王維是隨著唐朝的興衰而起伏的詩人，在盛唐時候意氣風(fēng)發(fā)，氣象萬千，歌頌的是：“風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城，草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。”但是，經(jīng)過安史之亂之后，王維也經(jīng)歷了人生的一次生死考驗(yàn)，被迫擔(dān)任偽職之后，面對復(fù)辟的唐朝，王維差點(diǎn)丟掉性命，好在王維有一首思念故主的詩，同時滿朝力保，才最終脫罪，但是，王維也自此走入了自己的人生的下半程，崇尚張揚(yáng)氣象的王維不見了，求佛問道聽經(jīng)說法成了王維的追求，自己也寫到：“晚年唯好靜，萬事不關(guān)心?！边@正是晚年的王維的真實(shí)想法，經(jīng)歷了人生的驚濤駭浪，終于把人生的泊船靠在山水田園里，品味寧靜，親近自然，最終也成就了王維的千古詩話。

走進(jìn)山水田園里的王維走的不是：“采菊東籬下，悠然見南山”的意趣，王維走的是明月清風(fēng)，山水佳處自安心的境界。明月松間照，清泉石上流，竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。陶淵明的田園在天東籬之下，那么，王維的山水田園卻在山上，在寧靜的一方斗室。陶淵明的靜是心遠(yuǎn)地自偏，而王維的靜確實(shí)就是在很偏遠(yuǎn)的地方，在深山古寺當(dāng)中，在下面的山澗當(dāng)中。

人閑桂花落，夜靜春山空。

月出驚山鳥，時鳴春澗中。

[唐] 王維 《鳥鳴澗》

王維的靜是在那山水佳絕處的清風(fēng)明月之下，是在花月弄影的山澗當(dāng)中?！而B鳴澗》短短二十字，卻成為王維流傳甚廣的一首佳作。細(xì)細(xì)品味，會發(fā)現(xiàn)其中的每一個字都恰到好處，作者用自己的筆，把自己想表達(dá)的意趣精到的拿捏，藝術(shù)的把這些文字刻畫那樣一個看似有聲，卻無比寧靜的明月之夜。王維和李白都是喜歡月的，只是李白的月白的瀟灑，仿佛是李白灑下的一碗美酒，晶瑩剔透的閃耀著點(diǎn)點(diǎn)光輝，而王維的月，是那種如歌聲般慢慢飄來，流淌在層林中間，悠然沉醉的月。

讀詩如果在一字一句之間去追逐其中的美感反而是舍本逐末，最美的詩，是通過自己的文字刻畫，為后人創(chuàng)設(shè)一個意境空間，而這個空間里的東西，才是真正的作者要寫的要表達(dá)的東西，就像陶淵明的采菊東籬下，悠然見南山，山氣日夕佳，飛鳥相與還，此中有真意，欲辨已忘言。實(shí)際上陶淵明寫出了很多詩人要寫的意趣，就是，此中有真意，欲辨已忘言。

實(shí)際上世間的美景都是相通的。落日余暉，山鳥歸林，山沉海闊，在人們的印象也好，感受也罷，都是很舒適的存在。在這樣的大美環(huán)境里，還需要說點(diǎn)什么嗎？不需多言，只能是給大家一個共同的意境，慢慢的沉醉，共同的分享，或許這也是一種道的境界吧，道家不也說，道可道非常道，名可名，非常名嗎。

花落人閑，夜靜。海上生明月是一種遼闊，那么山間生明月就是一種沉靜，這個詞或許不好，但是，這樣的景大家都懂，在這個沉靜的時刻，俗語講，月涼如水，突然之間一個鳥鳴打破了水的寧靜，蕩起陣陣漣漪，四散開來，吸引了作者的目光和筆觸，才有了我們今天看到的千古絕唱。要感謝這只鳥，在王維的靜夜里一聲突兀的鳴叫，蕩起了一陣漣漪，同時，也為中國詩壇又多了一處妙筆。如果沒有這聲鳥鳴，這個景和明月松間照，清泉石上流別無二致。

這是王維的一筆得意之作，是王維的詩里寫靜的佳品，比之于明月松間照，又高出一個層次，但是，或許沒有多少人記得，品詩，人自然要在詩里，在作者的意境里，找尋那一份詩意。我想，王維在這個夜里，應(yīng)該也是，此中有真意，欲辨已忘言吧。