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京劇舞臺(tái)上，梅蘭芳大師塑造的楊妃形象最為經(jīng)典，作為當(dāng)代杰出的梅派傳人，魏海敏不僅繼承了梅派經(jīng)典劇目，還在創(chuàng)新劇目中了演繹了千姿百態(tài)的貴妃形象。 本期【楊貴妃特輯】將為您帶來(lái)由魏海敏所飾演的不同劇目不同形象的楊貴妃，請(qǐng)君賞鑒。 —金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春— 《貴妃醉酒》 【本事】楊貴妃受唐明皇之邀在百花亭擺宴，一路上滿心歡喜，眼見(jiàn)得皓月當(dāng)空，金色鯉魚(yú)、池中鴛鴦都在向自己朝賀，只期盼與唐明皇賞花飲酒共度良宵。誰(shuí)知唐明皇竟然爽約，駕轉(zhuǎn)西宮，楊玉環(huán)心中惱恨滿腹委屈，只得獨(dú)自在百花亭飲酒消愁。 《貴妃醉酒》是一出身段繁多美觀的歌舞劇，梅蘭芳向路三寶學(xué)習(xí)并經(jīng)過(guò)自己精雕細(xì)琢、去蕪存菁成為了梅派經(jīng)典代表劇目，尤以開(kāi)場(chǎng)的四平調(diào)為京劇珍品。 《貴妃醉酒》-海島冰輪初轉(zhuǎn)騰 —無(wú)限憂愁無(wú)限恨，一憶君恩一斷魂— 《太真外傳》 【本事】唐明皇至太真宮拈香，楊玉環(huán)衣道士服，號(hào)太真，色藝傾國(guó)，唐明皇為之驚艷，遂納入后宮，冊(cè)封貴妃，姊妹兄弟亦受封蔭。七夕玄宗賜浴華清池，二人到長(zhǎng)生殿乞巧盟誓，共誓君妃情篤、永世和諧。誰(shuí)知楊玉環(huán)因爭(zhēng)寵觸怒明皇被逐出宮，無(wú)奈只得獻(xiàn)發(fā)以示殷勤，終得回宮龍鳳重圓。后安祿山起兵造反，唐明皇攜貴妃出逃，途經(jīng)馬嵬坡，將士請(qǐng)殺玉環(huán)否則誓不護(hù)駕。唐明皇無(wú)奈賜白綾命其自縊，一代美人香消玉殞。戰(zhàn)亂既平，玄宗移師回鑾，晝夜思念，于夢(mèng)中與太真相會(huì)。 《太真外傳》是梅大師在《醉酒》之后創(chuàng)演的大型連臺(tái)本戲，該劇結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)歌舞并重，詞曲典雅，意境幽深，回味悠長(zhǎng)。1994年為紀(jì)念梅蘭芳誕辰一百周年，北京京劇院復(fù)排了梅派名劇《太真外傳》，由梅葆玖與魏海敏合演楊玉環(huán)，此次復(fù)排根據(jù)梅先生演出本改編，保留全劇精華唱段將全本壓縮在一晚演出，盛況空前。 《太真外傳》-無(wú)限憂愁無(wú)限恨 —含情凝睇謝君王，一別音容兩渺?！?/span> 《地久天長(zhǎng)釵鈿情》 【說(shuō)戲】該劇是國(guó)光劇團(tuán)根據(jù)洪升《長(zhǎng)生殿》改變而成，講述楊玉環(huán)與李隆基的愛(ài)恨情愁，以歌舞戲曲方式再現(xiàn)李、楊情史并描繪宮廷生活中優(yōu)雅的歌舞與詩(shī)詞音樂(lè)，整出戲集文學(xué)、音樂(lè)、娛樂(lè)於一身。2015年1月在上海交響音樂(lè)廳上演的《水袖與琴弦》中，楊貴妃的片段即是根據(jù)《釵鈿情》馬嵬埋玉一折改編的。 【唱詞】 我為三郎拭熱淚， 我勸三郎展了愁眉。 盼只盼三郎興邦除悖， 滅剿寇御駕早歸。 再不能傍三郎朝夕相對(duì)， 鴛鴦并枕繡羅帷。 君惜玉環(huán)知肝肺， 玉環(huán)憐君九腸回。 今世情緣情難遂， 此心不渝常相隨。 添衣加餐保平安， 你莫疲累你莫疲累。 從今后再難御駕陪， 冷驛孤魂情無(wú)悔， 惟愿家邦速解危。 歸來(lái)馬嵬寒江酹， 絕命梨花悼殘碑，悼殘碑。 劇照摘自《女伶——魏海敏的影像自述》 —天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期— 《水袖與胭脂》 【本事】楊玉環(huán)來(lái)到虛構(gòu)的梨園仙境，因霓裳羽衣曲而坐擁仙山成為梨園仙子，忘卻前世的她始終在尋找屬于自己的一出戲。行云班入宮獻(xiàn)藝卻遭心懷不軌的宰輔安祿山解散驅(qū)逐，班主只得懷揣喜神“彩娃兒爺”（前世的唐明皇)另投他班。行云班無(wú)名公子滯留宮中，一曲七夕乞巧勾起仙子塵封回憶，明白自己內(nèi)心的缺憾來(lái)自唐明皇。被遣散的“行云班”再次蒙召到梨園仙山獻(xiàn)唱，仙子披上“彩娃兒爺”的戲衫，角色上身唱出蒼老明皇痛失愛(ài)妃之后的悲聲，終于釋?xiě)?。參透前世情緣的仙子以傳唱人世間的悲歡離合為己任，放棄仙山，跟“行云班”一起行走江湖。 《水袖與胭脂》是國(guó)光劇團(tuán)繼《孟小冬》、《百年戲樓》之后的「伶人三部曲」終篇，以綺麗色調(diào)，打造異想時(shí)空、荒謬情境，呈現(xiàn)伶人心靈的想像與依托。自古以來(lái)生旦凈丑以精彩唱作，演盡悲歡離合，自身卻難逃飄零命運(yùn)，戲貴而人賤。劇中被女王逐出宮的一群伶人，各自改行謀生，而后冒牌組班混入宮爭(zhēng)取「天下第一戲」榮譽(yù)。女王最初似是試煉者，最后卻能一同品味戲里人情，凝聚信念，像是伶人虛構(gòu)的戲神祖師。而此寄托終究虛幻，劇終女王不知所終，唯一可依恃的，只有伶人自身功夫，扮妝巧飾如精靈，胭脂殘紅、水袖翩翻，唱到地老天荒。
【微評(píng)】 有趣的是，同為國(guó)光劇團(tuán)的創(chuàng)新劇目《釵鈿情》與《水袖》所傳達(dá)的兩種截然不同的觀念，《釵鈿情》中的楊貴妃在馬嵬坡前仍自顧多情“君惜玉環(huán)知肝肺，玉環(huán)憐君九腸回”，而在《水袖》中仙子對(duì)于往事卻無(wú)法釋?xiě)选翱蓢@他白發(fā)空庭堪憐憫，怎比我馬嵬泣血幽恨深”。相比而言，《釵鈿情》更偏重李楊?lèi)?ài)情故事，以情動(dòng)人，而《水袖》則著力描寫(xiě)楊貴妃對(duì)于自身命運(yùn)的叩問(wèn)，更符合現(xiàn)代女性關(guān)于自身價(jià)值的追求與思考，這或許正是編劇王安祈想要探索的女性情懷。 — 完 — 微信 | 京伶魏海敏（JLweihaimin） 微博 | @魏海敏粉絲團(tuán) |
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