國(guó)畫是我國(guó)傳統(tǒng)造型藝術(shù)之一。從美術(shù)史的角度講，民國(guó)前的都統(tǒng)稱為古畫。國(guó)畫在古代無確定名稱，一般稱之為丹青，在世界美術(shù)領(lǐng)域中自成體系

中國(guó)畫大致可分為；人物，山水、界畫、花卉、瓜果、翎毛、走獸、蟲魚等畫科；有工筆、寫意、鉤勒、設(shè)色、水墨等技法形式，設(shè)色又可分為金碧、大小青綠，沒骨、潑彩、淡彩、淺絳等幾種。主要運(yùn)用線條和墨色的變化，以鉤、皴、點(diǎn)、染，濃、淡、干、濕，陰、陽、向、背，虛、實(shí)、疏、密和留白等表現(xiàn)手法，來描繪物象與經(jīng)營(yíng)位置；取景布局，視野寬廣，不拘泥于焦點(diǎn)透視。有壁畫、屏幛、卷軸、冊(cè)頁、扇面等畫幅形式，輔以傳統(tǒng)的裝裱工藝裝潢之。

二祖調(diào)心圖 石恪

石恪，字子專，成都郫縣人，五代末宋初畫家。

此圖中人物的頭瞼手腳用淡墨勾出，身軀衣紋則以狂草的筆法用粗筆、破筆潑墨畫出，再以淡墨渲染而成。

煙嵐秋曉圖卷 范寬

范寬,又名中正，字中立,北宋畫家,擅長(zhǎng)山水畫，為北宋山水畫三大名家之一。

范寬對(duì)崇山峻嶺的雄強(qiáng)氣勢(shì)、老樹密林的荒寒景色有獨(dú)到的體會(huì)和心得，能使其生動(dòng)地現(xiàn)于筆下。他畫石落筆雄健老硬，山巍然矗立，渾厚壯觀，具有壓頂逼人的氣勢(shì)。

雪景寒林圖 范寬

此圖氣勢(shì)磅礴，境界深遠(yuǎn)，動(dòng)人心魄，生動(dòng)地描繪出秦地雪后山川、清冷空靈的景象，是范寬的代表作之一。

溪山旅行圖 范寬

此圖為雙拼絹本，是歷來備受推崇的一幅畫，有董其昌為其做題。

此幅作品，章法突兀，畫面雖靜，卻入眼即有大山壓人之勢(shì)，充滿氣魄。巨大的山峰占有大幅畫面，山頭雜草叢生，飛瀑從山間傾瀉而出，遼遠(yuǎn)而又如轟聲在耳。中景巨石縱橫，水流湍急，廟宇隱于其中。近景有一隊(duì)行人，正艱難行進(jìn)。

整幅畫面巨峰矗立，襯出一片幽深、靜謐的氛圍，而又有大自然縱橫捭闔的大氣。

朝元仙仗圖 武宗元

武宗元，初名宗道，字總之，河南白波人。

此圖描繪的是神話中諸神朝拜道教始祖元始天尊的場(chǎng)面。有肅穆莊嚴(yán)的帝君，有威武兇悍的天將，有文雅美麗的玉女，有翩翩欲仙的真人，人物眾多，繁而不亂。線條流暢，衣紋稠疊，臨風(fēng)飄揚(yáng)，似在空中。人物儀態(tài)不同，頭飾儀仗各異，畫家成功地表現(xiàn)出帝君的莊嚴(yán)、神將的威武和仙女的豐姿。

溪山春曉圖 惠崇

惠崇，福建建陽人，北宋僧人，為“九僧”之首。有詩作《北宋九僧詩》、畫作《沙汀煙樹圖》等作品傳世。

從這幅畫作中，我們能感受到在山溪河流間，崗巒起伏、平渚相牽、水霧蒸騰的景象，一眼望去空靈悠遠(yuǎn)，春意盎然。畫中筆法溫和平淡，除近山、林木等運(yùn)用勾皴外，山石多以染法，隨形變化，濃淡相宜。

江邨圖 燕文貴

燕文貴，又名燕文季，吳興人。北宋畫家。

畫風(fēng)上，刻畫精微，筆法大氣，境界雄渾，人稱“燕家景致”。

秋山蕭寺圖 燕文貴

作品中遠(yuǎn)山溪岸、群峰疊起、大壑飛瀑，這些壯闊的景色，無不讓人心潮澎湃。深樹遠(yuǎn)山，漸成清遠(yuǎn)之境，構(gòu)圖變化錯(cuò)落有致。是不可多得的“燕家景致”風(fēng)格代表作。

十詠圖 張先

張先，字子野，烏程人。北宋著名的詞人、畫家。善作慢詞，與柳永齊名，造語工巧，曾因三處善用“影”字而世稱“張三影”。

在這幅畫中，畫家共畫了26個(gè)人、兩匹馬、一只仙鶴，人物繪制得細(xì)致入微。畫中的每處景物都附有其父張維的詩句。據(jù)傳此幅畫作的創(chuàng)作由來，正是張先根據(jù)其父的詩句畫出了每處詩句所蘊(yùn)含的景象。

紡車圖 王居正

王居正，王拙之子，同父親馳名于畫壇，善畫仕女。

此畫布局很是巧妙，用了兩條飄搖著的細(xì)線把畫面上的眾多人物聯(lián)系起來。右邊一村婦坐在小凳上，懷抱嬰兒哺乳，身旁放置一架紡車，左手正搖輪。哺乳理應(yīng)身向后靠，而村婦由于身兼二事，只能身向前俯，并微微拔腰。