無(wú)論是關(guān)于心靈成長(zhǎng)的書(shū)籍還是心靈成長(zhǎng)類(lèi)的課程，70、80后都是這部分的主要消費(fèi)人群，而這部分人群基本正值中年。

從人生規(guī)律上來(lái)說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人年齡接近四十歲的時(shí)候，也就接近了古人所說(shuō)的“四十不惑”的階段。

這是一個(gè)人注意力自然的由外轉(zhuǎn)向內(nèi)的階段，當(dāng)付出和所得不匹配時(shí)，很容易產(chǎn)生挫敗感，如果這樣的挫敗感產(chǎn)生在青年人身上，這只會(huì)激勵(lì)這位年輕人在原先的模式上加倍努力獲得成功。

而如果人到中年，我們依然用這個(gè)模式，等待我們的往往是越努力越失敗，于是我們自然學(xué)會(huì)了向內(nèi)看。

從社會(huì)環(huán)境發(fā)展來(lái)說(shuō)，70、80后的女性們，在幼年時(shí)接受的是相對(duì)保守的傳統(tǒng)教育，由于父母的注意力普遍在物質(zhì)上，長(zhǎng)期以來(lái)都被強(qiáng)調(diào)要忽略個(gè)人感受，強(qiáng)調(diào)抵制脆弱，從而匹配周邊環(huán)境。

無(wú)論是全職太太們還是女強(qiáng)人們，本質(zhì)都是忽略自己的感受和需要，去滿(mǎn)足家庭其它成員的感受和需要。

當(dāng)這部分人群發(fā)現(xiàn)這套模式讓婚姻越走越難時(shí)，便加速了“向內(nèi)求”的渴望。

但她們突然發(fā)現(xiàn)，原來(lái)無(wú)論是過(guò)于依賴(lài)還是過(guò)于獨(dú)立，本質(zhì)上內(nèi)在那個(gè)渴望被愛(ài)、被呵護(hù)的小女孩其實(shí)一直都沒(méi)有被滿(mǎn)足。

于是饑餓地尋找各路良方讓自己療愈，讓自己吃飽。

究竟是哪里出了問(wèn)題呢？

究竟怎樣的成長(zhǎng)，才能讓生活真正幸福起來(lái)？

看看我們的本質(zhì)問(wèn)題，由于之前對(duì)自己的需求不敏感，對(duì)滿(mǎn)足自己需求的羞恥感，讓我們?cè)诨橐隼镞x擇了壓抑自己，也就是對(duì)自己的需求視而不見(jiàn)，導(dǎo)致了婚姻里的不平等。

當(dāng)婚姻出現(xiàn)了不平等，就會(huì)出現(xiàn)雇傭、母子等關(guān)系模式。

但只要把婚姻里的關(guān)系放平等了，就會(huì)糾正原來(lái)的問(wèn)題。具體該如何做呢？

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是不能把自己成長(zhǎng)經(jīng)歷中沒(méi)吃夠的飯，都算在現(xiàn)有家庭里。

在現(xiàn)有家庭里，是兩個(gè)獨(dú)立合伙人的關(guān)系。

我們要在事業(yè)上與對(duì)方并駕齊驅(qū)，同時(shí)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。

既不做婚姻的寄生蟲(chóng)，也不過(guò)度夸張自己對(duì)家庭的貢獻(xiàn)，因?yàn)楫?dāng)我們?cè)谟?jì)較自己失去的時(shí)候，其實(shí)我們忘記了早已獲得的很多收獲。

比如，全職太太們放棄了自己的職業(yè)發(fā)展，但躲在相對(duì)安全的避風(fēng)港；女強(qiáng)人們付出艱辛的打拼，但也得到了家庭事務(wù)的強(qiáng)勢(shì)話(huà)語(yǔ)權(quán)。

如果我們肯承認(rèn)這部分曾經(jīng)的“不平等”，其實(shí)本質(zhì)就是“平等”的，那才會(huì)讓自己放下執(zhí)念，開(kāi)始成長(zhǎng)。

 接下來(lái)，我們要看到自己在人性上的障礙。

我遇到的很多全職媽媽們，當(dāng)初從職場(chǎng)放棄的時(shí)候，雖然是家庭的決策，但本質(zhì)上也是內(nèi)在追求安逸的需要。

如果這樣的女性面臨婚姻即將破裂，需要重新再回歸職場(chǎng)時(shí)，又會(huì)有很多新的猶豫。

誠(chéng)然，職場(chǎng)經(jīng)歷的缺失是扣分項(xiàng)，但更多的是曾經(jīng)的“恐懼”又重新被喚起，怕自己要應(yīng)付那么多復(fù)雜的人際關(guān)系、怕自己面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)時(shí)下不來(lái)面子，畏首畏尾，和當(dāng)年從職場(chǎng)轉(zhuǎn)身的情景一模一樣。

只是這一次，沒(méi)有人接盤(pán)而已。

就好像是一個(gè)強(qiáng)迫性的重復(fù)，以前沒(méi)做完的功課，過(guò)幾年還是得重新再來(lái)。

如果突破不了這個(gè)瓶頸，全職媽媽們上更多的課，也依然會(huì)重復(fù)原有的問(wèn)題。

最后，要真正的回歸在自我中心。

當(dāng)我們明白婚姻中沒(méi)有絕對(duì)的不平等時(shí)，也就能夠?qū)W著去接納，自己的先生其實(shí)在婚姻中也付出了很多，只是不符合我們期待的樣子而已。

而我也一直沒(méi)有以先生所期待的樣子存在過(guò)，那我們倆就都該對(duì)這段關(guān)系中的問(wèn)題負(fù)責(zé)：你負(fù)你的，我負(fù)我的。

怎樣是為自己的生命負(fù)責(zé)？又該如何負(fù)責(zé)？

首先，我們需要在一切層面上，回歸“我才是自己生命的主人”，這個(gè)心態(tài)，全然的樹(shù)立為自己負(fù)責(zé)的態(tài)度：

放下指責(zé)，全身心的回歸到自己的提升上，也全然接納你的存在。

這樣的態(tài)度，是女性自我成長(zhǎng)的真正要點(diǎn)。

而不是一副“我都在成長(zhǎng)了，你怎么一點(diǎn)動(dòng)靜都沒(méi)有”的指責(zé)樣子，這不是成長(zhǎng)，而是根本沒(méi)有開(kāi)始成長(zhǎng)。 

中國(guó)女性的心靈成長(zhǎng)，在人到中年的今天得到了歷史性的放大，無(wú)論對(duì)于個(gè)人還是整個(gè)民族，本質(zhì)上都是好事。

但對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，更多的是挑戰(zhàn)。

幸福，與上多少課、拜多少老師、讀多少書(shū)其實(shí)并無(wú)關(guān)系。如果我們可以保持自我覺(jué)察，幸福其實(shí)就在一念之間。

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