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      第31集:《老子》必須一遍又一遍的讀,他是一輩子的工作

       xiaoyao110 2019-05-05

      當(dāng)我談?wù)摾献拥臅r(shí)候,我不是在談?wù)搫e人。我是在談?wù)撐易约?--就像老子在說(shuō)話一樣,通過(guò)另一個(gè)身體,另一個(gè)名字,另一個(gè)化身······【孫得一】

      【老子微言】道可道,非常道;名可名,非常名。無(wú),名天地之始,有,名萬(wàn)物之母。故常無(wú),欲以觀其妙,常有,欲以觀其徼。此兩者,同出而異名,同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門(mén)。

      讓我們繼續(xù)享受,上章講過(guò),不要從字面上逐字逐句的理解《老子道德經(jīng)》,因?yàn)槟切┒际潜扔?/strong>(只可意會(huì),不可言傳)比喻總是蘊(yùn)含豐富的,邏輯總是狹窄的。不要用邏輯的頭腦去理解老子,比喻是寬廣無(wú)限的,你在它里面找尋的越多,你就能通過(guò)他發(fā)現(xiàn)的越多。邏輯是可以用盡的,比喻永遠(yuǎn)取之不盡。

      所以,像《老子道德經(jīng)》這樣的書(shū)(它是一本天書(shū),這是一個(gè)是比喻),你可以一直讀下去,用一生去讀(用一生去體驗(yàn)和參悟)。他取之不盡,用之不竭。他是你的寶藏(他像海水一樣,無(wú)論你怎么取用,無(wú)論你怎么添加,他都在那里不增不減,不垢不凈,不生不滅),打開(kāi)寶藏的大門(mén)的咒語(yǔ)就是:道可道,非常道。你越成長(zhǎng),你在它里面,所能找到的東西就越多。你在它里面所能看到和發(fā)現(xiàn)的東西越多,你就越成長(zhǎng)。你越成長(zhǎng),又能看到更多的東西,所以他不是普通的書(shū)?。ɡ献拥赖陆?jīng)是你的寶藏,是你今生最大的恩賜!你進(jìn)入他越深,你收獲的寶藏越多;反之,你得到的寶藏越多,老子進(jìn)入你也越深)

      他有自己的生命,他是活的,你不可能一遍就讀懂他(他是靈動(dòng)的,他是變化的,他是通天徹地的,他是鮮活有生命的!今天他不高興,你讀到的是低沉和憂郁;此刻他是鮮花,你讀到的是燦爛和芬芳;現(xiàn)在他是小孩,你讀到的是天真和無(wú)暇;明天他是仙俠,你讀到的是逍遙和自在;神龍唯一不變的,就是無(wú)時(shí)無(wú)刻不在變)。不,那不是讀這本書(shū)的方式,邏輯的書(shū)可以一遍就讀完理解了,你就可以把它扔到垃圾桶里了。然而,比喻的書(shū)是一首詩(shī),它隨著你的心境而變化,它隨著你的悟性而變化,它隨著你的成長(zhǎng)而變化。在你不同的頭腦狀態(tài)下,他給你不同的視覺(jué)。所以比喻是取決于你的,一本像《老子道德經(jīng)》這樣比喻的書(shū),必須一遍又一遍的讀,它是一輩子的工作,你不能讀一遍就把它扔掉。它是一個(gè)應(yīng)該攜帶的寶藏,他是一生的工作,他是進(jìn)入那個(gè)比喻的一輩子的工作。

      邏輯是膚淺的,你可以理解亞里士多德,但是當(dāng)你碰到老子的時(shí)候,你第一次甚至不覺(jué)得那里有什么東西,因而也就錯(cuò)過(guò)了。但是老子會(huì)漸漸地縈繞著你。他的魅力是女性話的,他會(huì)漸漸地抓住你的存在,你直要允許他就可以了。在邏輯里面,你必須斗爭(zhēng)。在比喻里面,你必須契合,你必須允許他,只有這樣,那個(gè)比喻才能開(kāi)花。

      所以只有在深深的契合和尊敬中,在深深的信賴與信任中,老子才能夠被理解,沒(méi)有別的辦法。如果你想用你的頭腦來(lái)找老子的話,你永遠(yuǎn)找不到它你將一圈一圈的兜下去,你永遠(yuǎn)接觸不到他的大道。你要用心來(lái)找他,比喻是提供給心的,邏輯是提供給頭腦的。

      老子更像是一個(gè)詩(shī)人,記住這一點(diǎn),你不要和詩(shī)人辯論,你要聽(tīng)他的詩(shī),你要吸收他的詩(shī),你要咀嚼它,品味它。你要讓他活在你的存在里,你要讓它滲入你的血液和骨頭,你要消化它。

      你要忘記文字,你要完全忘記詩(shī)歌本身,但是他的芳香變成了你的一部分。你也許不記得詩(shī)人在吟誦什么,但是那首詩(shī)的韻律和感覺(jué)被留下來(lái)了。它的味道,芳香和意義已經(jīng)進(jìn)入你了。你必須變得富有蘊(yùn)含。你只有蘊(yùn)含老子,老子才能被你理解,你要允許他,你要打開(kāi)你所有的門(mén),他甚至不會(huì)敲門(mén),因?yàn)樗皇乔址感缘?,他不?huì)努力的辯論,因?yàn)樗幌嘈呸q論。他根本不是一個(gè)頭腦的存在,他完全是一個(gè)心的存在。

      他是簡(jiǎn)單的,它的比喻,仿佛是一個(gè)村夫的比喻,然而他是活的,發(fā)光的,充滿生命力的。如果你允許它,你就會(huì)突然的被轉(zhuǎn)化,是要一種理解,一種心的理解,你就會(huì)被他即刻轉(zhuǎn)化。【未完待續(xù)...】



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