御製景佑遁甲符應經(jīng). 宋仁宗奇門遁甲符應經(jīng)序.中卷遁甲符應經(jīng)》，真實作者尚待考證。盡管如此，作為記錄與六壬、太乙各名的奇門遁甲術的《遁甲符應經(jīng)》，仍然不失為一部中華術數(shù)奇書。

天遁天遁者，生門與六丙日奇合地下六丁為天遁，蔽也。假令陽四局乙庚之日酉時天心為直符。加時干六乙，開門直使，加時宮七，即生門與日奇六丙合六丁于一官，是為天遁也。《

地遁者，開門與六乙日奇合臨地下六己為地遁．此時得日精之蔽也。假令陽一局丙辛之日，日出天沖為直符，加時干六辛，傷門直使臨一宮日，即開門與日奇六乙臨六己于二宮，是謂地遁也。人遁者，休門與六丁星奇合前二太陰中為人遁，此時得星精之蔽也。假令陽七局乙庚之日夜半天任直符，加時干六丙，生門加時宮一官，即休門與六丁星奇合前二太陰中六宮為人遁。

《遁甲符應經(jīng)》乃是對前代遁甲術的整理和總結。 奇門遁甲以十干之中的“乙、丙、丁”為三“奇”，以八卦變相“休、生、傷、杜、景、死、驚、開”為八“門”，

因為十干中的“甲”最尊貴，不顯山露水，“六甲”隱于“戊己庚辛壬癸”這六儀之中，

而不占宮(與此相反，三奇和六儀置于九宮之中)，故稱“遁甲”。方技家以九宮為本，而緯以三奇、六曜、八門、九星，視其加臨之吉兇，以為趨避。