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因為理解和學(xué)習(xí)能力不一樣，所以不同的人修習(xí)佛法就會體悟到不同的人生的真諦。 如：1、長善根2、積福田3、開智慧4、求解脫，等等，不同的人會有不同的收獲。但是你若只允許我用一個字來描述的話，那么佛教的人生真諦其實就是講透了一個東西：“心”。改變了你的心，你就看到了你的人生真諦。 能以平常心對待一切事物,其實就是印度的四句格言: 1.無論你遇見誰，他都是對的人； 2.無論發(fā)生什么事，那都是唯一會發(fā)生的事； 3.不管事情開始于哪個時刻，都是對的時刻； 4.已經(jīng)結(jié)束的，已經(jīng)結(jié)束了。 如果能做到如此心不動,那么可以說與慧能祖師同樣悟性了。 佛開講的第一個開示是<<四圣諦>>, 即"苦, 集, 滅, 道", "苦"是放在第一位的. 但這并不代表生命只有痛苦, 對我而言, 佛教追求的是真正的快樂(證悟); 因為痛苦是威脅快樂的主因, 所以佛陀徹悟了痛苦的根源, 并給予離苦的方式, 從而解脫, 達致證悟. 佛教并不是只說痛苦, 就如<<四圣諦>>里談了關(guān)于痛苦根源的"苦", "集"以后, 也有道出解脫的及時性, 即"滅", 還有如何脫離痛苦, 即"道". 所以佛教對我來說, 不止不悲觀, 還道出了樂觀的原因, 因為就算我們在痛苦中, 也有方法解脫, 達致證悟. 它先要我們認識這個人生是個苦惱的人生，然后進一步地分析這些人生的苦惱都是人自己的無知貪欲招來的，因此人人都可以自己克服這些苦惱。最后指出人生的幸福之道，希望人們要節(jié)制自己的欲望，多為別人服務(wù)。佛教深信：自己要想快樂，一定不能把快樂建立在別人的痛苦上，只有全體眾生都能幸?？鞓?，個人才會有真正的幸福、快樂的。 佛教認為功名利祿都是過眼云煙，所謂生不帶來，死不帶去，因此勸人不必太貪戀、太貪求；相反地勸人要布施，修福慧，要能看破，要能掙脫這些名枷利鎖?！疵髦?，寧靜致遠?！敻坏亩嗌俨⒉荒艽硪粋€人精神的充實與否，祗有修養(yǎng)品德，凈化心靈，才能歡度心安理得的人生。
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