學(xué)校以北宋著名教育家、“湖學(xué)”創(chuàng)始人胡瑗提出的“明體達(dá)用”教育思想為校訓(xùn)，“明體”就是有理想、有道德、有知識(shí)、有志向，“達(dá)用”就是做有用之人、有為之士。作為一所師范類院校，“明體達(dá)用”符合教師教書(shū)育人的要求，教師教育特質(zhì)與“君子文化”也是內(nèi)在貫通的。故此，學(xué)校把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教師教育全過(guò)程，作為培養(yǎng)“卓越教師”的一個(gè)重要載體。

提煉“儒師”內(nèi)涵，構(gòu)建課程體系。圍繞“立德樹(shù)人”這一根本任務(wù)，學(xué)校將現(xiàn)代“君子之風(fēng)”內(nèi)涵細(xì)化為“仁義禮智信勇藝”七個(gè)方面，對(duì)師范生更加注重“仁”的教育，培養(yǎng)“君子之風(fēng)”彰顯、“湖師烙印”鮮明的卓越教師。把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)校課程建設(shè)之中，制定校本教材，面向師范類學(xué)生開(kāi)設(shè)“國(guó)學(xué)智慧與君子人格修養(yǎng)”“君子禮儀與大學(xué)生形象塑造”2門(mén)通識(shí)核心課、“唐詩(shī)研究”等16門(mén)人文素養(yǎng)選修課程、“中外教育人物思想述評(píng)”等專項(xiàng)課程，形成了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的課程體系。

做好經(jīng)典傳承，培育文化品牌。每年開(kāi)學(xué)典禮上向師范生贈(zèng)送傳統(tǒng)文化經(jīng)典書(shū)目和哲學(xué)與人生經(jīng)典書(shū)目。堅(jiān)持在早自習(xí)開(kāi)展周二經(jīng)典誦讀日活動(dòng)等，將“儒師”教育貫穿到新生始業(yè)教育、黨團(tuán)課、畢業(yè)教育全過(guò)程。以“湖學(xué)為源，胡瑗為名”規(guī)劃設(shè)計(jì)“胡瑗文化節(jié)”和“胡瑗大講堂”兩項(xiàng)文化活動(dòng)。成立“大學(xué)生禮儀與形象塑造中心”,每年舉辦“師范生文化藝術(shù)節(jié)”,每年公演學(xué)生自編自導(dǎo)自演的話劇《君子胡瑗》。

創(chuàng)立書(shū)院制教師培養(yǎng)模式，開(kāi)展“校地共育”。面向若干師范專業(yè)學(xué)生進(jìn)行二次選拔，重組新的班級(jí)，在不影響原專業(yè)教學(xué)計(jì)劃前提下，制定培養(yǎng)方案，實(shí)施“五名”培養(yǎng)工程，以服務(wù)基礎(chǔ)教育和農(nóng)村教育為導(dǎo)向，提升教師基本素養(yǎng)。不斷優(yōu)化“校地共育”的協(xié)同式師資培養(yǎng)模式，聘請(qǐng)各地教育局領(lǐng)導(dǎo)和優(yōu)秀中小學(xué)教師全程參與師范生培養(yǎng)工作，通過(guò)拜師學(xué)教、教育見(jiàn)習(xí)等實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)，構(gòu)建“角色體驗(yàn)提前化”“技能訓(xùn)練全程化”的實(shí)踐教學(xué)體系。