仔細(xì)的自我觀(guān)察，人為什么會(huì)起心動(dòng)念打妄想？因?yàn)槟銓?duì)某件事有想法，就是你對(duì)這件事起了執(zhí)著心，你經(jīng)歷了那么多事你不想，卻專(zhuān)門(mén)想這件事，這就是執(zhí)著心讓你想的。

而你為什么會(huì)執(zhí)著于這件事呢？因?yàn)槟銓?duì)事件有了判斷分別，你要分析他，所以你就會(huì)想他，于是就調(diào)用你已有的生活經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)始圍繞著事件打妄想。

所以妄想，分別，執(zhí)著，是三位一體，離了哪個(gè)，你的心識(shí)都動(dòng)不起來(lái)，心識(shí)一動(dòng)，就一定是妄想，分別，執(zhí)著在起作用，心識(shí)嘛，就是這么個(gè)東西。

一般人老愛(ài)打妄想，覺(jué)著我思故我在，真讓他停下來(lái)不想了，他會(huì)感覺(jué)非?？植溃J(rèn)為自己沒(méi)有了，成了行尸走肉了。

其實(shí)不是不讓你想，“想”是我們的一個(gè)自性起用的功能，關(guān)鍵想過(guò)之后，你還能不能回歸到?jīng)]想之前。如果你能做到事過(guò)不留痕，自心不受任何其他信息的影響，那你遇到任何問(wèn)題，你的心里頭都是沒(méi)有偏見(jiàn)的，因?yàn)榭陀^(guān)，于是就可以把問(wèn)題解決的很好。

可如果不能把心歸零，就會(huì)帶有種種偏見(jiàn)。根本上來(lái)說(shuō)，人活在這世間，遇到的種種事情，多余的妄想，會(huì)把簡(jiǎn)單的事情搞復(fù)雜，事還是那個(gè)事，該怎么解決就怎么解決，你把事想復(fù)雜了，是你復(fù)雜，你復(fù)雜了，自然解決問(wèn)題的時(shí)候就會(huì)用復(fù)雜的方法。

事情往往也會(huì)解決，但是因?yàn)檫@個(gè)多想多做的這一部分，往往會(huì)留下一些隱藏的隱患，短期看挺好，長(zhǎng)期來(lái)說(shuō)，會(huì)有另外的麻煩出現(xiàn)，當(dāng)事情出現(xiàn)的時(shí)候，往往會(huì)變得更加的麻煩。

這不是我們想要的，而且你心里復(fù)雜，自然會(huì)活的累，我們每個(gè)人都希望生活幸福，幸福絕對(duì)不是心累。所以對(duì)事物的取舍之間，首先一個(gè)大前提，就是本心清靜自在，這是生命該有的狀態(tài)。