2019年5月7日上午和下午，賓陽(yáng)縣大橋中學(xué)的八位理化教師（包括本人）一同到賓陽(yáng)縣武陵中學(xué)監(jiān)考理化實(shí)驗(yàn)操作考試。

      當(dāng)日，絲雨迷濛，不冷不熱，我心情怡然，尤勝于昔年，原因是：

       其一，武陵中學(xué)之校園環(huán)境愈發(fā)優(yōu)美、整潔有序、和諧文明；

       其二，我幸遇武陵中學(xué)現(xiàn)任校長(zhǎng)周玉高老師，他性格寬厚隨和，待人熱情大方，談笑風(fēng)生，煞有風(fēng)度之人。據(jù)悉，其人緣好，工作能力也強(qiáng)！

       武陵中學(xué)在周校長(zhǎng)的引領(lǐng)和老師們的協(xié)作努力下，學(xué)校諸方面（如：教學(xué)常規(guī)管理、校園文化建設(shè)等）得以良好發(fā)展，彰顯出蓬勃生機(jī)和活力！

       謝謝周校長(zhǎng)，熱情接待了我們的早中餐。故而，我利用中午時(shí)間，漫步欣賞賓陽(yáng)縣武陵中學(xué)之校園內(nèi)，樂(lè)以忘憂，用手機(jī)隨拍了一些相片，擬上傳于360原創(chuàng)版，幫武陵中學(xué)做一個(gè)積極地宣傳。

      此外，我尚傾心撰寫(xiě)了一首詩(shī)文——《藏腹詩(shī)：周玉高佳》，贈(zèng)予周校長(zhǎng)，聊表敬意矣！

        

                               《藏腹詩(shī)：周玉高佳》

                                     濂溪先生周敦頤，

                                     理學(xué)鼻祖玉簟思。

                                 《愛(ài)蓮說(shuō)》乃高雅篇，

                                     北宋元公佳語(yǔ)薈。


   【說(shuō)明1：詩(shī)文與歷史上北宋理學(xué)家周敦頤有關(guān)；詩(shī)文中“玉簟”指，光滑似玉的精美竹席，其意蘊(yùn)指周敦頤之學(xué)術(shù)成果，基本是在小小靜室內(nèi)，盤(pán)坐在一張竹席上思揣和研發(fā)出來(lái)的，其中代表作《愛(ài)蓮說(shuō)》，此乃千古名篇，格調(diào)高雅之作也！其菁華文句——“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，焉知?jiǎng)?lì)志幾多文人騷客？周敦頤病逝后，宋微宗賜其謚號(hào)元公，故北宋元公是指周敦頤（即濂溪先生），《周元公集》等諸多流傳后世之作品，收藏有周敦頤畢生之滿腹經(jīng)綸，此乃大仁大智大成之理論歟！】


【說(shuō)明2： 歷史人物——周敦頤（1017年6月1日—1073年7月14日），又名周元皓，原名周敦實(shí)，字茂叔，謚號(hào)元公，道州營(yíng)道樓田保（今湖南省道縣）人，世稱濂溪先生。是北宋五子之一，宋朝儒家理學(xué)思想的開(kāi)山鼻祖，文學(xué)家、哲學(xué)家。著有《周元公集》《愛(ài)蓮說(shuō)》《太極圖說(shuō)》《通書(shū)》（后人整編進(jìn)《周元公集》）。周敦頤所提出的無(wú)極、太極、陰陽(yáng)、五行、動(dòng)靜、主靜、至誠(chéng)、無(wú)欲、順化等理學(xué)基本概念，為后世的理學(xué)家反復(fù)討論和發(fā)揮，構(gòu)成理學(xué)范疇體系中的重要內(nèi)容。】

【說(shuō)明3：詩(shī)文作者系賓陽(yáng)縣大橋中學(xué) 陳怨蜚】




絲雨迷濛中，漫步欣賞賓陽(yáng)縣武陵中學(xué)（校園隨拍）：

（學(xué)生實(shí)驗(yàn)考試之掠影照片，感覺(jué)差生之精神面貌還是不錯(cuò)的，見(jiàn)監(jiān)考老師，知道問(wèn)好，點(diǎn)個(gè)贊?。?/span>

（武陵中學(xué)文教官在學(xué)校宿舍內(nèi)的留影）

    （周校長(zhǎng)招待我們的中午餐，這是他的一份心意，大橋中學(xué)八位理化老師在此謹(jǐn)致謝?。?/span>

（武陵街圩一隅，照個(gè)相，留個(gè)紀(jì)念?。?/span>