《道德經第16章分享暨五月平衡月祝?！愤B載09

第十六章的“萬物并作，吾以觀其復。夫物蕓蕓，各復歸其根，歸根曰靜，靜曰復命。復命曰常，知常曰明”包含了老子的思想精髓！

宇宙天地、萬事萬物，包括我們人類的發(fā)展變化，都有其自身的規(guī)律，從生長到死亡、再生長到再死亡，生生不息、循環(huán)往復以至于無窮，都遵循著這個反者道動的運動規(guī)律。

關于“作”：
就是發(fā)生，引申為運動變化。

關于“吾以觀其復”：
是指當我“致虛極，守靜篤”后，在我與萬物相通的狀態(tài)下，再來觀察世界萬物的運行及其相互作用的規(guī)律，就比較真實了。

關于“夫物蕓蕓，各復歸其根”：
是指天下萬物、蕓蕓眾生，形態(tài)各異，種類繁多，而且性理不同。如生物中有動物、植物；動物中有胎生、卵生、濕生，還有化生的……以至于我們無法全部了解清楚。但不論多么紛繁復雜，它們都有自己的根，它們所表現出來的形態(tài)行為等也都要歸于其根本。

關于“歸根曰靜，靜曰復命”：
這里的“靜”是指其符合事物的本質，即命；
“命”是指自然賦予事物的結構、功能、屬性、成長規(guī)律及壽命等。對人來說，“命”既包含自然賦予的這些要素，也含有社會賦予的各種要素。

關于“復命曰?！保?br/>“命”指天命，是天地自然變化的規(guī)律，又是天地自然的本原和結局，它不受人的主觀意愿所支配。
對人而言，“命”就是在天之道支配下的命運和最終歸宿。
“復命”就是回復到天地自然的本來狀態(tài)，遵循自然周期變化規(guī)律。
“復命曰?！敝械摹俺！本褪堑?，道是恒常不變的。

關于“知常曰明”：
這是指懂得這些規(guī)律，就是真正明白了修道的根本。

趙妙果于2019年05月09日，第461天（作者授權代發(fā)）