白族「扎染」之鄉(xiāng)（上）

風帶走了沙，雨帶來了花，白族的姑娘把扎染帶回了家。藍底上的各式圖案清雅脫俗，洋溢著濃郁的生活氣息，一如白族人古樸雅致的民族性格，引領人們回歸自然靜謐的生活要義。

繁花似錦

歷經(jīng)千年風雨滄桑，扎染製品在保持優(yōu)秀傳統(tǒng)技藝的基礎上，有了創(chuàng)新和發(fā)展，產(chǎn)品形成男女扎染服裝系列、鞋襪帽子系列、桌布床單系列、壁掛工藝品系列的展品等等，可以說是琳瑯滿目繁花似錦，產(chǎn)品遠銷世界各地，曾是國家創(chuàng)匯的品牌之一。如今在大理各旅遊景點、商場店鋪無處不有扎染製品的銷售。展覽力圖讓客人在觀賞繁花似錦的扎染製品的同時，有參加獨具特色的白族火把節(jié)和栽秧節(jié)之感。

紡車織布機簡介

紡出一根根線條，織成一匹匹錦緞。保存有近百年的紡車和織布機，是段氏家族從事紡織扎染事業(yè)的歷史存照，它的存在，讓人們彷彿聽到紡車吱吱，看到穿梭飛逝的紡織情景。

染料多端淺深隨意

布色不一濃淡任人

玲瑯滿目

大理是以白族為主的多民族聚居區(qū)，境內(nèi)有13個世居民族繁衍生息。在這神奇美麗的土地上，各族人民創(chuàng)造了豐富多彩的傳統(tǒng)工藝，分別被各級政府命名為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目，在眾多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目里，本館選擇部分國家級省、州、市級項目在此展出，旨在讓客人們在參觀白族扎染的同時，對大理市境內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護情況有個初步的瞭解。

兩藝相融

精品桌布、床單廳

桌布、床單、窗簾等均是生活的必須品。在大理地區(qū)大凡有重要接待，都喜歡用傳承有上千年歷史的扎染製品鋪設桌椅裝飾室內(nèi)或以扎染掛包、馬甲、床單等贈送客人，以表示對客人的尊重。此廳展出的作品，是通過長期的挖掘整理，將幾經(jīng)失傳的優(yōu)秀傳統(tǒng)圖案扎染出來，目的在於保護傳承扎染技藝，滿足遊客的需求。

前言

創(chuàng)於兩漢、興於唐宋、盛於明清，光大於改革開放的白族扎染被譽為是民族文化百花園中的一朵奇葩。他的一針針一線線串起了時光的記憶，追溯著扎染悠久的歷史，從不同角度記載著人類社會發(fā)展的歷史輝煌；藍底白花的件件扎染品，像繁星點點閃爍在蒼山洱海之間，閃現(xiàn)出白族先民的勤勞與智慧，講述著人世間美好的生活很動人的故事。「白族扎染之鄉(xiāng)」、「國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)」、「國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護示範基地——璞真綜藝染坊白族扎染技藝」，「國內(nèi)第一個白族扎染博物館」，大理市科普教育基地。頂頂桂冠無不閃現(xiàn)出優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的榮耀。昭示著白族的子子孫孫在「保護為主，搶救第一，合理利用，傳承發(fā)展」工作方針的指導下，義不容辭地擔當起普及科學知識，傳承白族扎染技藝，延續(xù)民族文脈的責任，為進一步弘揚民族文化，傳承扎染技藝再創(chuàng)民族文化繁榮發(fā)展的更大輝煌而不懈的努力，不懈的奮鬥。

扎花概述

扎花包括設計繪圖、模板製作、印花、扎花四個主要部分。早期的圖案設計主要體現(xiàn)在思想意識上，在扎染還生產(chǎn)還不發(fā)達的年代，所扎的花樣一般都比較簡單，團的設計完全是作者意識上構成，再用針線扎成小疙瘩後進行浸染，一般花樣多為比較簡單的小蜜蜂、小蝴蝶一類。由于思想意識上構圖的局限性，很難滿足成批生產(chǎn)扎染製品的需求，為解決這一難題，經(jīng)過幾代人的努力，研究出了繪圖後，用塑料製成模板、將模板覆蓋在棉布上，用板藍根色漿將花印在布料上再進行扎花。新工藝的出現(xiàn)不僅滿足了各種扎染製品成批量生產(chǎn)的需求，也為收藏保存?zhèn)鹘y(tǒng)扎花圖案創(chuàng)造了條件。

繪圖

扎染繪圖是一個藝術創(chuàng)作的過程，是作者的藝術思想和創(chuàng)作水平的真實反映。一副精美的扎染作品需要作者精心的構思，在腦海裡形成完整的畫面後，再用筆繪畫到紙上或者布上，這過程凝聚著作者長期的生活閱歷和藝術思想，在扎染上稱其為首次創(chuàng)作。

模板製作

制板，即製作扎染圖案的模板。扎染圖案的繪制，大致經(jīng)歷了腹稿構圖在布上直接扎花、在布上繪圖扎花和製成模板後將圖案印在布上扎花的歷程。前兩者需要一次構思繪制完成後不能複製，後者可以多次重復使用，並能夠長期保存。制模板，即選擇有一定厚度的塑料布鋪在繪好的圖紙上，按圖繪在塑料布上，再用錐子式的工具，順著圖案的線條一眼一眼打出孔來，形成孔狀的圖案。

印花

印花是扎染流程中的第四道程序。即把製作好的模板花紋印制在要扎的布料上。操作上先鋪好布料，將模板覆蓋在布料上，刷色漿在模板上，色漿通過錐眼滲透到布料上，呈現(xiàn)出設計繪制的圖案。

扎花簡介

扎花是扎染中的最核心的環(huán)節(jié)，它決定著染色後成品的花樣、色澤、圖案的佈局等，也是最能體現(xiàn)扎者的技藝水平的一個重要環(huán)節(jié)，因此，稱其為二度創(chuàng)作。扎花有單針扎、多針扎、包扎、裹扎、綁扎、捆扎、絞扎等多種扎法和針法，使用何種扎法，取決於圖案的繁簡和追求的藝術效果。

染色簡介

扎染染色分為冷染和熱染兩種工藝，採取何種染法主要根據(jù)扎染製品的色澤需求來決定，傳統(tǒng)的染色染料主要由板藍根製作而成。染色的整個流程包含了野生板藍根的採擷到將板藍根引入家庭培育種植、板藍根染料的製作、布料的脫漿、扎製品的浸染、拆花、漂洗、晾曬到把物品熨平，整個染色才宣告結(jié)束。

板藍根的培育種植

板藍根，又名靛青根、藍靛根、大青根，十字花科二年生草本野生植物類，具有清熱解毒涼血利咽、預防感冒、非典等藥用功效。重要的是還可以加工製作成扎染的染料。由於扎染事業(yè)的發(fā)展和染料的大量需求，野生板藍根遠遠滿足不了染布的需要，因此，促成了野生板藍根引入家庭培育種植，這從根本上解決了扎染染料取材困難的問題。

板藍根人工培育大致有以下幾種方法：一是根據(jù)資料記載，早起板藍根的人工培育方法是，待板藍根開花結(jié)子後，採集板藍根種子撒播到專門培育板藍根苗的地裡，覆蓋上稻草一類的遮陰防霜凍設施，待板藍根生長成苗後，再移栽到種植地裡培育。二是採用挖取板藍根根系較好的苗木，將其分為若干株，把分塊整理好的土地按行距要求挖三十公分左右的溝，施好農(nóng)家肥並覆蓋一層細土，再按滿足板藍根生長的株距，把苗一株株買知道溝內(nèi)，同時做好遮蔭防霜凍設施後，定期澆水除草施肥培土。

染料製作

將採擷的板藍根葉莖分別裁剪成十公分左右的一節(jié)節(jié)，放入木缸內(nèi)加入適量的水和石灰用木質(zhì)攪棒搗築，一天搗築兩至三次，一次搗築兩百下左右，直到將板藍根葉搗碎，在進行十天左右的發(fā)酵後，撈出搗碎的板蘭根殘渣濾出清水，沈積下來的就可作為染料之用。

染色

染色分為冷染和熱染兩種工藝。冷染使用的染料為板藍根製作的染料，此染料用冷水即可溶解，扎染品染色的遍數(shù)根據(jù)需要的色澤深淺來決定，根據(jù)保存的資料表明染色遍數(shù)最多達二十一次。熱染則用的是草木灰染料和化學染料兩種，兩種染料都不易溶解，目前唯一的辦法是在染布的過程中採用熱水的辦法來解決染料溶解的問題，以達到染品著色的均勻色澤鮮亮的效果。

染色是扎染中一個比較重要的環(huán)節(jié)，傳統(tǒng)做法即在開染之前首先舉行祭祀活動，祭拜扎染的始祖梅大師和葛大師，之後，按古老的方法進行發(fā)缸，即把缸內(nèi)的染料攪拌均勻，使染水達到著色的最佳效果，當今可用科學研制的試紙測試，達到PH值11即可染色。

脫漿

扎染用的布料一般為白色的棉布、麻布和棉綢，在織布的過程中為了經(jīng)緯線支的均勻，織起來順當不易打結(jié)，織布時需在紡好的線支上刷一層漿，這層漿在染色之前須把它脫掉，否則布料就很難著色，因此，在完成扎花後要用清水或用加溫到70至80度的熱水浸泡扎好的布料，以此泡掉布料上的漿稱為脫漿。

拆花

經(jīng)過扎染流程出來的物品均是疙疙瘩瘩、奇形怪狀，根本看不出來什麼花紋圖案，只有按規(guī)律從扎的起點方位一刀刀剪拆掉扎線，才能顯現(xiàn)出花紋圖案。拆花看似簡單的勞作，但要求拆花者要具有「三心」即細心、耐心和平靜的心態(tài)，否則一副精美的藝術品有可能毀在你的一剪刀上。

漂洗和晾曬

漂洗、晾曬是扎染流程中最後幾道工序。在完成扎和染的工藝流程之後，用漂白粉水將拆花後的扎品漂白，再用清水洗去染料浮物，晾曬乾後將扎染製品熨平後，整個扎染的流程才告結(jié)束。

璞真染坊

縫扎、浸染、漂洗、晾曬，一道道工序，創(chuàng)造出「不用針線的刺繡，不經(jīng)紡織的彩錦」，一針針縫扎，一缸缸浸染，顯示出白族子民精湛的技藝和優(yōu)秀的品格，它將世界一切美好融入到扎染的圖案里，記載著扎染髮展的歷史和豐富多彩的生活，給人們帶來無窮的暇想和回味。

扎龍扎鳳扎三春錦繡

染花染草染七彩人生

傳承有上千年歷史的白族扎染是一項優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)工藝，它像一簇永不凋謝的鮮花綻放早蒼山洱海之間。2006年，白族扎染技藝被國家列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄，2015年，璞真扎染坊被命名為國家級生產(chǎn)性保護示範基地、雲(yún)南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承基地、大理市科普教育基地，長期以來被雲(yún)南民族大學藝術學院、職業(yè)技術學院、雲(yún)南師範大學文理學院、雲(yún)南藝術學院設計學院等大學和怡美旅遊集團確定為教學實習實訓、人才培養(yǎng)工作基地和研究學社。長期以來白族扎染一直吸引眾多學子在為傳承扎染技藝，弘揚扎染技藝這一朵民族文化之花將會開得更加耀眼更加燦爛。

如果說到大理旅遊沒有到周城是個遺憾的話，而到周城沒有看到璞真白族扎染博物館的展覽，體驗到白族扎染的無窮魅力；瞭解到扎染科普知識的作品，那才是最大的遺憾。

資料來源：璞真扎染博物館 互聯(lián)網(wǎng)