中國(guó)宋代邵雍曾經(jīng)提出歷史循環(huán)論，就是達(dá)爾文的進(jìn)化論，雖然名字叫進(jìn)化，其實(shí)老早中國(guó)人是將之翻譯為《物競(jìng)天擇》，也就是我們?nèi)粘Ｋf(shuō)的適者生存的道理。但是馬克思主義哲學(xué)告訴我們社會(huì)是呈現(xiàn)一種螺旋式上升的，而生物進(jìn)化論也告訴我們?nèi)魏紊锒际菑暮?jiǎn)單到復(fù)雜這樣的進(jìn)化過(guò)程，這二者是不是一種矛盾呢？

小編曾經(jīng)對(duì)陰陽(yáng)發(fā)展總結(jié)出一個(gè)規(guī)律，如下：陰陰陽(yáng)，陽(yáng)中有陰，陽(yáng)陽(yáng)，陽(yáng)陽(yáng)陰，陰中有陽(yáng)，陰陰。如果將人類(lèi)的發(fā)展歸為陽(yáng)性，停滯或者后退歸為陰性的話，再?gòu)闹袊?guó)幾千年的歷史來(lái)看，邵雍的觀點(diǎn)并沒(méi)有錯(cuò)。有人曾經(jīng)說(shuō)中國(guó)雖然有二十五史，但是只要讀了一個(gè)朝代歷史，其他朝代歷史基本上就可以以此類(lèi)推，說(shuō)的好像也有那么一點(diǎn)道理。歷史總是驚人的相似，可是沒(méi)有人愿意去總結(jié)規(guī)律。就相當(dāng)今世界，曾經(jīng)我們天真的以為，社會(huì)分析，經(jīng)濟(jì)全球化是大勢(shì)所趨?？墒侨祟?lèi)的自私性決定這種歷史發(fā)展規(guī)律還是不可避免的出現(xiàn)在了人類(lèi)歷史之中。

但是生物進(jìn)化或者說(shuō)螺旋式上升又是怎么一回事呢？小編認(rèn)為，這是沒(méi)有陰陽(yáng)整體發(fā)展規(guī)律所致，他們的想法應(yīng)該屬于陰陰陽(yáng)或者陰中有陽(yáng)這個(gè)層級(jí)，并沒(méi)有完全跳出來(lái)來(lái)整個(gè)陰陽(yáng)?；蛘哒f(shuō)這種被人為打上的說(shuō)教作用，讓處于生活比較艱難的人不至于非常絕望，這是一種統(tǒng)治手段。學(xué)術(shù)與目的性很強(qiáng)的說(shuō)教是兩回事，不能夠相提并論。