日野原重明先生,生于1911年,醫(yī)生,曾任國際內(nèi)科學(xué)會會長等職。他將健康體檢帶入日本,是日本提倡預(yù)防醫(yī)學(xué)的第一人,也是全世界執(zhí)業(yè)時(shí)間最久的醫(yī)師之一。在行醫(yī)之余,他還寫作出版了二百余部著作。他說,語言是他的拐杖。在105年的人生中,他依靠語言探索生命,認(rèn)識自己,影響他人。 這本書,是通過訪談的形式整理成書的,也是日野原先生在人生的最后一段時(shí)光留下的生命智慧。他對每個(gè)問題的回答,都值得我們用心體會,仔細(xì)品讀。 一、死亡并不是生命的結(jié)束 1.死亡是怎么回事 作為醫(yī)生,日野原重明先生頻繁地目睹死亡。這讓他對生命有了更深刻的體會。他認(rèn)為,也許死亡令人恐懼,但它不是生命的終結(jié),而是另一種新的開始。 日野原先生常常憶起離世的妻子、親朋。他們的音容笑貌,在他的記憶深處似乎更鮮活了。這讓他明白,人死后并不會消失,而是會以更深刻的方式留在生者的生命里。 身為醫(yī)生,日野原先生說,即便到了另一個(gè)世界,他的工作起點(diǎn),依然是繼續(xù)幫助每個(gè)人。同時(shí),他也希望留下的話語,能像麥種一樣,在人世間結(jié)出成果。 2.生命究竟是什么 生命是種能量體,看不到,卻存在。 3.如何活出真實(shí)的自己 活出真實(shí)的自己,日野原先生給了三個(gè)建議: 第一,不在乎身外之物。如果把名利地位、他人的贊美等外在之物看得太重,我們將無法向內(nèi)審視自己,無法看到真實(shí)的自己。 第二,不被他人的評價(jià)左右。我們應(yīng)該運(yùn)用自己的能力,積極利用環(huán)境條件,專注于應(yīng)該做的事。做到這些,需要我們追求一種簡單的生活方式。 第三,順其自然,不要勉強(qiáng)。一方面,我們要為理想不懈奮斗。另一方面,當(dāng)理想無法實(shí)現(xiàn)時(shí),也要學(xué)會坦然接納。這也就是所謂的“盡人事,聽天命”。而要做到以上這些,日野原先生說,首先要鼓起勇氣行動起來。 二、關(guān)于愛 1.愛與被愛 人希望被愛,亦是人之常情。但在尋求被愛時(shí),人們卻常用自己的標(biāo)準(zhǔn)去要求對方。日野原先生認(rèn)為,愛是接受最真實(shí)的他。當(dāng)你接受了對方讓你不喜歡的地方時(shí),你會發(fā)現(xiàn),他身上更多美好的特質(zhì)。但如果只考慮自己,不顧及對方,即便有人愛著你,你也感受不到。他說,如果你愛那個(gè)最真實(shí)的他,你的一切也會被他真摯地?zé)釔邸?/p> 2.如何看待朋友 對于朋友,日野原先生認(rèn)為,真正的朋友,一個(gè)已經(jīng)足夠。而真正的朋友,是祝愿我們一切都好的人。真正的朋友,縱使多年沒聯(lián)絡(luò),也無論境遇怎樣變化,他都會把你的事當(dāng)作自己的事。 那么,如何才能找到真正的朋友呢? 日野原先生說,首先是相信內(nèi)心的感覺。如果你覺得能與一個(gè)人成為真正的朋友,那么相信這種感覺。另外,要與這個(gè)朋友花時(shí)間在一起,比如散步、聊天,邀請彼此進(jìn)入對方的生活舞臺。最后,在生活的舞臺上,真正的朋友,需要有共同的經(jīng)歷,并在困境中彼此相扶。 3.愛到底是什么 在日野原先生看來,愛是人生存的終極目的。沒有愛,人就無法生存。相信能夠互相給予愛的社會,一定充滿溫暖和幸福。 三、寬恕很難做到 1.寬恕別人 說到寬恕,日野原先生坦言,每當(dāng)需要寬恕很難原諒的人時(shí),就會感到無力。比如,他曾經(jīng)遭遇的“淀號”劫機(jī)事件。那時(shí),劫機(jī)者把他們當(dāng)作人質(zhì),途中,一位劫機(jī)者問有沒有人要看書。只有日野原先生要了本《卡拉馬佐夫兄弟》。 當(dāng)時(shí),被劫持者都面臨生命危脅,他無論如何也做不到寬恕。但是,他想盡可能去理解劫機(jī)者,于是要了本他們看過的《卡拉馬佐夫兄弟》。 很多年后,日野原先生仍然無法寬恕劫機(jī)者,也無法理解這本小說的思想。所以,他希望在離世之前,能再讀一遍《卡拉馬佐夫兄弟》。 日野原先生說,從對方的角度去想問題,做到理解,才能實(shí)現(xiàn)真正的寬恕。而寬恕他人,其實(shí)也是在寬恕自己。因?yàn)闊o法寬恕的人,會讓自己陷入糟糕的負(fù)面情緒,活得很累。反之,寬恕,會讓人活得更輕松愉悅。 2.終止霸凌 日野原先生說,霸凌是不尊重生命的行為。如果我們遇事能換位思考,關(guān)愛別人像關(guān)心自己一樣,霸凌事件就會被杜絕。否則,不只孩子之間、大人之間,甚至國家之間都會出現(xiàn)霸凌現(xiàn)象。 3.如何與年輕人共處 日野原先生說,他喜歡年輕人。每當(dāng)?shù)玫侥贻p人的肯定時(shí),他會很快樂,并希望自己更努力地成為年輕人的導(dǎo)師,給予他們更多的勇氣。 他認(rèn)為,和年輕人相處,需要帶著親近溫和的接觸感。比如,要注意說話的語氣、表情、態(tài)度。如果對他們居高臨下、嘮叨說教,他們是不愿和你交流的。另外,“現(xiàn)在的年輕人不怎樣”的評價(jià),是一種以自我為標(biāo)尺的言論。隨著年齡的增長、經(jīng)驗(yàn)的日漸豐富,年輕人也會變得健談和自信。 更重要的是,日野原先生認(rèn)為,許多人只尊敬長輩或者位高權(quán)重者,往往對年輕的后輩、家人和弱者缺少應(yīng)有的尊重。尊重他人是一種良好的修為,能為別人著想,與年齡、職務(wù)無關(guān)。 四、不易化解的困難 1.面對突發(fā)的喪親之痛 日野原先生目睹過很多人離世,包括一些讓人無法相信的離奇暴斃。他說,遇到這樣的變故,我們會深陷悲傷,無法自拔。但是,人類有一種特殊的能力,就是隨著時(shí)間的推移,我們終究會遺忘悲痛。 沉痛之時(shí),不要灰心,請相信花兒還會綻放,請耐心等待美好的再次到來。他說,也許此刻,我們無法體會這種感受,但沒有關(guān)系,因?yàn)樵?jīng),他也無法理解。只要耐心等待那天的到來,就會發(fā)現(xiàn),因?yàn)橄嘈牛钥匆姟?/p> 2.當(dāng)遭遇反對時(shí) 日野原先生的父親,年輕時(shí)曾到美國生活過一段時(shí)間?;貒?,他在廣島女子學(xué)院擔(dān)任校長。有感于美國校園的良好環(huán)境和氛圍,他夢想在日本也建造一所美式大學(xué)。 實(shí)行這個(gè)想法,要購買土地、推行改革。但當(dāng)時(shí)的教育系統(tǒng)無法接受。在這些措施遭到強(qiáng)烈非議的同時(shí),有人大做文章,質(zhì)疑日野原先生的父親是為了個(gè)人私欲。因此,日野原先生的父親被稱為“叛徒”“大罪人”,最后只能離開廣島。 直到幾十年后,廣島女子學(xué)院為了感謝日野原先生的父親,在學(xué)院里塑了他的銅像。 日野原先生說,要相信真正有價(jià)值的東西,終有一天會被認(rèn)可。即使當(dāng)時(shí)不被接受,也一定不要受影響,感到困惑。 總的說來,當(dāng)遭遇反對時(shí),日野原先生認(rèn)為,一要向遠(yuǎn)看,不要?dú)怵H;二要用“我是這樣考慮的”的商量語氣,將想法告訴對方;三要不斷地反問自己“為什么要這樣做?” 3.培養(yǎng)孩子 日野原先生小時(shí)候,如果有什么事不明白,或者不能接受,就會躺地上哭鬧兩個(gè)小時(shí)。每當(dāng)這時(shí),他的母親會笑著說,這孩子長大了,是會成為了不起的人,還是會成為大無賴呢。 日野原先生的母親,一直都相信他是一個(gè)自覺的孩子,一直給予他自由和全然的信任。這是他對母親最大的感謝。如果媽媽常常強(qiáng)迫孩子“去做這個(gè),那個(gè)不行”,看似在保護(hù)孩子,但結(jié)果可能適得其反。家長要做的是耐心等待孩子長大成熟。這種耐心,是做好家長所需的最重要的因素。 五、遇見未知的自己 1.如何保持心態(tài)年輕 日野原先生不僅注重飲食和生活習(xí)慣,他還很重視容貌。一百多歲時(shí),他還嘗試祛斑治療。他覺得重視容貌,會讓自己變得更積極,更愿意與人交往。而其本質(zhì),是一個(gè)人想活出嶄新的自我。日野原先生說,不要輕易說“我就是這樣……”。不設(shè)限,多嘗試,能發(fā)現(xiàn)新的自己。而逆境和病痛,更容易讓我們發(fā)現(xiàn)未知的自己。 同時(shí),要時(shí)刻保持“Keep on going”的狀態(tài)。這也是日野原先生永葆青春的秘訣。 2.如何與人親近 怎樣讓人感覺親近,日野原先生首推幽默。他說,幽默能讓人一起笑,而一起笑,能迅速拉近人與人之間的距離。 3.“偉人”是什么樣子的 日野原先生說,世上有許多看得到的好東西,但也有很多寶貴的東西肉眼無法看到。這些看不到的東西,才能真正豐富我們的生命,讓我們感到幸福。而一味追逐名利地位和物質(zhì)的人生,是悲哀的。 他認(rèn)為,偉人會珍惜自己的生命,也懂得感恩。偉人不會只想著獲取更多,而是更多地考慮如何利用好已擁有的東西。并且,他們愿意把時(shí)間奉獻(xiàn)給他人。所謂偉人,就是能為別人花時(shí)間的人。 日野原重明先生說,偉人就是能為別人花時(shí)間的人。雖死猶生,留下的這些話,能像一粒麥種一樣,在人世間結(jié)出豐碩的成果。 目錄 · · · · · ·推薦序 譯者序 序言 第一章 死亡并不是生命的結(jié)束 3 您怕死嗎 5 死亡是怎么回事 7 您覺得幸福嗎 10 生命究竟是什么 12 如何活出真實(shí)的自己 15 如何看待疾病 18 如何看待最后的延命治療 第二章 關(guān)于愛 27 愛與被愛 30 親人離世怎么辦 33 關(guān)于口不擇言 35 如何看待離別 38 家庭是什么 43 如何看待朋友 45 醫(yī)生如何向患者傳遞關(guān)愛 49 生命是孤獨(dú)的嗎 51 世界和平能實(shí)現(xiàn)嗎 57 愛到底是什么 第三章 寬恕很難做到 65 寬恕別人 68 告別過去,實(shí)現(xiàn)重生 70 終止霸凌 73 與不喜歡自己的人共處 75 怎么看待依賴關(guān)系 77 如何與年輕人共處 第四章 不易化解的困難 85 面對突發(fā)的喪親之痛 89 最悲傷的事情 91 運(yùn)氣可以改變嗎 93 奇跡的發(fā)生 95 當(dāng)遭遇反對時(shí) 101 培養(yǎng)孩子 第五章 遇見未知的自己 111 如何保持心態(tài)年輕 113 醫(yī)療科技發(fā)展與醫(yī)生的角色 115 為什么生活里缺少感動 117 如何與人親近 121 “偉人”是什么樣的 123 關(guān)于終生工作 125 接下來的目標(biāo) 結(jié)束語 臨終告白 后記 參考文獻(xiàn) 【摘錄】 如何度過一生最后時(shí)刻,取決于它如何面對自己的死亡。 把自己喜歡的分享給大家,并為此不懈努力,這就是愛。 在朋友的心中播撒希望和愛的種子,能化解一切煩惱。 包容,需要擁有一顆愛心,不去責(zé)怪。 相信對方,耐心等候。 就像寬容自己內(nèi)心偶爾的脆弱,慢慢才會變得勇往直前。 永遠(yuǎn)懂得理解他人,這樣才能擁有一顆包容之心。 樊登聽書:https://card./sharePage/index.html?id=ktma10f4lkrexdwd&r=wtnt5ieli7xeqt91&py=1&code=071OSiAi0jXVYo1ZBuwi0ftkAi0OSiAh&state=1556454020941 |
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