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      西門慶死了,《金瓶梅》的故事還在繼續(xù)。。

       昵稱37581541 2019-05-08

      只要人類還有欲望,這個故事也許會永遠綿延。

      西門慶死了。

      西門慶活得正有興頭的時候死了。

      他才剛窺見了何千戶的娘子藍氏,正興致勃勃計算著勾搭的可能性。

      他已經(jīng)勾搭上了王三官兒的娘林太太,正打算一并將王三官兒的娘子也弄到手。

      他還安排著酒席,灑下了帖子,布下了網(wǎng)羅。

      一切看上去沒什么不同。

      不過是和王六兒的一頓交歡。不過是醉后歸來的一點驚馬。不過是愛妾潘金蓮一如往常欲火焚身吃藥盡興。

      死神卻已經(jīng)瞄準他。

      他的死亡充滿痛苦與難堪,尿血、無法排尿、陰卵腫大。臨終前他總是看見武大、花虛等陰魂在側索債。

      就算如此他也并不后悔。

      他不曾遷怒于潘金蓮,這是壓倒他健康的最后一根稻草;也不曾因武大的鬼魂而有所顧忌。對金蓮他依然“心中舍他不得”。他盼望著自己死后,一妻四妾一如往常過日子。

      連死亡也無法削弱他的欲望。

      吳月娘

      西門慶死了,《金瓶梅》的故事還在繼續(xù)。

      只要人類還有欲望,這個故事也許會永遠綿延。

      西門慶的大娘子,填房吳月娘,身懷有孕,在西門慶咽氣時生下墓生兒孝哥兒。有正妻身份,有兒子依靠,吳月娘不曾改嫁,也不曾像林太太那樣偷奸養(yǎng)漢。

      然而她似乎終其一生在與欲望對抗。

      西門慶活著如此,死后也如此。

      西門慶活著的時候,吳月娘為了寵愛、子嗣、資源,壓抑自己的欲望。西門慶死后,她為了名聲家私,也在壓抑自己的欲望。

      西門慶死后,吳月娘去泰山還愿。

      這還愿其實很蹊蹺。

      西門慶病重時吳月娘許下愿心:“兒夫好了,要往泰安州頂上與娘娘進香、掛袍三年。”

      但西門慶既然病死了,又有什么愿可還呢?

      還愿路上,吳月娘先是在岱岳廟險些被高太守妻弟殷天錫強奸,在清風山又被擄去,差點成為王英的壓寨夫人。

      十五年后,江山淪喪,中原無主,吳月娘攜子欲投奔云離守。在永福寺,月娘夢見云離守欲強娶她為妻,百般手段。醒來后,方知南柯一夢,履行前諾,讓孝哥兒做了普靜師父的徒弟。

      這接二連三被覬覦,似乎不單單是現(xiàn)實的波折,更多的是吳月娘心魔之所在。或者用弗洛伊德理論來講,是對本我欲望的壓抑。

      當然,她戰(zhàn)勝了心魔,可以義正言辭教訓潘金蓮:“我今日說過,要你自家立志,替漢子爭氣。像我進香去,兩番三次,被強人擄掠逼勒,若是不正氣的,也來不到家了?!?/p>

      不過欲望似乎僅僅壓抑是不夠的。

      她對小玉和玳安的成全,她對西門慶小妾的諸般處置,都有著欲望的痕跡。

      李嬌兒

      西門慶的二娘子李嬌兒,著墨并不多。潘金蓮進門后已經(jīng)不大受寵,也不大落寞。

      李家是娼妓世家。她的侄女李桂姐、李桂卿,堂兄弟李銘也一直到西門慶家賣唱走動。

      李嬌兒的欲望不如潘金蓮強,生存本能卻要強于潘金蓮。

      這也可以理解,大約是妓院的生存狀態(tài)注定了她對欲望的控制和安穩(wěn)的渴望。

      西門慶一死,立刻著手離開的就是她。

      先是趁吳月娘生產(chǎn)的時候偷走四錠元寶,隨后又斷斷續(xù)續(xù)將細軟轉移出去。找了個機會與吳月娘大吵一架,隨后歸家。轉眼就嫁給了張二官做二房。

      鐵打的營盤流水的兵。李嬌兒的二房也是穩(wěn)穩(wěn)當當。

      孟玉樓

      西門慶的三房是孟玉樓。說起來,這大概是西門慶的女人中讀者評分最高,爭議最少的一位。

      孟玉樓是南門外販布楊家的正頭娘子。夫家、娘家的親戚也大都以經(jīng)商為生。她與西門慶門第相當。當時西門慶也就是個商人,開個生藥鋪子,縣里有點勢力。

      薛嫂為他倆做媒。先是夸富,孟氏

      “手里有一分好錢。南京拔步床也有兩張。四季衣服,插不下手去,也有四五只箱子。金鐲銀釧不消說,手里現(xiàn)銀子也有上千兩。好三梭布也有三二百筒?!?/section>

      西門慶并不接話。

      后又夸人:

      “生的長挑身材,一表人物,打扮起來就是個燈人兒。風流俊俏,百伶百俐,當家立紀、針指女工、雙陸棋子不消說。不瞞大官人說,他娘家姓孟,排行三姐,就住在臭水巷。又會彈一手好月琴。

      這才可在西門慶心上。

      孟玉樓嫁妝不差,西門慶嫁女兒的時候,陪嫁的床用的便是孟玉樓的拔步床。

      孟玉樓的長相也不差,最美的應該是她的一雙大長腿。

      西門慶的女人多,在床第間,他盛贊過潘金蓮的一雙金蓮,李瓶兒一身雪白皮膚。而孟玉樓則以一雙柔嫩修長的大腿被稱贊。

      從木桶原理看,孟玉樓的各項板塊都達到了中上水平,沒有明顯短板,也沒有一枝獨秀的長板。

      她的生存狀況也是這樣。

      西門慶活著的時候,她受寵程度比不上潘金蓮和李瓶兒,淫器包和胡僧藥沒在孟玉樓身上施展,床第間總少了幾分肆意。不過也不失親昵和尊重。

      在小妾中,她算是人緣最好的一位。雖說也有些醋意,但總體不失善心,照看過李瓶兒的兒子,給潘姥姥出過車錢,也調解過諸如西門慶與李瓶兒、吳月娘與潘金蓮等的沖突。西門慶病重的時候孟玉樓也許下逢七拜斗的愿心。

      西門慶死后,孟玉樓的姻緣也因她那雙美腿而來。知縣的兒子李衙內(nèi)清明郊外看見吳月娘、孟玉樓一般打扮,便是“愛孟玉樓生的長挑身材,瓜子面皮”,找官媒陶媽媽上門提親。

      后來又將當初做媒的薛嫂喚過來,一個是男方的媒人,一個是女方的媒人。

      薛嫂兒當年固然做成了西門慶與孟玉樓的親事,可也沒少搗謊??诳诼暵曊f西門慶要娶個管理家事的娘子,其實不過是“頂死了的三娘的窩兒”。

      孟玉樓與李衙內(nèi)的親事,她也搗了不少漿糊。

      當時孟玉樓37歲,李衙內(nèi)31歲,媒人怕年歲有差,婚事不諧,將孟玉樓的歲數(shù)改成了34歲?;楹蠓蚱薅鲪邸?jù)算命先生說他們會夫榮妻貴,白頭偕老,41歲生下一子。

      算起來孟玉樓是西門慶女人中最幸運的一位了。

      這種幸運大約是因為她是一位有邊界的好人。孟玉樓始終維持著有善心但又不軟弱可欺的狀態(tài)。在楊家如此,在西門慶家如此,在李家也如此。

      楊家賣布,“一日常有二三十染的吃飯”都是她主張整理。丈夫死后,她守寡一年多。改嫁得到了夫家長輩楊姑媽的一力支持,親事說得光明磊落,經(jīng)濟上也不吃虧。

      薛婆的謊言,在張四勸她嫁給尚舉人做填房時,應該已經(jīng)看透。不過孟玉樓仍然選擇嫁給西門慶,完美地適應了自己良妾的身份。

      她嫁給李衙內(nèi)后,雖說夫妻恩愛,可也曾對上通房玉簪兒和前來訛詐的陳經(jīng)濟,處理得可圈可點。該寬宏時寬宏,該果決時果決。

      她的幸運不是僥幸。

      孫雪娥

      孫雪娥大概是西門慶的女人中最倒霉的一位了。

      她是西門慶原配陳氏的陪嫁。潘金蓮進門的時候陳氏所生的西門大姐已經(jīng)十四五歲,吳月娘做填房也就三四年。孫雪娥的資歷是最老的。

      對妾來說,老資格未必是什么好事。

      對男主子來說,老資格意味著人老珠黃,恩情漸消,有了新人忘了舊人。對女主子來說,老資格說不定有些許礙眼舊怨。

       “西門慶與他戴了髢髻,排行第四”,這是孫雪娥榮耀的頂點,也是她衰落的起點。

      她既無錢財傍身,又無娘家扶持,床上也無過人風情,立身之處不過是精湛的廚藝和一點舊情分。

      若能明哲保身也就罷了,偏偏對上了新寵潘金蓮與春梅,又卷入宋惠蓮事件中。地位一降再降。

      西門慶死后,孫雪娥也未能獨善其身。

      在陳經(jīng)濟與潘金蓮通奸引發(fā)一系列矛盾后,雪娥向月娘進言:

      “這小廝因賣了春梅,不得與潘家那淫婦弄手腳,才發(fā)出話來。如今一不做,二不休,大姐已是嫁出女,如同賣出田一般,咱顧不得他這許多。常言養(yǎng)蝦蟆得水蠱兒病,只顧教那小廝在家里做甚么!明日哄賺進后邊,下老實打與他一頓,即時趕離門,教他家去。然后叫將王媽媽子來,把那淫婦教他領了去,變賣嫁人,如同狗臭尿,掠將出去,一天事都沒了。平空留著他在家里做甚么!到明日,沒的把咱們也扯下水去了?!?/section>

      這進言對陳經(jīng)濟、潘金蓮的處置且不說,對西門大姐是真的無情了。她這主張正合了吳月娘的心意,或者說吳月娘正等著有人主動說出這番話。

      陳經(jīng)濟極其狼狽地被趕走,一腔怨恨發(fā)泄到西門大姐身上。西門大姐最終自盡而亡。潘金蓮被賣,后被武松所殺。

      孫雪娥自己也沒有什么好結局。她與宋惠蓮的丈夫來旺兒私奔。來旺姨媽屈姥姥的兒子偷了雪娥的錢財賭博被抓,連累她私逃失敗。吳月娘不愿領回她,她被當官變賣。昔日對手龐春梅已成為守備寵妾,買回去 “撮去髢髻,剝了上蓋衣裳,打入廚下,與我燒火做飯”。

      后來春梅欲與陳經(jīng)濟通奸,嫌她礙事,將她再次發(fā)賣,并要求賣她為娼。

      經(jīng)手發(fā)賣她的也是薛嫂兒,薛嫂兒倒是動了一點慈心,將她賣給一位山東賣棉花的客人潘五為妻。不想潘五是個水客,買她原是為了做妓。

      雪娥只得學些樂器彈唱,倚門獻笑。后來被守備親隨張勝瞧中,長期包養(yǎng)。再后來張勝殺了陳經(jīng)濟,欲殺春梅而被李安制服。張勝被處死,那個依仗他勢力的地方惡霸劉二也被處死。

      孫雪娥恐被連累,與西門大姐一樣,自盡而亡。

      命運兜兜轉轉,到頭來也沒什么不同。

       五

      潘金蓮

      潘金蓮已經(jīng)成為中國文化中的蕩婦符號了。

      這個女人是欲望的化身。她似乎永遠處在饑渴的狀態(tài)中,張大戶、武大且不必說。嫁給西門慶后,一般也勾搭琴童,陳經(jīng)濟。后來到王婆家,又與王婆的兒子王潮歡好。

      及至武松出現(xiàn),佯稱贖她回去過日子。她竟然也相信了。

      這有點不可思議。

      吳月娘一聽武松贖回潘金蓮就猜到是為復仇,為什么潘金蓮自己竟然絲毫沒有察覺?

      她認為武松對她“舊心不改”, 她“等不得王婆叫他,自己出來”。

      武松對她真有舊心嗎?他為什么認為武松對她有舊心?

      世界對潘金蓮來說,似乎只是欲望的符號。與欲望相比,死亡又算得了什么呢?

      莫說武大死了,便是武大還活著,潘金蓮也有把握讓武大服服帖帖。

      在這一點上,潘金蓮與西門慶是極其相似的。

      這個世界上有欲望解決不了的事情嗎?如果有,那就來更多的欲望。

      潘金蓮是欲望的具象化,宛如深不可測的黑洞,即使死亡也不能驅散。

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