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      辯證看待“慢練快用”才實(shí)際

       文苑書(shū)店66 2019-05-12

      每天在這里,遇見(jiàn)生活,遇見(jiàn)太極……


      《和美太極》專(zhuān)業(yè)太極微刊

      陳雄老師聊太極194

      點(diǎn)擊訂閱陳雄老師的太極拳體悟

      楊式太極拳研練隨筆

      有些人說(shuō):練拳是“慢練快用”,慢練是手段,快用是目的。我認(rèn)為,“慢練快用”的說(shuō)法,要么有點(diǎn)忽悠之嫌,要么表述不嚴(yán)謹(jǐn),宜辯證看待這個(gè)說(shuō)法。有拳家說(shuō):“慢練”能使細(xì)化之量的積累到達(dá)質(zhì)的飛躍,此言是不虛,然而老是一味的“慢練”,究竟真的能“快用”嗎?在推手中尚能“快用”,如在散手中去“快用”,那就不大實(shí)際了。慢練是太極拳的主要訓(xùn)練手段之一,由于太極拳理法精密,要求所有的動(dòng)作均在意念的支配下,上下相隨,內(nèi)外相合,使意、氣、勁、神的活動(dòng)達(dá)到高度協(xié)調(diào)的境界,所以確實(shí)需要慢練打下基礎(chǔ)功夫。比方說(shuō),如果沒(méi)有慢練,哪能較好較細(xì)的摧僵化柔進(jìn)而松沉呢!

      從王宗岳《太極拳論》的“動(dòng)急則急應(yīng),動(dòng)緩則緩隨”可以看出,不論推手、散手,都以對(duì)方動(dòng)得快,我也應(yīng)得快;對(duì)方動(dòng)得慢,我也以慢相隨,這就是所謂“舍己從人”和“因敵變化示神奇”??梢?jiàn)太極拳法并不是只要慢而不要快的,是要隨對(duì)方動(dòng)作速率的變化而變化。我?guī)煚斞跑幑f(shuō):“太極拳的發(fā)勁,要緩則緩,要快則快。緩時(shí)來(lái)得非常合適,要快能在1秒的百分之一的時(shí)間中可以令人在不知不覺(jué)中被打出,這謂之來(lái)不知去不覺(jué),打人于不知不覺(jué)之中。使對(duì)方無(wú)法防備,這不是一般的筋骨肌肉收縮得快,這是神經(jīng)靈感機(jī)動(dòng),故而能如閃電樣奇快無(wú)比也?!毖跑幑f(shuō)的“奇快”,不是一般的“快”,而是“快用”功夫?qū)哟屋^高的“快”。

      太極拳是要從先慢練后快練到快慢相間的訓(xùn)練才能達(dá)到“快用”之目的,練出如拳論所說(shuō)“慢能慢到十分,快能快到十分”、“慢而不滯,快而不亂”、“慢如抽絲,疾如電掣”的功夫。綿沉勻整的慢練松功要練,快而不亂的快練松功也要練,這樣才能較好的隨機(jī)應(yīng)變,順勢(shì)而用。何謂快而不亂?《陳正雷談判斷太極拳好壞的標(biāo)準(zhǔn)》文中說(shuō):“拳不管練的再快,必須外形與內(nèi)氣結(jié)合起來(lái),以?xún)?nèi)氣來(lái)摧外形,氣到形到,形是隨氣而動(dòng),這樣運(yùn)動(dòng)就是快而不亂,這樣快才對(duì)。如果在運(yùn)氣時(shí),氣到形不到,形到氣不到,不是氣過(guò)于形,就是形過(guò)于氣,這樣練就是快而亂,快也不對(duì)?!毖跑幑凇短珮O拳練習(xí)談》文中說(shuō)的“妄動(dòng)”(附注:指當(dāng)動(dòng)不動(dòng),不當(dāng)動(dòng)卻動(dòng))、“動(dòng)作散漫”、“意氣上浮”、“局部亂動(dòng)”、“上下不隨”、“動(dòng)作不整”、“慌慌忙忙的著手”、“不按規(guī)矩”、“四肢之自動(dòng)”、“動(dòng)作神氣不隨”、“身心內(nèi)外不配”等等,也是“亂”的拳病。這些“亂”象,在慢練中有足夠的時(shí)間來(lái)細(xì)改,相對(duì)容易一點(diǎn);在快練中則沒(méi)有足夠的時(shí)間來(lái)改正,一動(dòng)而過(guò),相對(duì)難一點(diǎn)。

      武術(shù)諺語(yǔ)的“天下武功唯快不破”,意思是只有“快”找不到克制它的方法,當(dāng)武功的速度達(dá)到極致的時(shí)候,有時(shí)候不需要復(fù)雜招式,只是簡(jiǎn)單的一招,就可以克敵取勝。作為中華武術(shù)里面的太極拳,其技擊實(shí)戰(zhàn)中的表現(xiàn)形式必定也是“快”,《拳論》中對(duì)“快”的描述如“力貴迅發(fā),機(jī)貴神速,一遲即敗,一迅疾即得勢(shì)”,“進(jìn)如疾風(fēng)吹人,電光猛閃,愈速愈好”,“彼挨我何處,我意即到何處,氣也隨著而出,如斯響應(yīng),疾如電掣”,“如皮燃火,如泉涌出”。如此可見(jiàn),“快”才是實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用時(shí)必備的重要手段?!?strong>彼不動(dòng),我不動(dòng),我意在先;彼微動(dòng),我先動(dòng),我勁在先?!?/span> 說(shuō)的實(shí)際上是“先發(fā)制人”,為了達(dá)到“疾迅誰(shuí)能敵”的目標(biāo)。意在先也好,勁在先也好,手腳身上要跟上快才行。倘若手腳身上跟不上料人機(jī)先和觸人勁先,那么說(shuō)啥都是假的。

      童旭東在《孫祿堂先生因材施教育俊杰》文中說(shuō):“李(附注:指拜孫祿堂為師學(xué)習(xí)孫式太極拳的李慶瀾)曾與服務(wù)于同館的教習(xí)--太極拳名家郝某進(jìn)行散手交流,李對(duì)郝說(shuō):‘我的拳不是為了玩,而是為了用。真打起來(lái)才能體會(huì)得到’。交手中,李出快拳奔郝面門(mén),郝上步接拳,李拳速收,同時(shí)矮身左閃,出右腳釘郝前腿之迎面骨。郝移腿稍緩,被李釘中。郝負(fù)痛,身體略有前傾。李拳再至,在郝的眼前晃而未發(fā),郝未及接住該拳,而李拳已收。至此,高低已分。其實(shí),郝對(duì)太極拳研究頗深,道理亦明。作為太極拳師,郝之理、法俱良,為當(dāng)時(shí)不多見(jiàn)者。徐哲東(附注:初學(xué)地蹚、彈腿、查拳,繼學(xué)太極,曾問(wèn)藝于楊少侯、杜心五,后于1930年入郝月如門(mén)下練成武功較好的太極拳名家)先生稱(chēng)郝周身如有電網(wǎng),使人觸之即出。但因郝身步兩法及實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)均不如李,且又上了年紀(jì)(時(shí)郝已52歲,而李僅28歲),反應(yīng)稍慢,故負(fù)之?!睆睦?、郝實(shí)戰(zhàn)較技的實(shí)例可以看出,郝某的變化動(dòng)作稍緩一點(diǎn)就被李慶瀾打中,不夠快就會(huì)挨打。這個(gè)“快”不是單憑意識(shí)想出來(lái)的,而是用意引導(dǎo)快練出功夫才能快用。倘若不快練,腰腿的變化和腳步進(jìn)退等動(dòng)作轉(zhuǎn)換能快起來(lái)嗎?根據(jù)練拳實(shí)踐得知,對(duì)于技擊動(dòng)作來(lái)說(shuō),得法能快就能慢,而得法能慢不一定能快,對(duì)此得心中有數(shù),否則不知什么時(shí)候從“神壇”摔倒在地面還懵懂著呢。

      如果是沒(méi)練過(guò)快練小架或者沒(méi)抽出單個(gè)拳勢(shì)進(jìn)行快練、沒(méi)快練過(guò)對(duì)應(yīng)功法的習(xí)拳者,那就體驗(yàn)不到有別于慢架那種松的沉彈勁、軟彈勁、柔韌勁、擊打勁等。對(duì)于強(qiáng)身健體的鍛煉來(lái)說(shuō),慢練大架有慢練大架的功效,快練小架有快練小架的功效。如果是沒(méi)練過(guò)散手對(duì)打的太極拳愛(ài)好者,也體驗(yàn)不到有別于推手聽(tīng)勁粘黏感的攻防距離感,散手實(shí)戰(zhàn)的身手腳比活步推手的身手腳要快,倘若不去快練,那是跟不上變化的,又哪能練出“起手如閃電,擊敵如迅雷”的技擊功夫!

      2019510

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