唐山、汶川、玉樹慘烈的大地震，已成為中國人共同的傷痛，在這樣的傷口上撒鹽需要的不只是勇氣，還得有足夠的無知。這也是張云雷事件引起社會大眾如此之大反應(yīng)的根本原因。

　　也許張云雷會覺得自己太倒霉了，已經(jīng)過去大半年的事情，為什么還會被挖出來？如果真這么想，那就還是沒想明白為什么這么倒霉的事兒會發(fā)生在自己身上。如果不挖出深層原因，從根本上糾偏，這次的事兒躲過去了，將來也一定會有一個新的引爆點。

　　為什么會發(fā)生這樣的事兒，就像他在道歉文章中所說的要“提高自律意識”。一個春風(fēng)得意的年輕人，每天面對的都是掌聲鮮花、粉絲瘋狂的追逐，難免會飄飄然，但越是在這樣的時候越需要自律。因為你的影響力越大，受關(guān)注度越高，一言一行就越會被放大，這時候嘴上有個“把門”的格外重要。如果自己沒意識到這個問題，逼得別人出手，那就只有“挨削”的份兒了。據(jù)了解，早在張云雷剛剛犯下這個錯誤的時候，在德云社內(nèi)部已經(jīng)對他進(jìn)行了相應(yīng)的處理。但顯然這種內(nèi)部自律的力度不夠強(qiáng)，以至于最后授人以柄，才有了今天的局面。

　　張云雷這樣如今相聲圈的“頂級流量”倒霉了，其他同行是不是就可以笑了？當(dāng)然不是，張云雷是該行業(yè)的一分子，他身上的問題也不是只屬于他自己的，還有不少從業(yè)者或多或少都有著類似的問題，重則三觀不正，輕則低俗段子滿天飛。這次事件不僅針對張云雷，也是一次對全行業(yè)敲響的“警鐘”。

　　“自律”對于相聲行業(yè)有著格外重要的意義。相聲中的不干不凈是個傳統(tǒng)問題，以前的藝人被認(rèn)為是下九流，地位低下，生活窘迫，為了掙錢無所不用其極，“臟包袱”是他們吸引觀眾的重要手段。但在新中國成立以后，相聲登堂入室成為一門藝術(shù)，相聲演員作為藝術(shù)家得到觀眾的尊重，那是因為侯寶林等前輩藝術(shù)大師自覺自發(fā)地對傳統(tǒng)相聲進(jìn)行凈化，以真正的幽默代替了“臟包袱”。

　　近些年，相聲回歸劇場，讓積淀深厚的傳統(tǒng)相聲重新煥發(fā)活力。這原本是好事，可是有些缺乏自律意識的人卻順便把傳統(tǒng)相聲中的糟粕忠實地繼承過來。有好的不學(xué)，為什么偏偏學(xué)那不好的？畢竟高級的幽默，對演員自身素質(zhì)有著更高的要求，相比之下，甩點“臟包袱”則容易得多。也許，相聲行當(dāng)應(yīng)該提高一下門檻，讓從業(yè)者懂得什么是真正的幽默。

　　今天的演員如果還像當(dāng)年撂地兒的那樣，只貪圖眼前的效果好，無原則沒底線的編段子，其實是一種自我放棄，畢竟今天的觀眾已經(jīng)不是當(dāng)年的觀眾了，對于相聲藝術(shù)的要求會更高，開倒車的難免會被觀眾拋棄。