漢代焦延壽所著的《焦氏易林》可以說(shuō)是一部千古奇書(shū)，很久以前就很想為它寫(xiě)一個(gè)卜卦程式，但是由於工程龐大，一直擺著沒(méi)有作為。

所謂的?工程龐大?，除了要先了解《易林》的原理和義理之外，還得先有一套可靠，正確，而易讀的的《易林》做為基礎(chǔ)素材，那麼這個(gè)卜卦程式才有個(gè)著落。

在多年努力與經(jīng)營(yíng)之後，現(xiàn)在終於是時(shí)候了！真的，這個(gè)程式雖然外表看來(lái)簡(jiǎn)單，但可以說(shuō)是站長(zhǎng)努力了好幾年的成果－－裡面包含了4096條的籤詩(shī)。

前往：焦氏易林卜卦程式

易學(xué)網(wǎng)的堅(jiān)持

可靠、正確，一直是《易學(xué)網(wǎng)》站長(zhǎng)所堅(jiān)持的?；蛟S你在網(wǎng)路上同樣搜尋到《易經(jīng)》，隨便一讀看不出別家的《易經(jīng)》版本和《易學(xué)網(wǎng)》的有何不同。

但是，當(dāng)你是要做學(xué)術(shù)研究，要精確引用時(shí)，詳細(xì)比對(duì)原書(shū)、原文，甚至自己再做些考證工作去瞭解之後，就可發(fā)現(xiàn)到易學(xué)網(wǎng)的版本的與眾不同：它很正確而可靠，少有錯(cuò)漏，斷句上也較網(wǎng)路上許多版本還可信。

這種一般讀者完全看不出來(lái)、甚至不在意的地方，也正是我們一直很堅(jiān)持要做好它的，因?yàn)槿魏我徊拷?jīng)典數(shù)位版的存在，我們都希望它是禁得起世世代代的考驗(yàn)。這也是我們?cè)诮?jīng)典的收錄上速度相當(dāng)緩慢的原因。

至於卜卦程式，如果馬馬虎虎，隨便弄個(gè)亂數(shù)丟個(gè)東西給讀者，也不會(huì)有任何人發(fā)現(xiàn)的。但欺蒙拐騙不是易學(xué)網(wǎng)的風(fēng)格。

我舉個(gè)欺蒙拐騙的例子。

當(dāng)你到Google搜尋?易經(jīng)?或是?易經(jīng)卜卦?時(shí)，你還可以連到其他許多的卜卦程式。但我曾研究過(guò)網(wǎng)路上某個(gè)非常受歡迎的程式，其解卦內(nèi)容亂七八糟不知所據(jù)就算了，這原本就是見(jiàn)仁見(jiàn)智的問(wèn)題，我們也沒(méi)資格評(píng)論別人義理較差，我們的較好。但是，明明《易經(jīng)》有六十四卦，不知為何那程式只用了30卦左右而已，而且看來(lái)是隨便選的三十卦。

如若以這種方法做焦氏易林卜卦程式，我想我只需要幾個(gè)小時(shí)時(shí)間（一天都不用）就可以做出表面上和現(xiàn)在的《易林占卜》完全一樣的程式：隨便弄個(gè)幾十條籤詩(shī)，不用攪到4096條（然後又要條條正確加考證）。接著用一個(gè)亂數(shù)，就完成了！

但我們的做法絕對(duì)不會(huì)是這樣草率的。

例如，《焦氏易林》的卜卦程式之前，我們?cè)O(shè)計(jì)了兩套不同的占卜法。

一是簡(jiǎn)易版，它在原理上雖然很簡(jiǎn)單，就是一個(gè)亂數(shù)而已，但是重點(diǎn)在於如何提供優(yōu)質(zhì)的解卦內(nèi)容？

最早所使用的解卦底本是我十幾年前的著作。但是現(xiàn)在回頭看以前的著作，過(guò)於青嫩，許多地方也不能說(shuō)他錯(cuò)，但當(dāng)今又讀了十幾年書(shū)之後再看，就是覺(jué)得對(duì)於《易》理還有事理所見(jiàn)都不夠透徹。所以今年我又再次醞釀以及重讀、廣涉許多見(jiàn)解之後，又花了約兩個(gè)月時(shí)間很密集的再重新撰寫(xiě)了我對(duì)於各卦的註解，也為不同的問(wèn)事，重新研究其吉兇之論斷，並做成表格，以做為卜卦程式的基底。這又是一個(gè)非常龐大的工程，又是幾年的工夫。

除此之外，我們也將目前正在出版中的易經(jīng)牌繪圖分享出來(lái)，結(jié)合卦義，讓讀者也能透過(guò)圖來(lái)了解吉兇。

而另一套卜卦方法，也就是進(jìn)階級(jí)的，原理上就很麻煩了！

如果要唬弄讀者，事情是非常簡(jiǎn)單的。用一個(gè)或兩個(gè)亂數(shù)就可以做成表面上完全一樣，甚至看來(lái)可能更好看的東西。

但站長(zhǎng)堅(jiān)持必需要遵守古法，整個(gè)機(jī)率法則，都是模擬古代揲蓍的過(guò)程做計(jì)算的。讀者只要按一下?卜一卦?，卦就出來(lái)了。但是其實(shí)背後的程式裡，每一卦的六爻都有自己的變數(shù)，而且每個(gè)變數(shù)都還要模擬古法中一種不平均的機(jī)率分配方式，最後還要把這六個(gè)變數(shù)連結(jié)起來(lái)，組成有意義的兩個(gè)卦象。所以程式的撰寫(xiě)就相當(dāng)曠日廢時(shí)，而不是隨便丟一個(gè)或六個(gè)亂數(shù)，然後就解決了。

而解卦部份，進(jìn)階解卦法的唯一方法，就是自己去深究，再不然就是找有深究的人幫忙解，這個(gè)目前我還沒(méi)有找到能夠用?罐頭解答?的方法?；蛟S那一天靈感來(lái)了，也能夠做到也說(shuō)不定。但在此之前，本站也無(wú)償?shù)膸痛蠹医庳浴?/p>

焦氏易林卜卦程式的困難

《焦氏易林》又是另一個(gè)故事，這也是它的完成花了更久的時(shí)間－－真的有好幾年。

首先，先前我校定過(guò)一本宋本的《焦氏易林》，知道《易林》內(nèi)文除了相當(dāng)難懂之外，每個(gè)版本的錯(cuò)漏問(wèn)題也都相當(dāng)嚴(yán)重。我們很難找到一個(gè)版本，內(nèi)容完整可靠，而且容易閱讀的。

簡(jiǎn)單說(shuō)：素材、內(nèi)容方面，是一個(gè)大問(wèn)題。

但今年裡，我花了幾個(gè)月時(shí)間，老實(shí)的完成了兩個(gè)版本的校對(duì)。其中一本又有註文，也因此讓我也開(kāi)始讀懂更多《易林》的內(nèi)容，慢慢找到如何解這些籤詩(shī)的方法，另一方面，也因此而有了足夠的?子彈?能夠提供一個(gè)通行而可靠的版本做為基礎(chǔ)－－自己做一個(gè)《焦氏易林》版本。

這個(gè)《焦氏易林》版本是個(gè)人採(cǎi)納不同版本以及加諸一些考證、比對(duì)，折衷而成。不只內(nèi)容可靠，且在文字上也做了些微合理的修改：許多難懂的古字，我都將它換成了我們易懂的同義字。

如果當(dāng)今有出版社想要印一本現(xiàn)代通行版的《焦氏易林》，我想，易學(xué)網(wǎng)上現(xiàn)在《易林卜卦》程式所使用的底本，就是不二的最佳選擇了！而下一步，或許我會(huì)再找時(shí)間，撰寫(xiě)一本《易林》的校、注、析，再加白話翻譯，完成這本中國(guó)有史以來(lái)最大的一套籤詩(shī)系統(tǒng)。

素材方面，在程式上還有一個(gè)難題是，它的籤詩(shī)共有4096條，結(jié)果要如何呈現(xiàn)？甚至如何提供解卦？這又是另一個(gè)順帶會(huì)有的大麻煩。

第二難是卜卦方法。

焦氏易林有其一套奇特的方式，基本原理就是卜卦之前必需先確定每天的?值日卦?，然後再?gòu)闹等肇灾胁返靡回?。這就是《焦氏易林》的奇特之處。

所以當(dāng)其結(jié)果為，例如?乾之姤?時(shí)，意思並不是大衍揲卦法那樣，乾卦的初爻變，所以找乾初九來(lái)解釋?；蛘呤侨绶婚g許多人理解本卦和變卦的方法，看到?乾之姤?就從乾卦和姤卦中去找解釋。這些和與《易林》無(wú)關(guān)。

《易林》卜卦法?乾之姤?的意思為，你在乾卦值日的當(dāng)日，也就是節(jié)氣?小滿?的最後六天，或是節(jié)氣?芒種?來(lái)之前的六天裡，都是乾卦值日，在這六天裡卜到了?姤卦?，這時(shí)你才去查閱?乾之第一?這一篇章裡的?姤?卦，然後以此卦來(lái)解。所以，在卜卦結(jié)果裡，並不是得到兩卦（本卦和變卦），而是只有一個(gè)本卦。所以，若是自己手搖卦，建議直接拿六個(gè)銅板，然後搖出一卦即可。

總之，程式如何在每天提供正確的?值日卦?，這是個(gè)大麻煩。

事實(shí)上，這個(gè)問(wèn)題我也還沒(méi)解決，《易林》所提供的值日法則也還有很多衝突而難解的謎團(tuán)。但既使把這些謎團(tuán)保留，容許少許的可能潛在錯(cuò)誤，我們的卜卦程式在值日上還是面臨一些問(wèn)題。

主要是，現(xiàn)在值日只有以臺(tái)北時(shí)間來(lái)計(jì)算的才?比較?正確，若是時(shí)差與臺(tái)北差很久，例如你是在美國(guó)或歐洲，卜卦當(dāng)天又剛好是值日交換的時(shí)間，那麼你的值日卦就有可能錯(cuò)誤。

理論上這個(gè)問(wèn)題不難，只是我已是中年之人，中年了才在跟人學(xué)程式，很多東西還沒(méi)找到解決方法而已。若有讀者知道Javascript如何解決這個(gè)不同時(shí)區(qū)的時(shí)差問(wèn)題，也歡迎告訴我。［就是從client端的系統(tǒng)裡取得的系統(tǒng)時(shí)間之後，將其時(shí)間轉(zhuǎn)換為臺(tái)北時(shí)間。］

現(xiàn)在的解決方式是告訴讀者：只有時(shí)區(qū)和臺(tái)北一樣（或者不要差太遠(yuǎn)的）才比較準(zhǔn)。建議時(shí)差很多的朋友，把電腦時(shí)間調(diào)整到臺(tái)北時(shí)間就可了。

［2012年11月4日補(bǔ)充：時(shí)差問(wèn)題已經(jīng)解決很久。目前程式會(huì)自動(dòng)辨識(shí)時(shí)區(qū)並做換算。所以只要電腦時(shí)間設(shè)定正確即可?。?/strong>

為什麼《焦氏易林》？

如果你相信卜卦，我說(shuō)?如果?，那麼《焦氏易林》當(dāng)然是一個(gè)很好的工具，以它設(shè)計(jì)的程式當(dāng)然是一個(gè)很好的工具程式。

焦延壽本名焦贛，他是西漢時(shí)代的人，他可是京房的老師。

京房又是誰(shuí)？

現(xiàn)在我們說(shuō)要學(xué)易經(jīng)卜卦，然後學(xué)費(fèi)一交就是幾十萬(wàn)元，那一套江湖老師們愛(ài)用，專門(mén)拿來(lái)賺錢(qián)用的卜卦方法，其整個(gè)基礎(chǔ)，就是京房所建構(gòu)的。後來(lái)，主要是明代，特別是《火珠林法》（據(jù)說(shuō)是宋朝的麻衣道者所創(chuàng)，但於明朝開(kāi)始流行開(kāi)來(lái)）雖然有加入了更多的命理理論，甚至還可與星相結(jié)合，但最核心的基礎(chǔ)，都是京房的理論。

京房在世時(shí)就是個(gè)相當(dāng)有名的大師（說(shuō)來(lái)，以中國(guó)的神仙信仰來(lái)說(shuō)，他其實(shí)非常夠格當(dāng)祖師，讓易經(jīng)老師們供在廟裡來(lái)崇拜了），但是由於和政治攪和太深，為人又過(guò)於嫉惡如仇（個(gè)性直率），最後被石顯給陷害而死。反觀焦延壽，一生很低調(diào)的當(dāng)一個(gè)小黃縣令，一直到老死。

這些事，在正史中都有記載－－是正史，不是稗官野史。

據(jù)《後漢書(shū)京房傳》，焦延壽曾說(shuō)：「『得我道以亡身者，京生也。』其說(shuō)長(zhǎng)於災(zāi)變，分六十四卦，更直日用事，以風(fēng)雨寒溫為候，各有占驗(yàn)，房（京房）用之尤精?！?/strong>

從《後漢書(shū)》這段記載可看到：

1. 焦贛是一個(gè)很有智慧的人，甚至看出他的學(xué)生京房將因?yàn)榈玫剿墓Ψ蛘鎮(zhèn)鞫莵?lái)殺身之禍。他或許是算出來(lái)的，但更可能依靠的是他對(duì)於世事的洞見(jiàn)與處世智慧。所以，算命到底可不可以信？京房是有史以來(lái)正史記載中最會(huì)算命的一個(gè)，又是當(dāng)今易經(jīng)術(shù)士的祖師爺人物，因?yàn)闀?huì)算命而讓他得以參與朝政，但也因?yàn)橥渡碚巫罱K陷入人事鬥爭(zhēng)而難逃政爭(zhēng)而死。

2. 《焦氏易林》是焦延壽占驗(yàn)功夫的結(jié)晶：說(shuō)到占驗(yàn)，京房只是學(xué)到焦贛的一部份功夫而已。京房傳世的是一套很複雜的占驗(yàn)之法，而焦延壽的《易林變占》－－後世普遍認(rèn)為是焦延壽闡述其占驗(yàn)理論的一本書(shū)，可惜沒(méi)有傳世。雖然我們無(wú)緣一窺奧秘，瞭解焦贛是如何推算出這麼複雜的吉兇禍福，但是他卻把所有的推算結(jié)果很有條理的集結(jié)起來(lái)，留下了一本《易林》，以籤詩(shī)的方式，提供每一個(gè)占驗(yàn)結(jié)果的簡(jiǎn)要說(shuō)明。

所以，事情是這樣的：你花錢(qián)在外請(qǐng)那些?老師?們幫你算的命，是學(xué)生的理論傳了兩千年之後不知有沒(méi)有學(xué)到功夫，如若有功夫也不知會(huì)不會(huì)騙人的所謂?老師?幫你算的。但如果有了《焦氏易林》，那麼就是相當(dāng)於由?老師?們的祖師爺（京房）的老師幫你算的！只要看得懂那些籤詩(shī)。

也因此之故，據(jù)近代最有名的焦延壽專家尚秉和，也就是《焦氏易詁》及今本《焦氏易林註》（與本站收錄的四庫(kù)全書(shū)版本同名不同書(shū)）...等等知名著的作者。依他的說(shuō)法，在宋代時(shí)《易林》很受文人喜愛(ài)，用《易林》占驗(yàn)，奇準(zhǔn)無(wú)比。

如何使用《焦氏易林》卜卦？

《焦氏易林》卜卦總共有64 x 64 = 4096種結(jié)果，每個(gè)結(jié)果都是以2-8句不等的詩(shī)句來(lái)呈現(xiàn)，其中又有4句詩(shī)最多，其次是五句。詩(shī)是以四言詩(shī)為主，極少部份是三言詩(shī)。

卜卦之前先要確認(rèn)當(dāng)天何卦值日，然後再卜卦。結(jié)果的查法是，首先查得值日卦，如?乾之第一?這一篇章，然後再查到值日卦下所得到的卦。

易林的值日卦是以節(jié)氣來(lái)分配，相當(dāng)鎖碎，不過(guò)本站的焦氏易林卜卦主頁(yè)，會(huì)告訴你當(dāng)天是那一卦值日。所以，你也可以自己搖卦，然後再到值日卦裡找到所搖出的卦。

如果利用本站的卜卦程式則相當(dāng)簡(jiǎn)單。到?易林卜卦?的頁(yè)面之後，按下?看卜卦結(jié)果?的連結(jié)即可。

至於最後的籤詩(shī)是什麼意思？多數(shù)都不是很難，相當(dāng)白話，吉兇一看就知。

但有的有歷史故事或文學(xué)（《詩(shī)經(jīng)》）典故，你可以參考結(jié)果中的《焦氏易林註》的連結(jié)，或許註中有簡(jiǎn)單的解說(shuō)，告訴你這個(gè)典故。

最後，因?yàn)檫@是早期開(kāi)發(fā)的程式，所以怕還有些功能機(jī)制還無(wú)是很成熟，所以也都會(huì)隨時(shí)有所調(diào)整。而若您發(fā)現(xiàn)任何問(wèn)題，也歡迎告訴我?。劢裉炀桶l(fā)現(xiàn)到竟然在IE 9上不能執(zhí)行，其餘瀏覽器都很正常，所以現(xiàn)在又得重新重寫(xiě)、調(diào)整程式了］