一提起蜀國(guó)后主劉禪大家首先想到的便是這句話:扶不起的阿斗。的確,劉禪做為亡國(guó)君,一直為后人所垢病。后人認(rèn)為劉禪一方面是智力低下,治國(guó)無(wú)方,導(dǎo)致最終亡國(guó)。另一方面是重用小人,腐敗朝納,導(dǎo)致最終亡國(guó)。 而關(guān)于小人,宦官黃皓是個(gè)繞不開的名字。 要知道劉備病逝白帝城時(shí),年僅 17歲的劉禪繼位,諸葛亮承當(dāng)了“內(nèi)外政務(wù)”,而孤單的劉禪獨(dú)守皇宮,對(duì)從小跟隨他的黃皓非常信任?;鹿俪錾淼狞S皓有三個(gè)特點(diǎn),一是聰明,二是陰險(xiǎn),三是擅拍馬屁。他千方百計(jì)搏取劉禪的歡心,并對(duì)他百依百順,這使劉禪當(dāng)皇帝的滿足感和快樂(lè)感。 諸葛亮“輔政”時(shí),黃皓還是個(gè)無(wú)名之輩。諸葛亮晚年,為了實(shí)際夙愿,六出祁山伐魏,于是長(zhǎng)年在外征戰(zhàn)。諸葛亮北伐時(shí),曾告誡劉禪要“親賢臣、遠(yuǎn)小人”。 其實(shí),諸葛亮所說(shuō)的“賢臣” 是指朝中處理內(nèi)政好手郭攸之、費(fèi)祎、董允等人,而他所指的“小人”雖然沒有指名道姓,但在他后面補(bǔ)充的一句話里已可見端倪:“先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也”。 東漢桓、靈兩朝亂政就是宦官。因此,諸葛亮所暗指的“小人”顯然就是宦官,而這個(gè)宦官顯然就是從小陪伴劉禪長(zhǎng)大的黃皓。 雖然黃皓和劉禪有著特殊的關(guān)系,但這時(shí)的黃皓畢竟還沒有完全發(fā)跡,還是一個(gè)“小人物”,諸葛亮只是看到了黃皓這個(gè)潛在的危險(xiǎn)的政治人物的存在,因此對(duì)劉禪進(jìn)行了善意的提醒。當(dāng)然,昏庸的劉禪自然把諸葛亮的告誡當(dāng)成了耳邊風(fēng)。 公元238年,諸葛亮病死五丈原后,31歲的劉禪開始自攝朝政了,而黃皓也開始受寵了。他利用蔣琬和費(fèi)祎主掌“內(nèi)政”的空檔期和真空期,從黃門令一躍成為中常侍。 好在諸葛亮生前對(duì)劉禪還留了一手——留下正直的董允。董允不僅把黃皓管得很死,連劉禪的私生活都管得很死。劉禪想找?guī)讉€(gè)年輕貌美的女子補(bǔ)充后宮,董允說(shuō):“古者天子后妃之?dāng)?shù)不過(guò)十二,今嬪嬙已具,不宜增益,終執(zhí)不聽?!倍适堑赖驴#瑒?dòng)不動(dòng)拿劉備、諸葛亮的語(yǔ)錄教育劉禪,劉禪毫無(wú)辦法。 因此,黃皓雖然得到了劉禪的寵愛,卻一直無(wú)法染指朝政。 公元246年,當(dāng)蔣琬、董允都病死后,費(fèi)祎和陳祗接任他們的職務(wù),然而費(fèi)祎是個(gè)“老好人”,他制不住魏延、楊儀,也制不住陳祗和黃皓。而陳祗卻是個(gè)“小人”,他很快就和黃皓狼狽為奸,蛇鼠一窩。 也正是因?yàn)檫@樣,黃皓從中常侍提升為奉車都尉,總攬朝政,開始胡作非為。 而費(fèi)祎死后,姜維接管大將軍一職,姜維做為諸葛亮欽點(diǎn)的接班人,也積極擔(dān)任挑大梁的角色。但劉禪的內(nèi)政卻由陳祗和黃皓負(fù)責(zé),根本沒姜維什么事。 為了讓姜維遠(yuǎn)離朝政,黃皓和陳祗還想出了一個(gè)“金點(diǎn)子”:全力支持姜維北伐。目的當(dāng)然不是想“平天下”,而是想“平內(nèi)政”——讓姜維無(wú)暇顧及內(nèi)政。 姜維的使命是接過(guò)諸葛亮的衣缽——北伐。因此,當(dāng)他前后九次北伐曹魏時(shí),朝中內(nèi)政被黃皓和陳祗了手把控。而當(dāng)陳祗病死后,黃皓開始獨(dú)掌內(nèi)政。 據(jù)《三國(guó)志·后主傳》記載:“景耀元年,……宦人黃皓始專政?!本耙晔枪?58年。也就是說(shuō),黃皓能獨(dú)掌內(nèi)政的時(shí)候,諸葛亮已經(jīng)死了二十多年了。 而當(dāng)一直在外的姜維得知黃皓已權(quán)勢(shì)滔天時(shí),他盡管想為國(guó)為民除掉黃皓,但黃皓這時(shí)候有劉禪的支持,又有自己的勢(shì)力集團(tuán),姜維不說(shuō)除掉他,反而有被除掉的可能。后來(lái),姜維為了“避禍”,干脆都不回成都,躲到沓中駐軍去了。 而諸葛亮的兒子諸葛瞻盡管也在朝中,但卻被架空了,毫無(wú)實(shí)權(quán)可言。諸葛瞻在殉國(guó)前,說(shuō)的一句很經(jīng)典的話,12個(gè)字:內(nèi)不能除黃皓,外不能制姜維。這12個(gè)字一語(yǔ)道破了蜀國(guó)真正滅亡的原因。 首先,來(lái)看外不能制姜維這句話,這倒不是說(shuō)諸葛瞻和姜維有仇,而是兩人的政治和軍事都存在嚴(yán)重分歧。特別是在北伐這件事上,大將軍姜維和有政治野心的黃皓都是堅(jiān)決支持北伐的,而以諸葛瞻和董厥為首的朝臣支陽(yáng)堅(jiān)持反對(duì)北伐,原因是以現(xiàn)在蜀國(guó)的國(guó)力勉強(qiáng)北伐是勞民傷財(cái),徒勞無(wú)功之舉。諸葛瞻并沒有能阻止姜維徒勞無(wú)功的北伐,因此,他才會(huì)說(shuō)“外不能制姜維”。 而同樣,要想除掉黃皓,那不是一句能解決的事,因?yàn)檫@個(gè)要過(guò)劉禪這一關(guān)。這個(gè)無(wú)論是諸葛瞻,還是姜維,憑一已之力幾乎是不可能完成的事。然而,因?yàn)楸狈ゴ嬖诘姆制?,諸葛瞻和姜維又不能聯(lián)合起來(lái)“抱團(tuán)取暖”,因此,除掉害群之馬黃皓也就成了不可能完成的事。 也正是因?yàn)檫@樣,諸葛瞻才會(huì)在臨死時(shí)遺憾內(nèi)不能除黃皓。 總之,蜀國(guó)后期,黃皓的專權(quán),使得蜀國(guó)很快走向了滅亡之路,其罪魁禍?zhǔn)撞辉?span>諸葛亮和姜維,真正的罪人正是“扶不起的阿斗”劉禪的昏庸無(wú)能造成的。 |
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