冬病夏治，近兩年火得很，反應(yīng)了民眾對(duì)健康和養(yǎng)生的重視和覺醒，本來是好事，但有點(diǎn)“火”過了頭，有點(diǎn)“一窩蜂”。

      三伏天者，以“庚”日開始；庚者，金也。伏天者，因炎夏火熱爍金而金氣伏藏之日也。金在人為肺，天人合一，所以，于人而言，三伏天首先要肺金之氣“伏藏”下來，而免受火爍也。

     冬病夏治中的冬病，一大部分包括肺病，但這個(gè)肺病應(yīng)該是肺部多年伏藏風(fēng)寒濕痰飲等所致宿疾而又無燥化熱化者，除此便是禁忌證耳。即使對(duì)證對(duì)機(jī)，冬病夏治也因個(gè)體不同而有一個(gè)“火候”如何把握的問題，過則耗陰傷氣，甚則傷及肺絡(luò)而有動(dòng)血之變。如肺金素有陰津虧耗而有熱燥之機(jī)者，此舉則無異于飲鳩止渴矣。

      我診治的一個(gè)病人，乃肺有沉寒伏痰宿飲之機(jī)，但因前醫(yī)過用熱燥而復(fù)有陰津之傷，我所擬對(duì)機(jī)之方，一直病穩(wěn)而效佳；但在頭伏當(dāng)日，痰中即見血變，余即于方中略加清潤之品，以先“伏”肺金之氣，次日病勢(shì)方轉(zhuǎn)逆為順矣。有此一驗(yàn)，我體會(huì)又刻一層矣（古人所定歷法，其所涵自然和人文之哲理，其對(duì)自然規(guī)律把握之精準(zhǔn)，細(xì)細(xì)思考，經(jīng)臨床及生活之驗(yàn)證，令人折服，今人唯有敬畏耳！）

     可見，冬病夏治，須辨體、辨病、辨機(jī)、辨性、辨位、辨勢(shì)而于方藥配伍、劑量輕重、療程長短、服藥方法以及其他措施手段如三伏貼、針灸、拔火罐、火療、藥浴等皆有嚴(yán)格的“火候”把握，切不可不問青紅皂白而人人都上、病病皆治，而醫(yī)者更不可因利益趨使而有失醫(yī)德也。

     另外，社會(huì)上的一些養(yǎng)生館之類的，從業(yè)人員無專業(yè)性可言，其效果和風(fēng)險(xiǎn)也就可想而知了。