岑參（715年～769年），祖籍南陽（今河南省南陽市），后遷荊州江陵（今湖北省江陵）。盛唐邊塞詩派的代表詩人，與高適齊名，并稱“高岑”。

岑參五歲讀書，九歲作文，十五歲隱于嵩山之南，三十歲進(jìn)士及第。岑參世出名門，曾祖父、伯祖父、伯父都官至宰相，嘗自稱“國家六葉，吾門三相”，后來家道中衰。幼年喪父，從兄受書，“能自砥礪，遍覽經(jīng)史”，“十五隱于嵩陽，二十獻(xiàn)書闕下”。天寶三載（744年）舉進(jìn)士，授右內(nèi)帥府兵曹參軍。天寶八載（749年）至至德二載（757年），曾兩度出塞。一是天寶八載（749年）赴安西，在高仙芝幕府；二是天寶十三載赴北庭，在封常清幕府。唐肅宗時(shí)，任右補(bǔ)闕，出為虢州長史，官至嘉州刺史，卒于成都，人稱“岑嘉州”。

岑參一生抱有救國安民的“開濟(jì)策”，但是“生平未得意”，始終沒有施展抱負(fù)的機(jī)會。晚年罷官之后，心境十分悲苦，曾有“眼看春色老，羞見梨花飛”之說。

岑參的邊塞詩以慷慨報(bào)國的英雄氣概和不畏艱險(xiǎn)的樂觀精神為基本特征，真實(shí)地展示了邊塞風(fēng)光。在描寫戰(zhàn)爭時(shí)，岑參常常避開正面的廝殺，僅寫戰(zhàn)前與戰(zhàn)后，在構(gòu)思上別出心裁。岑參的邊塞詩成就最高的是那些描繪邊疆奇異風(fēng)光的作品。有《岑嘉州集》。

邊塞詩人中，前人常將高、岑并舉，說“高、岑之詩悲壯，讀之使人感慨”。其實(shí)，高、岑之詩，各具特點(diǎn)，元人陳繹在《詩譜》中說：“高適詩尚質(zhì)主理，岑詩尚巧主景”。就邊塞詩而言，這個(gè)評論是很有見地的。

傳說在公元752年，一天，岑參在武威辦完軍務(wù)，趕回西域，途經(jīng)赤亭，戍邊的士兵讓他題詞、賦詩。岑參和這些士兵是老熟人了，也不托詞。剛題完一首詩，不料，擠在當(dāng)中的一個(gè)小孩，隨口吟了出來。岑參有些吃驚，這里還有這樣的孩子。士兵告訴他說：“這個(gè)小孩子是個(gè)回鶻放羊娃，一次大風(fēng)，這個(gè)放羊娃救了我們十三個(gè)士兵，是我們允許他在這放羊的。”岑參轉(zhuǎn)過頭問放羊娃：“是誰教你漢語的？”放羊娃說：“是父親?！币粋€(gè)士兵說：“他家是早年流落到這里的?！狈叛蛲迯膽牙锾统鲆槐酒婆f的書遞給岑參。岑參不懂回鶻文，問放羊娃。放羊娃說：“是爺爺寫的，叫《論語》?！贬瘏]再吱聲，他撫摸了一下放羊娃的頭，給放羊娃題了一幅字：“論語博大，回鶻遠(yuǎn)志。”放羊娃把題詞揣到懷里，向岑參鞠了三個(gè)躬，高興地走了。

第二天，放羊娃的父親聽說詩人岑參來此，就領(lǐng)著放羊娃找到岑參說，他家是書香門第，原來在漠北草原，因?qū)m廷之亂逃亡西域。他懇求岑參收孩子為義子，教以成人。岑參內(nèi)心非常喜愛這個(gè)聰明伶俐的孩子，又心想，在西域，軍隊(duì)很缺翻譯，這孩子可以造就造就。于是，對放羊娃的父親說：“我是軍人，要收他為義子，我得把他帶走?！狈叛蛲薜母赣H立刻答應(yīng)了岑參。放羊娃的名字原來叫也里，岑參給他改了個(gè)名字叫，“岑鶻”。就這樣，岑鶻跟著岑參參軍入伍，來到了輪臺。

幾年過后，岑鶻在岑參的悉心教導(dǎo)下，不僅聰明干練，而且精通漢語和回鶻語。岑參入關(guān)赴任，向朝廷舉薦了岑鶻。岑鶻沒有辜負(fù)老師的栽培，一邊工作，一邊培養(yǎng)了許多翻譯。岑鶻晚年回到了家鄉(xiāng)蒲昌，享受天倫之樂。他繼續(xù)教育他的兒孫們，講岑參的故事。后來，回鶻首領(lǐng)仆固俊盡取西州，建立高昌回鶻王國。岑鶻后代多有在王國為官者，元代，高昌著名尼僧，翻譯家舍蘭蘭就是岑鶻的后代。