時候,相應(yīng)的你可能面對的風(fēng)險也在暗暗滋生,那么,追求利益最大化,風(fēng)險也會達(dá)到最大化,而且它們之間不是靜止不動,不是一碼歸一碼,而是會向相反的屬性轉(zhuǎn)化的,事物發(fā)展到臨界點,一定走向它的反面,這樣周而復(fù)始,循環(huán)往復(fù),這就叫“反者道之動”。

      你如果明白這個道理,那么物壯則老這個詞就很好理解了,事物在臨界點發(fā)生屬性轉(zhuǎn)變,問題是尋常人很難找到這個臨界點,所以,最安全的方法,就是別那么貪心,適可而止,凡事見好就收,差不多就行。——禍莫大于不知足,咎莫大于欲得,貪得貪求、貪婪貪戀,這些都很容易導(dǎo)致屬性發(fā)生變化,由盛轉(zhuǎn)衰,由安轉(zhuǎn)危,由福轉(zhuǎn)禍,那么就得不償失了。

      正所謂:少則得,多則惑,這里面的奧妙,經(jīng)歷的多了,自然就會明白。古人云:勢不可使盡,福不可享盡,便宜不可占盡,聰明不可用盡,一句話,過猶不及。

      一位高人的點撥:這四句話,若能參透,迎來大格局,越來越走運!

      二、知人者智,自知者明

      釋義:可以看透別人的人,算得上聰明;能夠認(rèn)清自己的人,才稱得上明智。

      聰明和明智是不同的。所謂聰明,是說一個人頭腦靈活,智商比較高,然而聰明人難保不犯糊涂,聰明人一旦犯糊涂,危害性更大,危險系數(shù)更高,不僅僅會危害自己,很可能禍及他人。

      保持清醒明智、不糊涂,對于一個人,尤其是聰明人尤為重要,而認(rèn)清自己,知道自己是一個怎樣的人,才能發(fā)揮自己的優(yōu)點,控制自己的缺點,有所為有所不為,不管外界如何風(fēng)起云涌,你總可以有自己的立足之地。

      所以做人,不要總惦記著耍小聰明,也沒必花太多心思去琢磨別人,人生頭等大事,就是認(rèn)識自己,了解自己,開發(fā)自己的潛能,挖掘自身的強項,這樣,就可以不變應(yīng)萬變,即便對手再強大,也可以靠自己的過人之處,憑自己的特色專長,而立于不敗之地。

      一位高人的點撥:這四句話,若能參透,迎來大格局,越來越走運!

      三、不知常,妄作兇

      釋義:不了解事物的內(nèi)在規(guī)律,以及遵循的法則,而盲目行事,是很危險的

      所謂:“道生一,一生二,二生三,三生萬物”,從道體而言,道即是萬事萬物的起始來源,是實實在在,虛而不空的真實存在,二就是指道之體有其固有的運行規(guī)律法則,這個規(guī)律法則不以任何意志力量而轉(zhuǎn)移,包括道自身亦然,這就是所謂道法自然,那么既然萬事萬物皆依道而行,你就不能背道而馳。換言之,你如果想達(dá)到一個理想的境界,就必須遵循法則做人,按照規(guī)律做事,這樣,才會有圓滿的結(jié)果。

      我們總能看到一些人,自以為很努力,很用心,但是收效甚微,付出和收獲不成比例,這就是因為沒有掌握內(nèi)在規(guī)律而一味靠蠻力去爭,即便堅持到無能為力,也只能感動自己而不會有絲毫轉(zhuǎn)機。

      所以做什么事情,先不要著急,摸清門道和規(guī)律,你再去動手,正所謂,磨刀不誤砍柴工,工欲善其事,必先利其器,不管在哪個平臺,在什么圈子,違背了規(guī)律法則,必將出局。任你怎么努力,也是白搭。這一點,每個渴望有所成就的人,都值得深思篤行。

      一位高人的點撥:這四句話,若能參透,迎來大格局,越來越走運!

      四、知不知,上,不知知,病

      釋義:能意識到自己的認(rèn)知存在局限,這是高明的人;明明知之甚少,卻總以為無所不知,這樣的人,實在錯的離譜。

      人對客觀事物的認(rèn)知判斷,終歸會因為各自立場不同,出發(fā)點不一樣,而得出截然相反的結(jié)論,這些結(jié)論由于摻雜了主觀喜好,難免失于偏頗,加之人自身的局限性,很多超出我們緯度感官的存在,我們不能捕捉,無法辨別,也就無從知曉,所以,再怎么精明能干的人,也會存在認(rèn)知上的疏漏和錯誤,如果認(rèn)為自己的判斷都是正確的,就會執(zhí)迷不悟,甚至誤入歧途,很顯然,這是一種致命的傷害,而且?guī)磉@種傷害的不是別人,而是自己。

      所以真正聰明的人,會意識到自身的不足,往往能集思廣益,愿意以旁觀者的角度看待自己遇到的問題,這樣把自己置之度外,反而會因為冷靜客觀,而快速的找到解決問題的方法思路,從而有效的規(guī)避風(fēng)險,打開局面,這也就是老子所謂的“外其身而身存”

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