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      司馬懿為何認(rèn)為諸葛亮將不久于人世,這則成語(yǔ)故事道出答案

       金色年華554 2019-05-15

      今天的三國(guó)成語(yǔ)故事見于《三國(guó)志·明帝紀(jì)》注引《魏氏春秋》,時(shí)間是在蜀漢建興十二年(公元234年),主人公為司馬懿和一位不知名的蜀漢使者。原文如下:

      司馬懿為何認(rèn)為諸葛亮將不久于人世,這則成語(yǔ)故事道出答案

      亮既屢遣使交書,又致巾幗婦人之飾,以怒宣王。宣王將出戰(zhàn),辛毗杖節(jié)奉詔,勒宣王及軍吏已下,乃止。宣王見亮使,唯問其寢食及其事之煩簡(jiǎn),不問戎事。使對(duì)曰:“諸葛公夙興夜寐,罰二十已上,皆親覽焉;所啖食不過數(shù)升?!毙踉唬骸傲馏w斃矣,其能久乎?”

      司馬懿為何認(rèn)為諸葛亮將不久于人世,這則成語(yǔ)故事道出答案

      這段記載的大意是:諸葛亮多次派遣使者來(lái)到司馬懿軍營(yíng)遞交戰(zhàn)書,還送來(lái)了一些婦女用的服飾,想以此激怒司馬懿。司馬懿準(zhǔn)備率部出戰(zhàn),辛毗奉魏明帝曹睿之命手持符節(jié)來(lái)到軍營(yíng),嚴(yán)令司馬懿及其手下將士不要輕舉妄動(dòng)。于是,曹魏大軍繼續(xù)閉門不出。

      司馬懿為何認(rèn)為諸葛亮將不久于人世,這則成語(yǔ)故事道出答案

      此后,司馬懿會(huì)見了諸葛亮派來(lái)的使者,僅僅詢問了諸葛亮近來(lái)的吃飯、睡覺和一些瑣事,避而不談交戰(zhàn)的問題。這名使者回答:“諸葛亮丞相早起晚睡,懲罰二十杖以上都要親自過問,每天吃的飯不過幾升。”司馬懿后來(lái)表示:“諸葛亮已經(jīng)身心疲憊,看來(lái)他活不了多久了?!?/p>

      司馬懿為何認(rèn)為諸葛亮將不久于人世,這則成語(yǔ)故事道出答案

      本文要介紹的三國(guó)成語(yǔ),便是蜀漢使者口中所說(shuō)的“夙興夜寐”,意為早起晚睡,比喻非常辛苦和勤勞。這句成語(yǔ)的最早出處是《詩(shī)經(jīng)》中的“夙興夜寐,靡有朝矣?!?/p>

      司馬懿為何認(rèn)為諸葛亮將不久于人世,這則成語(yǔ)故事道出答案

      自第四次北伐開始,諸葛亮與司馬懿便成了一對(duì)冤家,幾乎每一次戰(zhàn)斗都是諸葛亮在進(jìn)攻,司馬懿在防御。這倒不是司馬懿有多么懼怕諸葛亮,而是他心里非常清楚,只要避而不戰(zhàn),死死拖住諸葛亮,不但能減少士兵的傷亡,同時(shí)還能將蜀漢大軍糧草供應(yīng)不足的缺陷最大化,從而迫使諸葛亮撤軍。

      司馬懿為何認(rèn)為諸葛亮將不久于人世,這則成語(yǔ)故事道出答案

      在蜀漢建興十二年的第五次北伐當(dāng)中,司馬懿采取的也正是這種避而不戰(zhàn)的策略。對(duì)此,諸葛亮無(wú)可奈何,甚至想出了送女人服飾的辦法,想借此激怒司馬懿。不過,司馬懿依然不為所動(dòng)。再加上辛毗的到來(lái),曹魏大軍更加堅(jiān)定了避而不戰(zhàn)、拖死諸葛亮的戰(zhàn)術(shù)。

      司馬懿為何認(rèn)為諸葛亮將不久于人世,這則成語(yǔ)故事道出答案

      就在兩軍對(duì)峙期間,司馬懿還抽空詢問了諸葛亮的近況,當(dāng)從使者口中得知諸葛亮“夙興夜寐”等消息之后,司馬懿很快天得出了諸葛亮命不久矣的結(jié)論。為何司馬懿會(huì)得出這個(gè)結(jié)論呢?理由很簡(jiǎn)單:諸葛亮既不能吃又不能睡,事無(wú)巨細(xì)樣樣都管,即便是個(gè)年輕人都難以承受,而諸葛亮這位年過五十的老人又哪能承受這樣的重壓。而歷史的發(fā)展也正如司馬懿所預(yù)料的那樣,沒過多久,諸葛亮就因?yàn)榉e勞成疾而病逝五丈原,終年僅僅五十四歲。

      參考書籍:《三國(guó)志》

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