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      遙想公瑾當(dāng)年——念奴嬌·赤壁懷古

       江上向東數(shù)峰青 2019-05-14

      大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰。

      遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我、早生華發(fā)。人生如夢,一尊還酹江月。

      都說蘇軾不屑柳永,不過,蘇軾或許真正把這柳永放在心上。否則,豪興如他,又怎會(huì)愿意將自己的詞與柳永的相比?他真正介意,有一次他問一位善歌的幕士,自己的詞和柳永的詞相比怎么樣?這位幕士答得極妙:“柳郎中詞,只好十七八女孩兒執(zhí)紅牙拍板,唱‘楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?。學(xué)士詞,須關(guān)西大漢,執(zhí)鐵板,唱‘大江東去’?!笔裁赐窦s什么豪放,都在這“紅牙拍板”與“關(guān)西鐵板”之中了。

      幕士見地不輸詞評家,那“大江東去”誠是蘇詞中杰出之作。后來多少人,因這“大江東去”見識了東坡雄健的筆力。詞中的“呢喃兒女語”也隨著他的“大江東去”少了柔糜,終有了橫槊氣概與英雄本色。

      填詞忌重字,但正如習(xí)武時(shí),內(nèi)力雄厚之人不拘泥一招一式般,若刻意避開了重字倒顯得呆板。所以,東坡的《念奴嬌》中,三“江”、三“人”、二“國”、二“生”、二“故”、二“如”、二“千”字,端的是高手運(yùn)功時(shí)的真氣流轉(zhuǎn),驅(qū)使自如,利落干脆。

      赤壁之戰(zhàn),周瑜火燒連營,燒退曹瞞數(shù)十萬兵馬,保住孫吳千里江山。這大概是歷史上最吸引文人目光的一場戰(zhàn)斗了。

      李白有《詠赤壁》:

      魏吳爭斗決雌雄,赤壁樓船掃地空。

      烈火張?zhí)煺赵坪?,周瑜曾此破曹公?/strong>

      熾熱的情感,馳騁想象,筆酣墨飽地圖畫出火燒赤壁的壯麗場景。

      杜牧有《赤壁》:

      折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。

      東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

      開新取巧,重寫周瑜在另一個(gè)時(shí)空里的命運(yùn)。

      戰(zhàn)爭的歷史意義不是詩人關(guān)心的對象,否則就不能理解無名無姓的“無定河邊骨”為何會(huì)反復(fù)出現(xiàn),以及地點(diǎn)模糊的“古戰(zhàn)場”為何總也憑吊不完。“一將功成萬骨枯”是戰(zhàn)爭的真實(shí)寫照。羽扇綸巾搖出的飄逸瀟灑永遠(yuǎn)是文人筆下的瑰麗,生存和死亡的殘酷抉擇,希望和絕望的瞬間轉(zhuǎn)換才是戰(zhàn)爭的實(shí)質(zhì)。浪漫僅屬于遙遠(yuǎn)的觀眾,戰(zhàn)場上單有血色。

      “野戰(zhàn)格斗死”是多數(shù)戰(zhàn)士的結(jié)局,“敗馬號鳴向天悲”是最常見的背景音,“烏鳶啄人腸,銜飛上掛枯樹枝”并非詩人故作聳人。

      利鏃穿骨,驚沙入面。主客相搏,山川震眩,聲析江河,勢崩雷電。至若窮陰凝閉,凜冽海隅,積雪沒脛,堅(jiān)冰在須,鷙鳥休巢,征馬踟躕,繒纊無溫,墮指裂膚。當(dāng)此苦寒,天假強(qiáng)胡,憑陵殺氣,以相翦屠。徑截輜重,橫攻士卒。都尉新降,將軍覆沒。尸填巨港之岸,血滿長城之窟。無貴無賤,同為枯骨。(李華《吊古戰(zhàn)場文》)

      枯骨無言,唯有哀嚎的北風(fēng)在轉(zhuǎn)述遙遠(yuǎn)的吶喊。兵者兇器也,圣人不得已而用之??上嘧砸詾槭鞘ト说木鯇⑾啵瑢ふ业教嗟摹安坏靡选?,把一批又一批“春閨夢里人”無情地投去冰冷的無定河邊。因此詩人才質(zhì)疑,“年年戰(zhàn)骨埋荒外,空見蒲桃入漢家”究竟意義何在。但詩人對戰(zhàn)爭的態(tài)度又是復(fù)雜的。因?yàn)閼?zhàn)爭的宏偉瑰麗能到達(dá)詩人想象力難以企及的地方。千千萬萬鮮活的生命燃燒成絢爛的煙火,讓詩人不僅看到了殘忍,也看到了一種極致的美麗。

      如果時(shí)代隔的夠遠(yuǎn),他們興許會(huì)選擇忽略殘忍,只留心美麗。

      如果戰(zhàn)爭的主角是風(fēng)流倜儻的周郎,如果戰(zhàn)場是在風(fēng)景如畫的赤壁,詩人便更樂于閉上那只看到真相的眼。

      所以,備戰(zhàn)的緊張、戰(zhàn)機(jī)的千鈞一發(fā)、火焰沖天的慘烈,只化成一句輕描淡寫的“談笑間、檣櫓灰飛煙滅”。蘇軾非不珍視生命的人。主政一方時(shí),他多有愛民之舉,僻居黃州,他也熱心廢除當(dāng)?shù)氐臈墜肼?xí)。如果因這一句“談笑”便責(zé)備他的殘忍,那么自稱“十步殺一人,千里不留行”的李白更是罪無可赦;“笑談渴飲匈奴血,壯志饑餐胡虜肉”的岳飛竟也成殺人如麻的惡魔。如果對蘇軾的責(zé)備可以成立,那么所有慷慨激昂的邊塞詩人都是嗜血的狂徒。

      亦凄慘,亦風(fēng)流,這是戰(zhàn)爭的兩個(gè)面相。凄慘,故詩人反戰(zhàn)。風(fēng)流,故詩人贊美戰(zhàn)爭。他把“葡萄美酒夜光杯”端呈上來,“醉臥沙場”給你看,然后若無其事地來一句“古來征戰(zhàn)幾人回”,征戰(zhàn)就像去參加派對一樣,刀光劍影的廝殺成了這場派對的模糊背景。

      即使出現(xiàn)刀劍也無妨。盧綸《塞下曲》:“月黑雁飛高,單于夜遁逃。欲將輕騎逐,大雪滿弓刀。”雪夜追敵的行動(dòng),未現(xiàn)奔馬,未現(xiàn)格斗,弓刀上覆蓋了大雪,就顯得不像殺人的兇器,而更像一道風(fēng)景。

      除了戰(zhàn)爭本身釋放的魅力之外,建功立業(yè)的志向也是促使詩人們忽視戰(zhàn)爭殘忍之處的原因?!傲藚s君王天下事,贏得生前身后名”,不止是辛棄疾的愿望。東坡在密州打獵時(shí)就曾發(fā)過“西北望,射天狼”的誓愿。赤壁重游,遙想公瑾當(dāng)年,字里行間都可以看出東坡是以周瑜自況。對赤壁之戰(zhàn)的緬懷,還暗含了東坡對北宋邊庭戰(zhàn)事的關(guān)切。堂堂大宋,竟屢屢敗北于撮爾小國西夏,不能不讓人懷念周瑜以少勝多的壯舉。

      東坡有報(bào)效疆場之志,卻壯懷難酬。他或許知道,即使有機(jī)會(huì),他也沒有上場殺敵的本事。東坡是文人的命,終究做不了文武雙全的周郎。他意識到了自己的“多情”,意識到了人間如夢?!耙婚走€酹江月”,東坡灑下的是對周郎夢的不舍。

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