紅樓夢雖然八十回后的線索基本和八十回前斷了。可襲人嫁給蔣玉菡是再清楚不過的內(nèi)容。根據(jù)脂批以及襲人判詞看，襲人是在賈寶玉與寶釵結(jié)婚后被嫁出。很多人認為薛寶釵容不下襲人將其嫁人，事實上并非如此。襲人出嫁，麝月一直留在賈寶玉身邊，哪怕賈寶玉走了，也陪著薛寶釵，真妒忌應該一個不留。那么，薛寶釵為什么不留下襲人而留麝月呢？看看有什么線索要注意的。

【庚辰雙行夾批：閑閑一段兒女口舌，卻寫麝月一人。襲人出嫁之后，寶玉、寶釵身邊還有一人，雖不及襲人周到，亦可免微嫌小弊等患，方不負寶釵之為人也。故襲人出嫁后云“好歹留著麝月”一語，寶玉便依從此話。可見襲人雖去實未去也……】

【庚辰雙行夾批：寶玉有此世人莫忍為之毒，故后文方有“懸崖撒手”一回。若他人得寶釵之妻、麝月之婢，豈能棄而為僧哉？此寶玉一生偏僻處?！?/p>

庚辰本在第二十回和二十一回連續(xù)留下了兩條批語。透露出襲人出嫁留下麝月的大量信息。

第一，襲人出嫁是在賈寶玉和薛寶釵成親之后。

第二，襲人出嫁時賈寶玉還在，并非通行本八十回后所說賈寶玉科舉后失蹤。

第三，襲人出嫁前有留下“好歹留著麝月”之語。表示襲人出嫁并非自愿，也不是強迫，更多是不得已。

第四，襲人出嫁并非因為薛寶釵容不下人，襲人去后麝月一直在。

第五，賈寶玉最后“懸崖撒手”，棄了薛寶釵和麝月而去。麝月最后結(jié)局不好說如何。

…… ……

關(guān)于襲人出嫁另一個線索是七十二回林之孝向賈璉匯報，因家里人口太多，養(yǎng)不起這么多人，建議裁員！八十回后，賈家一定會有裁員行動，像襲人這種外買的丫頭會優(yōu)先被放出去。這是一。

二，三十九回劉姥姥向賈母講了一個“三段”故事，分別對應寶黛釵。其中“雪下抽柴”中的大姑娘無疑是薛寶釵，身著紅襖白裙是根本不符合古人的服飾禮儀，也沒人這樣穿。唯一預示薛寶釵同時遇到“紅白喜事”。推測薛寶釵結(jié)婚當日，賈母去世的概率很大。賈寶玉作為嫡孫，最少守孝一年，甚至不排除三年，期間不圓房、不納妾。襲人年紀大了，賈政不會允許丫頭毫無名分的守著。主張放出去，誰也不敢反駁。

三，賈母一死，賈家樹倒猢猻散開始，賈家岌岌可危。此時對王夫人來說，如何安排后手是關(guān)鍵。別人對賈寶玉沒那么多忠心，唯有襲人才始終如一。不排除王夫人立意給襲人找一個好人家，未雨綢繆賞了一份豐厚嫁妝，以備賈家萬一。薛寶釵與賈寶玉將其作主嫁給蔣玉菡。

四，賈家抄家后，根據(jù)脂批，襲人果然和蔣玉菡奉養(yǎng)了賈寶玉和薛寶釵一段時間。

【庚辰：茜香羅、紅麝串寫于一回，蓋琪官雖系優(yōu)人，后回與襲人供奉玉兄寶卿得同終始者，非泛泛之文也?！?/p>

襲人并非不可留下?？沙黾迣Z寶玉夫婦來說更有益。其他丫頭不如襲人忠心，哪怕給再多嫁妝一旦賈家出事，也可能明哲保身顧自己。

五，麝月留下是因為她是“公然又一個襲人”，性格人品不差，而且麝月是賈家家生子，本就是家里人，如何使用都不可能有怨言。不像襲人是外買的，留下反不如嫁出更好。

綜上，襲人出嫁是形勢所迫的最好安排，麝月留下也是舍襲人沒有更好的人選。襲人帶著任務而去，最終果然奉養(yǎng)了賈寶玉薛寶釵夫婦。使得他們挺過了賈家抄家最艱難的一段日子。您覺得是不是這個道理？

【文/君箋雅侃紅樓】?

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本文資料重點引自： 【脂硯齋重評石頭記】80回本 ；【石頭記】周汝昌校訂批點本80回本 ；【紅樓夢】通行本120回本 ；【清·孫溫繪全本《紅樓夢》】