想要讀書，這第一步自然是要選擇一本書。然而很多人恰恰在這第一步犯了難，面對浩如煙海的圖書，該選什么書來看？

可別小看選書這一個小動作，書選的太爛不行，會壞了自己的興致，可能還會誤導自己；書選的太難太晦澀不行，會打擊自己讀書的積極性；書選的太沒營養(yǎng)也不行，浪費時間浪費金錢。

咱們有句俗語叫：少不讀水滸，老不讀三國。想想看，即使是在書籍很少的古代，面對的還都是同樣偉大的作品，古人在挑選書來讀的時候都要斟酌再三，更何況是我們現(xiàn)在這個時代。

如今這個好書爛書泥沙俱下的時代，憑感覺地隨意挑選，選到一本爛書的概率著實不低。而有怎樣的輸入就有怎樣的輸出，這讀書就好比咱們吃飯，倘若頓頓都是垃圾食品毫無營養(yǎng)，可想而知長此以往你的身體會有怎樣的變化。

就和網(wǎng)絡(luò)信息一樣，淺白、低智的紙質(zhì)書籍幾乎也在爆發(fā)性的增長，這些幾乎全是碎片化口水話堆疊的書籍，除了浪費寶貴的閱讀時間再無用處。所以這讀書，一開始就得選好書來讀。

至于如何選書，今天給大家分享幾個建議。

第一：要想選到一本好書，成本最低的方法就是選擇經(jīng)典。

所謂的經(jīng)典就是那些經(jīng)歷了時間的洗禮依然熠熠生輝的作品，這樣的作品是一個民族的結(jié)晶，是全人類的成果，就像季羨林說的那樣，是人類千百年來保存智慧的手段。

而且經(jīng)典應(yīng)該是常讀常新的，你不同時期用不同的眼光去看同一本書都會有不同的收獲，就好比魯迅評紅樓夢：單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……

讀一本本經(jīng)典就好比在攀登一個個人類筑就的精神高峰，在攀登的過程中你的思考和精神也會汲取養(yǎng)分，而且之所以稱之為經(jīng)典，是因為它們可以常讀常新，就像意大利作家卡爾維諾所說的那樣，每次重讀都好像初讀那樣有發(fā)現(xiàn)的驚喜。

第二條建議，多讀名人傳記。

讀傳記，至少有兩種好處，一是可以學習他們的思維方式；二是借他們的人生來激發(fā)自己的積極性。關(guān)鍵在于你要從別人的人生中找到對自己有用的東西。

近代著名的國學大師梁啟超就一直提倡讀傳記，他曾指出：“讀名人傳記，最能激發(fā)人志氣，且于應(yīng)事接物之智慧增長不少，古人所以貴讀史者以此。”什么意思呢？就是說讀名人傳記最能激發(fā)人的志氣，而且還能增加處世的智慧。

羅曼·羅蘭在他那著名的《貝多芬傳》的前言里面是這樣寫到的：“所以不幸的人啊！切勿過于怨嘆，人類中最優(yōu)秀的和你們同在。汲取他們的勇氣做我們的養(yǎng)料罷；倘使我們太弱，就把我們的頭枕在他們膝上休息一會罷。他們會安慰我們?！?/p>

貝多芬一生命途多舛，我們?nèi)魏我粋€人都不可能重復貝多芬那樣宿命般的一生，當然也不會有他橫溢的才華。但是，只要你了解了他的一生，他那不對生活低頭的勇氣以及他那誓要扼住命運咽喉的吶喊，絕對會直擊靈魂的影響每一個人。這就是榜樣的力量，閱讀名人傳記不僅能讓你知道原來人類還有如此強的爆發(fā)力，同時這樣偉人的經(jīng)歷也會激勵著你。

以人為鏡，可以明得失。 這一面鏡子除了可以是我們身邊的良師益友，那些名人傳記中一個個偉大的靈魂同樣可以做我們的鏡子。

最后一個建議，選書的時候，我們可以多參考參考別人的意見。

你可以選擇一位你信任的導師，讓他來給你推薦書，這位導師可以是你身邊的老師，朋友。

另外如今互聯(lián)網(wǎng)這么發(fā)達，你也可以找到相關(guān)領(lǐng)域的專家學者，看看他們都在推薦哪些書。除此之外，還可以多看看權(quán)威媒體、平臺推出的書評及相應(yīng)的榜單。這些都可以用作你選擇書的時候的參考。當然，還可以關(guān)注一下我，我也會每天給大家推薦經(jīng)典的書單，以及我自己讀完好書之后的書評。

好了，那我們回顧一下，當你不知道看什么書的時候，有三個原則可以用來幫你挑書，第一是，無論什么領(lǐng)域，都會有相應(yīng)的經(jīng)典書籍，這些經(jīng)典是永遠不會過時；第二，多讀讀名人傳記，讓人類歷史上優(yōu)秀的靈魂與你同在；第三，利用起如今快捷的互聯(lián)網(wǎng)，多參考別人對書的評價和推薦。