忠孝仁義禮智信恭儉讓

如果一定要用十個字來涵蓋儒家思想，那一定是“忠孝仁義禮智信恭儉讓”。

其實這是個十個字都是儒家在教導(dǎo)人們?yōu)槿颂幨溃私游锏臉?biāo)準(zhǔn)。封建時代，忠孝是一個人最根本的品格要求。這是當(dāng)時宣揚的主流思想，如果一個人做不到這兩點，往往就會被主流社會唾棄，很難再安身立命。

封建時代的忠，只有一個意思，那就是忠誠于帝王，忠誠你的上級。而孝就是孝敬長輩，父母。那時候忠孝是密不可分的，如果一個人能做到孝，往往也認為這個人能對君主忠誠，進而被主流文化所贊揚。反之亦然。

比如，明代的楊嗣昌。因其父楊鶴獲罪受罰，而楊嗣昌上書崇禎愿意代父受過，而被崇禎注意，進而被崇禎任用，最后得以信任授以重用。

又比如，張居正。當(dāng)時已經(jīng)大權(quán)在握的張首輔，父親去世，按照慣例要回鄉(xiāng)守制三年。但因為種種原因，最后皇帝“奪情”要張居正繼續(xù)為國效力，從而引發(fā)了一次巨大的朝政風(fēng)波，成為張居正政治生涯上的巨大轉(zhuǎn)折點和污點。

由此可見，古人對于忠孝的重視程度。

封建時期的儒家被推崇的真正原因——秩序

我之所以一直說忠孝，而沒有談后面的仁義禮智信恭儉讓，是因為后面的所有都是為了補充和服務(wù)前面的忠孝。

封建時期的統(tǒng)治階級，最害怕的一點就是自己的統(tǒng)治能不能長治久安。所以需要從意識形態(tài)去統(tǒng)一民眾的思想，以確保自身的政權(quán)的穩(wěn)定。而當(dāng)時的主流思想無非就是法家，道家和儒家。

法家最后就是強者為王，陳勝吳廣揭竿而起，一句“王侯將相寧有種乎”傳唱千年。

道家的無為而治，在漢初的那些年月里，導(dǎo)致中央權(quán)力下放，地方勢力坐大，外戚專政，做皇帝的都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。

好吧，最后只能選擇儒家。經(jīng)過改造后的儒家，最后就講了一件事情——秩序。

你要牢記自己的身份和社會地位，并且接受相應(yīng)的思想教育，做符合自己身份的事情，萬不可僭越。所以就有了“三綱五?！?。

“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”，告誡世人要忠孝。再輔以仁義禮智信等，強化三綱的基礎(chǔ)，延伸出一系列的道德準(zhǔn)則。這樣的封建思想體系下教育出來的民眾，其結(jié)果可想而知。

這就是封建時期，儒教被大肆宣揚的真正原因。

朝史暮想