什么是死而不朽？春秋時期優(yōu)秀的外交家、魯國大夫叔孫豹在回答這個問題時給了一個經(jīng)典的答案：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！币馑际钦f，一個人如果在道德、事功、言論的任何一個方面有所建樹，能傳之久遠(yuǎn)，就會雖死猶生，聲名永遠(yuǎn)立于世人之心，這就是不朽。北宋中期，有這么一位畫家：他為后世留下了一部極其重要的山水畫論著作，其也因此成為美術(shù)史上永遠(yuǎn)無法忽略的一個重要人物。或許這就是因“立言”而不朽的典型范例吧。他就是郭熙。

　　郭熙，出身布衣，曾是宋神宗最寵愛的宮廷畫師，那時的皇宮中隨處可見他的作品。他也曾備受哲宗皇帝的冷落，其作品甚至被當(dāng)作抹布擦桌子。經(jīng)歷過人生的大起與大落后，他歸隱林泉，約九十歲高齡仙逝，身后又被徽宗皇帝追封為正議大夫。陳傳席教授在其編寫的《中國山水畫史》中專門用一整章的篇幅來講郭熙和《林泉高致》，并說明了原因：郭熙是個畫家，然單就他的畫而論，其在山水畫史上還不夠一章的地位；郭熙同時也是一位理論家，他的《林泉高致》奠定了他在畫史上的不朽地位。

　　山水畫發(fā)展到北宋，李成被奉為畫壇至尊，成為眾多畫家效法模仿的對象。為了表達(dá)崇拜之情，很多人甚至改名為“宗成”“希成”“效成”之類。郭熙生逢其時，自不能例外。他師承李成，且受范寬影響，但他并沒有被束縛，而是在其之上注入時代的新鮮血液，以雄健圓渾的筆意來表現(xiàn)“李成式”的清秀靈動，創(chuàng)造出一種既雄偉又秀氣，既厚重又輕靈，壯美與優(yōu)美兼而有之的新風(fēng)尚?，F(xiàn)收藏于臺北故宮博物院的《早春圖》是郭熙最重要的代表作品。該圖以全景式高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)相結(jié)合之構(gòu)圖法，表現(xiàn)初春時節(jié)北方高山大壑的雄偉氣勢，細(xì)微處有呼應(yīng)，大開合處相顧盼，氣勢渾成，情趣盎然，為觀者營造了一個“可行”“可望”“可游”“可居”的境界——瑞雪消融，云煙變幻，大地復(fù)蘇，草木生發(fā)，一片欣欣向榮的早春景象——真是令人流連忘返，百看不厭！

早春圖   郭熙 作

　　郭熙，字淳夫，河陽溫縣人（今河南焦作溫縣），世稱“郭河陽”。關(guān)于他的生卒年月，史書上沒有確切的記載，現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)史學(xué)著作中有多種不同的推測，比較公認(rèn)的說法是他生活在約1000年至1090年間。與大部分畫工不同的是，郭熙出身于平民家庭，祖上并沒有人會畫畫。郭熙的兒子郭思在《林泉高致》的序中稱父親“少從道家之學(xué)，吐故納新，本游方外。家世無畫學(xué)，蓋天性得之，遂游藝于此以成名焉”。根據(jù)字面意思，我們可以理解為郭熙的繪畫才能不是來自于家族的傳承，而是他自己的天賦。

　　至于郭熙是如何學(xué)畫與成名的，幾乎沒有任何歷史記載，想必是天賦加積年累月努力的結(jié)果，因?yàn)槿魏纬晒Χ紱]有捷徑。嘉祐年間（1056—1063），郭熙已經(jīng)成為當(dāng)時的著名畫家，經(jīng)常應(yīng)邀到高官貴族家里創(chuàng)作。1068年，年過花甲的郭熙跟隨宰相富弼來到汴京，進(jìn)入其藝術(shù)創(chuàng)作生涯最光彩照人的時期。剛一進(jìn)京城，郭熙馬上就受到“公卿交召”，開始頻繁地進(jìn)行山水畫創(chuàng)作，然后又奉命為宮中殿壁和御書院御前屏障作畫。神宗皇帝非常欣賞他的作品，遂封他為御書院藝學(xué)。

　　郭熙本人懷有一顆林泉之心，并不貪圖榮華富貴，而是更向往山林之樂與自由創(chuàng)作的生活。他經(jīng)常以父母年齡大了要盡孝為借口乞求還鄉(xiāng)，但皇帝實(shí)在是喜歡他的畫，因而一再挽留。君命難違，郭熙最終還是成了一名畫院的專業(yè)畫師，并且青云直上，備受神宗的寵遇。為了褒獎他，神宗皇帝授予他御書院的最高職銜——待詔，最后官至翰林待詔直長（約相當(dāng)于現(xiàn)在的國家畫院院長）。

　　由于郭熙很擅長鑒定畫作，神宗就把自己收藏的所有漢唐以降的名畫都交給他鑒賞并詳定品目，而且還讓他擔(dān)任主考官，考校天下畫生。凡是宮廷中重要的地方以及難度較大的畫，神宗都要郭熙去畫。他的畫作還被當(dāng)作國禮賜給高麗國。有一次，郭熙畫了一幅《朔風(fēng)飄雪圖》，神宗看了非常贊賞，認(rèn)為神妙如動，當(dāng)即賜給郭熙寶花金帶，還說：“為卿畫特奇，故有此賜，他人無此例?！彼紊褡跁r期，整個宮廷中幾乎全都是郭熙的畫作。

　　郭熙在宮廷中作畫一直到晚年。1085年宋神宗去世，這時候的郭熙已屆耄耋之年。他的名字似乎在一夜之間就從宮廷畫院中消失了，因?yàn)閺拇嗽僖惨姴坏接嘘P(guān)郭熙在畫院中的行跡記載。從哲宗皇帝開始，北宋朝廷上下被極濃的保守氛圍籠罩著，藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞活動也開始趨向“好古”。北宋山水畫風(fēng)由水墨淡渲轉(zhuǎn)向追摹唐代的青綠重彩，畫家們?nèi)∶膊辉倨谩白诔伞薄跋３伞薄靶С伞保浴白诠拧薄皫煿拧薄皬?fù)古”為時尚。例如大家熟知的南宋著名畫家李唐，字唏古，就是這個意思。在這樣的境遇下，郭熙的作品也遭遇了厄運(yùn)。他的大量作品被退出內(nèi)府，甚至還有一些被用來當(dāng)抹布擦桌子。簡直是暴殄天物??！在《宣和畫譜》中記錄，北宋末年御府中所藏郭熙的畫作只有區(qū)區(qū)30幅。

　　不過在畫院外，很多文人士大夫依舊十分喜愛郭熙的畫。直至去世前，郭熙一直沒有停止自己的畫筆。大名鼎鼎的蘇軾兄弟、黃庭堅(jiān)都是郭熙的“粉絲”。尤其是黃庭堅(jiān)，留下了多篇贊頌郭熙作品的詩作。其中，他在《次韻子瞻題郭熙畫秋山》寫有“玉堂臥對郭熙畫，發(fā)興已在青林間”，把對郭熙的激賞與仰慕之情態(tài)表現(xiàn)得相當(dāng)充分。不過，與蘇、黃交往密切且曾經(jīng)是郭熙在畫院同事的書畫學(xué)博士米芾，卻態(tài)度迥異。米芾的專著《畫史》記錄了從魏晉一直到北宋末年的畫家及其作品的流傳情況，但對郭熙其人其畫只字未提。甚至在米芾稱作“今入畫亦不足深論”和“不如吾曹議論者”的畫家當(dāng)中，依然沒有郭熙的名字。在米芾的眼中，郭熙似乎就是畫界的局外人。

　　米芾為什么如此輕視郭熙呢？想來無非是因?yàn)楣醭錾砥矫?，又是專業(yè)畫家，身份低賤，創(chuàng)作追求一絲不茍，與米芾所倡導(dǎo)的文人畫逸筆草草的“墨戲”完全不是一個調(diào)調(diào)，在審美趣味和藝術(shù)形式上有著天壤之別而造成的。然而，光陰才是最終的判決者。經(jīng)過近千年的時光洗禮，郭熙的存世作品依然有《早春圖》《關(guān)山春雪圖》《窠石平遠(yuǎn)圖》《幽谷圖》等多件，而米芾的云山“墨戲”早已消失無蹤。目前我們看到的唯一　一幅米芾畫作就是他在《珊瑚帖》上所繪制的《珊瑚筆架圖》。

幽谷圖   郭熙 作　

窠石平遠(yuǎn)圖   郭熙 作　

　　作為一名供奉于朝廷的畫院畫家，盡管郭熙在山水畫藝術(shù)上成就卓然，但由于傳統(tǒng)文化中畫工、畫院畫家地位和身份低賤的習(xí)俗，無形中已經(jīng)影響到了他在世人心目中的地位和形象。郭熙本人應(yīng)該是清醒地意識到了這一點(diǎn)，所以他并沒有像其他畫工一樣讓兒子繼承自己的事業(yè)，而是讓他們讀書學(xué)習(xí)、參加科舉考取功名。郭熙的小兒子郭思盡管也擅長繪畫，畫馬頗得曹霸、韓幹遺法，但其主業(yè)還是讀書科舉。郭思在元豐年間（1078-1085）進(jìn)士及第，跨入上流社會，歷任提舉成都府等路茶事，兼提舉陜西等路買馬監(jiān)牧、秦鳳路經(jīng)略安撫使等。南宋高宗建炎四年，其提舉嵩山崇福宮，卒于任上。

　　郭熙去世多年后，1117年宋徽宗在垂供殿召見郭思。這位藝術(shù)家皇帝回憶起了自己少年時代皇宮中到處是郭熙作品的時光，百感交集?；兆诨实蹖醯募妓囉枰粤顺浞挚隙?，后來還追贈郭熙為正議大夫。郭思為了闡揚(yáng)其父的潛德懿行、孝友仁施，以及繪畫上的卓越成就，將郭熙生前談?wù)摾L畫的口述筆記重新整理，再加入自己的一些評語和見聞編纂成書。這就是如今我們所熟知的《林泉高致》。

　　《林泉高致》作為郭熙的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)見解，涉及面很寬，有關(guān)山水畫的方方面面，從起源、功能到具體創(chuàng)作時構(gòu)思、構(gòu)圖、形象塑造、筆墨運(yùn)用和觀察方法等都有很好的說明。該文不僅內(nèi)容全面，而且文筆優(yōu)美，其中所言“春山淡冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡”，概括得實(shí)在是太經(jīng)典了！身為一名以畫為生的專職畫家，能夠?qū)Ξ嫹?、畫理作出如此精美而全面的總結(jié)，是不是文人身份還重要嗎？

關(guān)山春雪圖   郭熙 作