在來(lái)頭條前，我一直認(rèn)為“民科”是一個(gè)中性詞，等同于有一定水平的科學(xué)愛(ài)好者，但僅僅刷了兩個(gè)月的時(shí)間，我在這里感受到“民科”這個(gè)詞背后那高高在上的蔑視和厭惡，這何止是貶義，簡(jiǎn)直就是仇恨！

接下來(lái)，就數(shù)學(xué)“民科”來(lái)談一下自己的看法（其它學(xué)科我沒(méi)有發(fā)言權(quán)）：

首先，數(shù)學(xué)不是自然科學(xué)，現(xiàn)在雖然被歸為形式科學(xué)，但其本質(zhì)始終是純粹理性的思維游戲。所以，“民科”是否可以用來(lái)標(biāo)貼數(shù)學(xué)愛(ài)好者，應(yīng)當(dāng)和數(shù)學(xué)是否是科學(xué)一樣，存在爭(zhēng)議。

其次，如果“官科”是指受過(guò)正規(guī)教育并以此為謀生手段，那么在歐拉之前的數(shù)學(xué)家，大多都不在此列。我不敢說(shuō)他們是 “民科” 但 絕對(duì) 不是 現(xiàn)今的 “官科”。所以，就數(shù)學(xué)史來(lái)說(shuō)，任何人在經(jīng)濟(jì)允許的情況下，有權(quán)利用業(yè)余時(shí)間研究數(shù)學(xué)。

其三，哲學(xué)是科學(xué)之母，哲學(xué)將對(duì)宗教的懷疑精神遺傳給了科學(xué)。如果將數(shù)學(xué)歸為科學(xué)，那么數(shù)學(xué)愛(ài)好者，有權(quán)利質(zhì)疑任何數(shù)學(xué)家的任何結(jié)論。這種行為本身并不可笑甚至很重要，科學(xué)不是宗教。

其四，不管是初等數(shù)學(xué)，還是高等數(shù)學(xué)，對(duì)于數(shù)學(xué)愛(ài)好者發(fā)表的研究結(jié)果的評(píng)論，應(yīng)該針對(duì)研究結(jié)果本身。如果你認(rèn)為有問(wèn)題可以證明指出，如果你看不懂可以不評(píng)價(jià)。用“民科”貼標(biāo)簽，相當(dāng)于罵街，對(duì)數(shù)學(xué)毫無(wú)意義。

其五，數(shù)學(xué)游戲的參與者，不管是職業(yè)還是非職業(yè)，他們之間的劃分是數(shù)學(xué)的領(lǐng)域。數(shù)學(xué)知識(shí)是平等的，沒(méi)有高低貴賤。研究高等數(shù)學(xué)并不比研究初等數(shù)學(xué)，高人一等。每個(gè)人在自己的知識(shí)范圍內(nèi)，求得數(shù)學(xué)上的自洽解，都是可喜可賀的。

其六，一個(gè)人用業(yè)余時(shí)間研究點(diǎn)數(shù)學(xué)，在頭條上發(fā)表點(diǎn)自己的數(shù)學(xué)觀點(diǎn)。觀點(diǎn)有問(wèn)題很正常，不能融入主流數(shù)學(xué)體系也沒(méi)有什么大問(wèn)題。但不應(yīng)該樹(shù)立對(duì)立面，這不是將數(shù)學(xué)問(wèn)題政治化嗎？“民科”一詞對(duì)于數(shù)學(xué)的普及和參與有害無(wú)益。

其七，我對(duì)大家所指為“民科”的數(shù)學(xué)愛(ài)好者，是比較敬佩的。它們的創(chuàng)新思維能力，和刻苦研究的精神都值得我學(xué)習(xí)。有的觀點(diǎn)我看不懂，不敢妄加評(píng)論。

其八，至于大家說(shuō)的“民科”博取名利的問(wèn)題，我想在當(dāng)今這個(gè)名利場(chǎng)中，是問(wèn)題嗎？用數(shù)學(xué)博取名利，效率之低下還不如主播游戲和吃飯。

其九，那些敢于說(shuō)別人是“民科”的人，自己數(shù)學(xué)水平往往很差，因?yàn)樗麄儫o(wú)法正面反擊人家的數(shù)學(xué)觀點(diǎn)。我想，真正被數(shù)學(xué)折磨過(guò)的人，應(yīng)該都是謙虛的吧！如果，你的數(shù)學(xué)知識(shí)很豐富，也就不會(huì)嫉妒別人的數(shù)學(xué)觀點(diǎn)吧！

最后，我只想說(shuō)，數(shù)學(xué)上只有數(shù)學(xué)術(shù)語(yǔ)，“民科”一詞不屬于數(shù)學(xué)！

（再次重審，以上看法僅僅針對(duì)數(shù)學(xué)。）