三國(guó)時(shí)期，魏武帝曹操為了招納天下賢才，曾經(jīng)先后下過三道詔賢令。按理說，曹操下令招賢，而且還先后三次，可見得他對(duì)天下賢才的尊重，可是，后人一提起這三道招賢令，卻一點(diǎn)兒都不買曹操的帳，反而要說這三詔令“貽害千年”。曹操到底做錯(cuò)了什么？為什么本來的好事兒，到他這卻來了個(gè)翻轉(zhuǎn)。接下來，就讓小編來為您揭秘。

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今天，我們大都受《三國(guó)演義》的影響，看曹操時(shí)，一定要戴上一幅“奸臣”的有色眼鏡。而《三國(guó)演義》里被畫上“大花臉”的曹操，絕對(duì)和真實(shí)的曹操是有很大出入的。真實(shí)的曹操是東漢末年杰出的政治，軍事家，他在天下大亂的情況下，以漢天子的名義征討四方，統(tǒng)一了北方，并實(shí)行一系列政策，有效地恢復(fù)了經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)秩序，為后來的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。除此之外，曹操還是個(gè)書法家和文學(xué)家，有著一股詩(shī)人的浪漫情懷，他的作品也流傳至今。

為何這樣一個(gè)有作為，有擔(dān)當(dāng)，有權(quán)謀的曹操，會(huì)被冠以“奸臣”的標(biāo)簽？您往下看，就知道了。

建安十五年，十九年，二十年，曹操先后下了三道詔令，小編查了一下，這三道詔令加上標(biāo)點(diǎn)，一共要209個(gè)字。詔令目的就是詔告天下，當(dāng)今天下未定，正是急需要人才的時(shí)候，所以，只要是賢才的，都可入我門下，為我所用。
求賢令這種文體，還有發(fā)布求賢令，征招天下賢才這種行為，古來有之。曹操同志也發(fā)了，還連發(fā)三道，這不挺好的嗎？沒錯(cuò)，格式上都沒問題，問題就出在內(nèi)容上了。

小編先說正常的求賢令是什么樣的。求賢作為一項(xiàng)詔令，卻不能只是求賢，一味求賢，那是尋人啟示。正常的求賢令，首先要向民眾傳達(dá)求賢者的正確的治國(guó)理念，要傳達(dá)國(guó)家正確的思想精神。用今天的話說，就是要傳遞出正能量。其次，還要詔告天下，我們是正義之師，正義之國(guó)，行的是正義之事。不然，賢才找你干啥，棄明投暗嗎？最后，才要告訴大家，我們要找的，是德才兼?zhèn)涞娜?，只有德才兼?zhèn)洳拍芩愕蒙腺t，這一點(diǎn)，從古至今，從不打折扣，因?yàn)闅v代君王都是這樣干的。

再看曹操同志的求賢令，小編先將“關(guān)鍵”的地方摘抄幾處。“今天下得無盜嫂受金，未遇無知者乎？”，“進(jìn)取之士，未必能有行”。前兩道詔令，直言只有要本事，做壞事的也要，第三道詔令更是直白，“不仁不孝，而有治國(guó)用兵之術(shù)”，真有能治國(guó)用兵，品質(zhì)敗壞都行。
不能不承認(rèn)，曹操的這三道詔令，有其當(dāng)時(shí)在政治上和軍事上的緊迫情況。正逢亂世之秋，生死存亡之時(shí)，唯才是舉，也有其不得已而為之的前提。而且，其初衷也是為了網(wǎng)盡天下名士，為治理亂世之能臣。但是，曹操同志卻干得太露骨，甚至偏頗了。三道招賢令，弄得時(shí)人三觀盡毀，而本來“德”字排第一的招賢令，從曹操同志起，一下子就變成了“無德之人”的遮羞布。從此后，歷朝歷代那些想稱王稱帝的人們，都不用再考慮什么名不正言不順，拿曹操同志舉例子就行了。估計(jì)，曹操同志也沒想到，他的三道驚世駭俗的招賢令所造成的“惡劣”影響，真正是“遺害千年”了。

古人有云：德不勝位，必有殃災(zāi)。曹操的三詔令，雖然在短時(shí)期內(nèi)，找到了一些治國(guó)的“歪才”，并取得了一定成效，但從整個(gè)歷史角度來看，等于用茅廁的磚頭蓋樓房，他所建立的魏國(guó)政權(quán)，是有很大的瑕疵的。所以，不管在任何情況下，我們都應(yīng)該牢記，德才兼?zhèn)?，才是真正的賢才。

文瀾海潤(rùn)工作室主編文秀才，本文撰寫：特約歷史撰稿人：張洪光