文：錢啟程

   “戲子無情，婊子無義”是老百姓常說的一句話，這其中既包含了人們對于娼妓的鄙夷，也兼具了大家對于“戲子”的偏見與輕視，然而說“戲子無情”究竟是因為什么？

“戲子”一詞本身就是對于戲曲演員的一種蔑稱，前一段時間還有自稱戲曲演員的人去美化“戲子”一詞，認為“戲子”的稱呼很高貴，不能侮辱“戲子”，錢某人我見過滿大街撿錢的，還真沒見過滿大街撿罵的。舊社會將鵪鶉、戲子、猴視為有錢人的玩物，只皆因鵪鶉像鳥不是鳥，猴子像人不是人，戲子是人不當人，“戲子”一詞所蘊含的輕賤與侮辱不言而喻。

       而說到“戲子無情”，我想本意應(yīng)該是說，戲曲演員在舞臺上演盡了人世間的悲歡離合、生死別離，對于戲文里的情節(jié)早已麻木，將表演同演員真實的情感剝離開來，不再這么動情，生活中也會不由自主的帶出戲臺上表演，同友人交談時也會不自覺的上上口，掛掛韻，故而給人們一種不甚真實的感覺，于是便說是“戲子無情”。

   “婊子無義”自然也是相同的道理，娼妓整日價做皮肉生意，若同每一位嫖客都產(chǎn)生感情，都有情有義，豈不是要天天從良了，故而稱“婊子無義”。

    “戲子無情”固然帶有一些偏見與侮辱，但清者自清，濁者自濁，戲曲演員若當真?zhèn)€個有情義有擔當，又何懼老百姓的這一句俗語。恰恰是因為，在真實的情況中，戲子真的無情。舞臺上，戲曲演員演的都是忠臣孝子，講的都是禮儀人倫，而現(xiàn)實生活中卻有個別戲曲演員全無道德底線，演貞潔烈女王寶釧的去出賣色相，生活糜爛；演忠臣孝子包龍圖的去欺師滅祖，更有甚者在十年浩劫中掌摑恩師，天良喪盡；臺上的綠林好漢竇爾敦，臺下面干的都是偷雞摸狗的宵小勾當，臺上的忠義千秋關(guān)云長，臺下天天想的都是名利雙收，老而彌貪；臺上是正人君子，臺下是勢利小人，臺上是儀態(tài)端莊，臺下是罵街的潑婦......

      天天唱著忠孝禮儀，滿口的仁義道德，觀眾聽了受感動，可演員自身怎么就一點都受不到教育呢？我認為，造成這一系列問題的最根本原因，就是戲曲演員文化水平低，或者說有的演員干脆就沒文化，也正因為沒文化，才會拿著“戲子”當好詞。

       戲曲演員沒文化，這是阻礙戲曲發(fā)展的一大癥結(jié)，也是提升戲曲演員整體素養(yǎng)的一大關(guān)鍵。舊社會，家有半碗米，不讓孩子去學戲，學戲的都是窮人家的孩子，果腹尚且不易，更不要說念書了，進了科班也是為了學能耐掙大錢，這可以理解，可到了今天，義務(wù)教育都普及了，戲曲演員的文化水平仍舊低下，這就不能怪社會，怪時代了。我同意郭德綱的觀點，一個演員拼到最后拼的是文化，沒有文化的支撐，演員的表演就不可能有一個質(zhì)的提升，戲曲演員更是如此。京劇以及昆曲，他們的唱詞都是從古傳承至今，特別是昆曲，辭藻高雅，里面有很多的難檢字，戲曲演員們都能認得嗎？一定認不得！有些演員甚至不理解自己唱的是什么，學戲的時候就是標著拼音，畫著符號對付下來的，別的不說，有多少演員知道趲行者的“趲”是什么意思，有多少演員會寫大纛旗的“纛”，充其量寫成個“大囊旗”、“大毒旗”罷了。

       演員沒文化，更影響了這個演員的眼界與格局，沒文化，沒有健全的邏輯思維，沒有理性分析問題的能力，故而戲曲演員中偏執(zhí)、執(zhí)拗的人特別多，遇到個評職稱、發(fā)獎金、評梅花獎一類的“不平事”就容易犯窄，同行之間相互攻訐，謾罵以至掄桌子砸板凳，如果他們讀過白居易的詩，知道“蝸牛角上爭何事 ，石火光中寄此身”也就不會如此了。

      那戲曲演員中有沒有文化水平較高的呢？當然有！老先生們幼而失學，但都深知文化的重要性，即便是成名之后也還在努力的學習文化，章句小楷，水墨丹青，看看梅蘭芳先生的書法作品，再看看當下戲曲演員在年終總結(jié)里寫的狗爬字，文化之差距躍然紙上。

       要是人們改變“戲子無情”的觀念，就要從根本上提升戲曲演員的綜合素養(yǎng)，要提升演員的素養(yǎng)就要認真的學習文化，要從制度上保證，國家扶持傳統(tǒng)戲曲，給予相關(guān)專業(yè)的學生免學費的政策，這是對傳統(tǒng)文化的保護，但不應(yīng)該給戲曲專業(yè)的學生降低文化課分數(shù)線，不要給演員造成知識無用，文化無用的思想。

提升，大大提升戲曲演員的文化水平是振興傳統(tǒng)戲曲、發(fā)展傳統(tǒng)戲曲的重中之重?。。?br>