假如2008年買入10萬塊騰訊股票，現(xiàn)在能值多少錢？望周知！

騰訊的股票經(jīng)歷了10年的大牛市。從上市到現(xiàn)在，它基本上都在上升。今天，市值已經(jīng)是3.2萬億港元，除阿里巴巴外，騰訊還是一家私營公司。如果您在2008年購買了10萬股騰訊股票并持有了很長時間，恭喜您，您可以依靠騰訊股票輕松成為千萬富翁！

2008年騰訊的股價在7.4港元至14港元之間波動，我們計算的收購價格為11港元。截至2019年3月5日，騰訊控股的收盤價為361.4港元，是收購時的32.85倍，無視10年在人民幣兌港元的匯率中，10萬元的計算金額將達(dá)到328.5萬元。但是，我們必須注意到，2014年騰訊進(jìn)行了股票拆分，比例為1比5。換句話說，如果你在2008年購買了100股騰訊控股，那么你一直持有它，它已經(jīng)變成了500股，所以當(dāng)你購買時你的實際收入應(yīng)該是164.25倍，而2008年的10萬到1642.5萬，這絕對是一大筆錢！

如果我們加上人民幣匯率對港元的影響，過去十年人民幣將處于升值狀態(tài)，港元匯率將會減少。 2008年，人民幣兌港元匯率約為1.14?，F(xiàn)在2019年3月5日的匯率是1.17,10萬人民幣相當(dāng)于114,000港元，騰訊可以購買10,363股。股票分拆后，為51,815股，乘以收盤價361.4港元就是1872.6萬港元，相當(dāng)于人民幣1600.51萬元。

貴州茅臺于2001年8月27日上市，當(dāng)時股價為35元。 2008年8月26日股價為88.64元，僅為2001年的2.53倍，但截至2019年3月5日，貴州茅臺的收盤價為779.78元，它是2008年的8.79倍，剛剛上市時的22.28倍。而貴州茅臺已經(jīng)交易了19股超過10年，這意味著如果你在上市時持有10股，那么它將成為29股，100股將成為290股。如果你在2008年購買，如果你在2008年購買10萬元，可以擁有1128股，2008年以后，貴州茅臺僅轉(zhuǎn)讓3股，持有至2019年，則為1464股，價值為114.16萬元。

今天配置1517.85萬元，財務(wù)收益率為4％，每年有近61萬元的利息，每月零花錢5萬元，說財務(wù)自由不夸張，所以如果有機會的話重生，你不會創(chuàng)業(yè)，然后你可以穩(wěn)定地購買騰訊股票，后半生就幸福了。

假設(shè)2008年花10萬塊買了騰訊的股票，那么現(xiàn)在已經(jīng)實現(xiàn)財務(wù)自由了，騰訊股票十年間不是翻倍，而是翻了很多倍。

入市需謹(jǐn)慎、入市要趁早、注重價值投資、注重長線投資、窮人別炒股！有的人想著贏了會所嫩模，但是輸了的話你那身體下海拍片有人要？

股票投資散戶難出頭，窮人別炒股

對于大多數(shù)散戶來說，其實股票投資都是虧的，不可能賺錢，最終都是在券商的操作下，散戶虧的錢都到了大戶和莊家手里，很多人因為炒股弄得家破人亡。

因此我經(jīng)常說一個觀念是，窮人不要炒股，拆股是有錢人或者說有閑錢的人玩的游戲，大多數(shù)人真的不適合。

入市要趁早、入市需謹(jǐn)慎、注重長線投資，不要研究股市走向

就像騰訊、阿里，包括、、、、這些企業(yè)一樣，要想翻倍賺錢，還得是要入市早，要等一支股票真正還在起步階段的時候投資。

并且投資要非常謹(jǐn)慎，不要看什么股票最近漲得快就去買，然后看到有跌又趕緊出手，這樣的人不適合炒股。

股票投資要注重長線投資，最好買了之后一年半載的不去看它，更要注重價值投資，要看這支股票對應(yīng)的企業(yè)的發(fā)展前景，企業(yè)發(fā)展有前景，那么這家企業(yè)的價值就會越高，市值也就會越來越高。

最后一點就是，我其實非常不贊成研究股市，研究趨勢，我建議研究大環(huán)境、研究企業(yè)發(fā)展前景、研究行業(yè)前景，不要去看那些什么這圖那圖，基本上為了炒股或者說為了賺錢炒股的人大部分最終都血本無歸。

在沒有學(xué)會止損之前，你只不過是在博傻

止損是個天大的問題，因為股市處處有風(fēng)險，我們可能時時犯錯誤，所以我們不得不拿起止損的武器。止損絕不單純是散戶和初級股民的問題，也是機構(gòu)、大師和股神們的問題，無論是全球期貨市場上的風(fēng)云人物濱中泰男，還是國企背景的中航油老總陳久霖；無論是股票大作手李費佛，還是金融大鱷索羅斯，他們也常常面對止損問題，而一旦疏忽、僥幸、漠視止損，其下場同樣會遭受失敗，甚至是破產(chǎn)和自殺。

李費佛、陳久霖、濱中泰男就是栽在止損面前活生生的例子，而善于止損的索羅斯又是另外一種風(fēng)光，止損讓他一次次劫后余生。會不會止損、重視不重視止損，是決定投資命運和最終結(jié)局的大事。

可以這樣說，在沒有學(xué)會止損之前，你只不過是在博傻。

我覺得止損是股市第一重要的問題，它甚至比會買更重要，因為止損本質(zhì)上是對股市的敬畏、對不確定性的承認(rèn)、對市場的尊重。會不會買只是我們能賺多少的因素之一，而會不會止損卻是我們能虧多少的全部因素，賺多少還取決于市場，虧多少幾乎全部取決于自己。

我認(rèn)識一個高手，他的觀點是止損永遠(yuǎn)正確，哪怕事后看是錯誤的。一開始我覺得這個觀點有點極端，后來我慢慢悟道這個提法其實很深刻，是參透了股市玄機之后的肺腑之言，是大徹大悟后的覺悟之語。

因為只有如此才能從靈魂深處接納止損，而不是口頭提提。只有接受止損永遠(yuǎn)是正確的觀點，我們才能在止損問題上擺脫扭扭捏捏、瞻前顧后和猶豫不決，才能把僥幸、賭一把、再等等、期待奇跡這些思想從潛意識深處趕盡殺絕，才能建立真正的止損思想。

很多人不愿意止損，主要是他的靈魂深處有幾個關(guān)過不了：

第一個是僥幸關(guān)。

也許再等等就反彈了，也許奇跡會出現(xiàn)，這幾乎是阻礙止損最大的心理障礙。很多人不愿意止損，或者在止損問題上猶豫不定，就是有這個思想作祟。其實，此時我們應(yīng)該捫心自問：我愿意開倉嗎？如果不愿意，那我就應(yīng)該止損。

第二個是羞辱關(guān)。

萬一止損后大漲，該多么羞辱呀？絕大多數(shù)不愿意止損的人都有這種心理作怪。從行為經(jīng)濟學(xué)的角度來看，這種痛苦遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于在其他股票上賺同等的錢帶來的心理安慰。

所以，股市是反人性的，從止損的心理來看就很明顯。止損后股價大漲，是要承擔(dān)重大的心理折磨的，這種折磨具有很大的屈辱感，仿佛自己是笨蛋、智商低人一等。

為了扭轉(zhuǎn)這個心理誤區(qū)，我們應(yīng)該轉(zhuǎn)念想下：止損是我們對自己過去的錯誤負(fù)責(zé)，即使它明天大漲，但那是另外一個問題，它們是兩個邏輯。

而且，止損后還有很多大跌的例子呢，我們?yōu)槭裁醇m結(jié)在止損后大漲的幾個股票上呢？止損后再大漲，那頂多讓我們少賺，而一旦我們不止損則有可能會走上窮途末路，虧掉所有，中石油就是活生生的例子呀。

第三個關(guān)是誤解。

典型的有三個“利潤是被頻繁止損止完的”、“止損說明不會買，會買就不用止損”、“止損是沒有本事”，這些流行的誤解讓很多本來就心存僥幸的人找到借口，荼毒甚深。其實這幾問題都不值得一駁，試問：誰見過止損能把利潤止完的？我見過絕大多數(shù)人因為不止損而破產(chǎn)，從來沒有見過因為止損而破產(chǎn)的。我也見過很多會買而不會止損的人，最后竹籃打水一場空，從來沒有見過善于止損的人最后賺不到錢的。我在前面說過，如果解決了風(fēng)險問題，利潤將不請自來。

會止損就是來解決風(fēng)險問題的。真正善于止損的高手，他的利潤是不請自來的。在我看來，止損不是沒本事，而是大本事。這如同兵法上的先為不可勝以待敵之可勝，哪個長勝將軍不是先保護(hù)自己不被擊敗然后再去擊敗敵人的？看不起止損的陳久霖爆倉破產(chǎn)了，看不起止損的榮智健謝幕了，這倆人腕兒夠大吧，他們不止損照樣被市場埋葬。

第四個關(guān)是死扛。

我已經(jīng)虧這么多了，再止損還有什么意義？說白了，這是麻木，是破罐子破摔。一個股票一旦結(jié)束了漫長的盛極行情，其衰落起來會很漫長，會沒完沒了，如果不止損，也許真要把股票留給子孫后代了。

第五個關(guān)是不在乎，才虧一點點呢。

這和上面的恰恰相反，上面是虧得太多，這里是虧得還不夠很多。小虧看起來不要緊，但是很多大虧都是從小虧來的，很多人不止損就是因為一開始是小虧，不屑于止損，后來變成大虧，又麻木了死扛下去不去止損，結(jié)果就是問君能有幾多愁，恰似滿倉中石油。

以上五個關(guān)口是阻礙止損的攔路虎，其核心就是不敢直面自己的錯誤，希望以更大的“賭”來掩蓋已經(jīng)發(fā)生的錯誤。

這是股市最可怕的事情。任何事情都有成本，止損也有成本，止損的成本就是萬一止損錯了怎么辦。很多人不愿意止損就是不愿意為止損付出哪怕一丁點的成本，希望所有的東西都是免費的，所有的好處都占盡。這怎么可能？很多人不去止損其實是害怕止損錯誤，而荒唐的是這種人對已經(jīng)發(fā)生的錯誤可以不管不問，反而擔(dān)心未來還不一定會就是錯誤的止損。更何況，止損是用來終止錯誤的最好手段。所以，我堅信，止損永遠(yuǎn)正確。即使止損錯了，也頂多是少賺，而止損卻可以永恒的避免破產(chǎn)，后者才是股市安身立命之本。

具體到戰(zhàn)術(shù)上，建議如下止損：

一，虧損額度達(dá)到總資金的5%，無論任何理由和借口，都無條件的止損；

二，行情不好，且走勢對我不利時，立即止損；

三，走勢看不懂，且對我不利時，立即止損；

四，買入股票后，沒有實現(xiàn)預(yù)期，逐步止損；

五，時間止損，買入后長時間沒有行情，逐步止損；

六，買股的理由不存在了、發(fā)生了變化、被澄清，逐步止損；

七，個股虧損額超過30%，無論任何理由和借口，無條件的止損。

只要具備其中之一者就立即止損，止損是剛性的，到了止損位置就執(zhí)行，不管它第二天會不會反彈，不管當(dāng)時行情是否變暖，先把止損做了再說。至于止損錯了，股票又反彈了怎么辦？再買上就是了。止損是一回事，再買入是另外一回事，它倆是兩個獨立的邏輯，是兩筆獨立的操作，它們不能互相抵消。這樣做的目的就是貫徹止損永遠(yuǎn)正確的思想，把止損變成一種習(xí)慣。

短線不應(yīng)該只是頻繁交易，而是通過發(fā)現(xiàn)股票類別、板塊、個股的短期異動，去選擇應(yīng)介入或賣出的時機；中線實際上就是持股的時間，任何一支股票購入后，必須以中線的心態(tài)擁有它。在股市，“心急”絕對賺不到錢。持有一支股票必須在它啟動初期購入，而且，當(dāng)價格密集盤整之后的突破，通常值得去冒險交易，隨后還必須能忍受它股價上竄下跳的折磨，等又發(fā)現(xiàn)短期內(nèi)瘋狂上漲時，全部清倉，再尋找下一個目標(biāo)。在建倉時，能夠多用點時間一口一口吃進(jìn)；出貨時，少賺一點主動賣出。

股市中成功的投資者，不僅會在適當(dāng)?shù)臅r機買進(jìn)適合自己的股票；更重要的是在獲取了一定利潤的時候又能在適當(dāng)?shù)臅r候果斷賣出。而且獲利后從來不去無謂地再預(yù)測市場應(yīng)該會怎么走！而是耐心地等待下次股市所出現(xiàn)的大跌，然后再去尋找新的機會。寧可失去機會，不可失去資金，要懂得股市的賺錢機會是持有現(xiàn)金慢慢等待出來的。有時防守退出，是真正的進(jìn)攻，而且在防守中可控制進(jìn)攻的主力資金。

手把青秧插滿田，低頭便見水中天；身心清凈方為道，退步原來是向前！

炒股是一條艱辛的道路，在通過財務(wù)自由之前，需要克服重重困難，想輕輕松松就能掙錢幾乎是不可能的。

提升自己的意識狀態(tài)，達(dá)到一個更高的立足點

有些問題無法在同樣的層面被解決，因為在解決這個問題的過程中會產(chǎn)生其他新的問題，所以問題只能被超越，而不能在問題的層面上被解決。同樣，股票交易中有些問題無法在股市的層面上被解決，這需要一個交易者把自己提升到遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出市場之外的高度，這樣原來的問題將會被超越。

這方面無法依靠理論的學(xué)習(xí)，知識的積累達(dá)成。因為理論知識是外在的，死的東西。智慧是活的，是去知道的能力，是悟性、洞察力、敏感度、大局觀這些微妙和無法量化的層面。這些內(nèi)在綜合素質(zhì)的提升需要借助藝術(shù)，音樂，哲學(xué)，宗教。

哲學(xué)的任務(wù)是認(rèn)識你自己，認(rèn)識主觀世界和客觀世界的關(guān)系。哲學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)有助于提高我們的理性意識，大局觀，整體感。

交易者不僅要有能力觀察市場盤面的動向，同時還要洞察自己在交易過程中的心理動態(tài)，因為交易是一個雙向互動的過程。當(dāng)主體和客體的動態(tài)都能夠反映在你的意識中，這種察覺力才是真正的智慧。

藝術(shù)和音樂是超越理性的，而無意識和欲望低于理性。頭腦理智能夠理解比它低的東西，卻無法領(lǐng)悟藝術(shù)和音樂，因為藝術(shù)和音樂遠(yuǎn)在頭腦之上。只有提升我們的悟性，才能夠讓我們有能力去領(lǐng)略藝術(shù)世界的無限風(fēng)光。

反過來如果我們適當(dāng)?shù)亟佑|藝術(shù)和音樂，那將會提高我們的智慧、柔韌性、敏感度、協(xié)調(diào)性，尤其有助于提升我們的悟性，這對我們在股票市場上的運作非常有幫助。音樂是所有藝術(shù)中對心靈最有滋養(yǎng)作用的，因為音樂本身就是一種和諧，而我們本身就目前而言是一種混亂的存在，經(jīng)常欣賞音樂有助于達(dá)成我們內(nèi)在的和諧。

我們的心已經(jīng)在欲望的粗濁中變得過于遲鈍和堅硬，我們的本性中細(xì)膩、敏感和靈悟的那部分已經(jīng)被埋沒。我們幾乎失去了所有的悟性和洞察力，因為我們過分依賴?yán)硇院皖^腦。但理性永遠(yuǎn)是局部的、片段的，它永遠(yuǎn)是間接的，它只能一步一步推理，如盲人用手杖在黑暗中摸索。而悟性超越頭腦，來自你的整體，它是突然的、直接的。一下子你就對很多事情開竅了，這就像禪宗的開悟。

宗教是直接在我們的欲望上下功夫，當(dāng)一個人有了宗教意識，他的欲望自然就會淡化，我們內(nèi)在那頭野豬就不再那么狂暴。當(dāng)我們的內(nèi)在不再那么狂亂焦慮，當(dāng)我們不再那么急功近利，我們的智力就會更加清晰，我們將會更加客觀冷靜，從而少犯錯誤。

內(nèi)在的提升是長期漸進(jìn)的過程。當(dāng)我們提高我們的立足點，我們將會有一個全體的視角，就會以一種超然的心境看待整個事情。正如歌德所說‘當(dāng)我們提升了我們的立足點，我們就提升了一切。如果我們降低我們的立足點，那么就會補足我們所有的悲慘’。