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“子見(jiàn)南子”的故事。  政治勝于道德，技術(shù)高于教化。 一） 子見(jiàn)南子，兩人會(huì)見(jiàn)的情形，《論語(yǔ)》一句帶過(guò)： “子見(jiàn)南子，子路不說(shuō)?！?/span> 《史記》里，司馬遷是這樣寫(xiě)的： “夫人在絺帷中。孔子入門(mén)，北面稽首。夫人自帷中再拜。環(huán)佩玉聲璆然。” 兩人說(shuō)了、干了啥沒(méi)人知道，反正聽(tīng)到帷帳里傳出一陣清脆的玉佩撞擊聲。 這的確太朦朧了！后來(lái)，東漢王充《論衡》干脆直接說(shuō)： “子路不說(shuō)，謂孔子淫亂也?！?/span> 咳咳，“子見(jiàn)南子”，逐漸成了孔老師的人生丑聞，品行污點(diǎn)。 宋初，那個(gè)雪夜，那個(gè)房間，趙匡胤趙光義兩兄弟，外邊人只看到蠟燭的影子和聽(tīng)到斧頭的聲音。 “環(huán)佩玉聲”與“燭影斧聲”，似乎成了中國(guó)歷史兩個(gè)最神秘的聲音。 不過(guò)，千百年來(lái)，把這段看作孔子的緋聞，看作是香艷故事，是不對(duì)的。 讀《論語(yǔ)》不結(jié)合歷史，就是瞎讀；《論語(yǔ)里》的風(fēng)流艷事并不存在。 二） 孔老師是什么人，我們都很清楚。南子老師呢？ 不得了，《左傳》里有一句很黃很暴力的歌謠，據(jù)說(shuō)是形容南老師的： “既定爾婁豬，盍歸吾艾?！?br> 既然滿(mǎn)足了你們荒淫的母豬，為何不歸還我們強(qiáng)壯的公豬？ 南老師是衛(wèi)國(guó)艷后，出了名的“美而淫”，風(fēng)流絕色，八爪章魚(yú)狐貍精，但這僅僅是她的一面。 她還是衛(wèi)國(guó)的當(dāng)權(quán)派，是春秋時(shí)代的女強(qiáng)人政治家，當(dāng)時(shí)衛(wèi)國(guó)大小政事沒(méi)有她點(diǎn)頭，辦不了。 孔子帶著一幫門(mén)徒，第一次來(lái)到衛(wèi)國(guó)，初來(lái)乍到，牛逼哄哄。 看到衛(wèi)國(guó)人煙稠密、經(jīng)濟(jì)繁榮，他高興壞了，立刻與冉求暢談發(fā)展方案，準(zhǔn)備大干一場(chǎng)。 “子適衛(wèi)，冉有仆。子曰：‘庶矣哉！’冉有曰：‘既庶矣，又何加焉？’曰‘富之?！唬骸雀灰樱趾渭友?？’曰：‘教之?！?/span> ——《論語(yǔ)·子路》 這就是孔門(mén)“治國(guó)三法寶”：庶之，富之，教之。 嗯，人口要多生，經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，群眾要教育。 不過(guò)，由于他一貫標(biāo)榜所謂“正名”，對(duì)南子“妻不妻”僭越，相當(dāng)不爽，對(duì)南子的示好不理不睬，甚至對(duì)著干。 三） 其實(shí)，南子一開(kāi)始挺看好儒家政治學(xué)派的聲勢(shì)，有心招攬。 孔子剛到衛(wèi)國(guó)，南子心腹彌子通過(guò)子路傳話(huà)： “彌子謂子路曰：‘孔子主我，衛(wèi)卿可得也?！勇芬愿??？鬃釉唬骸忻?span>’?！?/span> ——《孟子·萬(wàn)章章句上》 孔老師如果肯加盟我們南子黨，當(dāng)個(gè)大官不成問(wèn)題。 子路興沖沖轉(zhuǎn)告，孔老師鼻孔朝天，哎呀，沒(méi)興趣，沒(méi)激情。 不久，南子另一個(gè)心腹王孫賈，當(dāng)面問(wèn)孔子，赤裸裸暗示： “王孫賈問(wèn)曰：‘與其媚于奧，寧媚于灶’，何謂也？”子曰：‘不然，獲罪于天，無(wú)所禱也?！?/span> ——《論語(yǔ)·八佾》 奧，古時(shí)祭祀設(shè)神主或尊者居坐之處，位置尊貴，沒(méi)有實(shí)權(quán)，暗指衛(wèi)靈公； 灶，廚房里的灶君，位置雖然不好，但油水多、權(quán)力實(shí)，比喻南子老師。 老孔啊，你與其去巴結(jié)沒(méi)啥實(shí)權(quán)的衛(wèi)靈公，不如入伙我們大權(quán)在握的南子黨啦。 孔老師一臉正氣，一身清高，冷冰冰拒絕。 他不但不鳥(niǎo)南子的示好，反過(guò)來(lái)跑去贊美衛(wèi)國(guó)革命前輩公叔文子。 “公叔文子之臣大夫僎與文子同升諸公。子聞之曰：‘可以為文矣！’” ——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》 嗯，公叔文子有個(gè)兒子，名叫公叔戌，恰好是南子的政敵死對(duì)頭。 四） 孔老師無(wú)視現(xiàn)實(shí)力量，錯(cuò)判政治形勢(shì)，被打了個(gè)鼻青臉腫。 在南子運(yùn)作下，衛(wèi)靈公對(duì)孔老師產(chǎn)生了懷疑，派公孫余假監(jiān)視他的舉動(dòng)。 ”居頃之，或譖孔子于衛(wèi)靈公。靈公使公孫余假一出一入?？鬃涌肢@罪焉，居十月，去衛(wèi)?！?/span> ——《史記·孔子世家》 孔老師灰頭土臉，呆了10個(gè)月后，前497年冬天，離開(kāi)衛(wèi)國(guó)。 不料，當(dāng)他還走半路上狂奔時(shí)，衛(wèi)國(guó)政治斗爭(zhēng)爆發(fā)新篇章—— 公叔戌挑戰(zhàn)南子失敗，被逐出衛(wèi)都，黨羽紛紛遭到清洗。 由于孔老師此前與公叔一家曖昧關(guān)系，在衛(wèi)國(guó)邊境匡地，他突然被拘禁，理由很搞笑： “陽(yáng)虎嘗暴匡人，匡人于是遂止孔子?？鬃訝铑?lèi)陽(yáng)虎，拘焉五日，顏淵后，子曰：‘吾以汝為死矣?！?/span> ——《史記·孔子世家》 居然說(shuō)孔老師和曾經(jīng)禍害過(guò)匡地的陽(yáng)虎長(zhǎng)得像，不明真相的“老百姓”喊打喊殺，顏淵以為孔老師性命不保。 關(guān)鍵時(shí)刻，孔老師認(rèn)清了形勢(shì)，改變了態(tài)度，愿意臣服。 “孔子使從者為寧武子臣于衛(wèi)，然后得去?！?/span> ——《史記·孔子世家》 當(dāng)他離開(kāi)匡地后，在蒲邑又遇到另一帶頭大哥公叔戌。公叔戌知道他準(zhǔn)備重回衛(wèi)國(guó)，極為不滿(mǎn)。 “過(guò)蒲，會(huì)公叔氏以蒲畔，蒲人止孔子。弟子有公良孺者，以私車(chē)五乘從孔子。其為人長(zhǎng)賢，有勇力，謂曰：‘吾昔從夫子遇難于匡，今又遇難于此，命也已。吾與夫子再罹難，寧斗而死?！飞跫?。蒲人懼，謂孔子曰：‘茍毋適衛(wèi)，吾出子。’與之盟，出孔子?xùn)|門(mén)?？鬃铀爝m衛(wèi)。子貢曰：‘盟可負(fù)邪？‘孔子曰：‘要盟也，神不聽(tīng)?！?/span> ——《史記·孔子世家》 雙方大打出手，西瓜刀互砍，最后達(dá)成談判： 孔老師簽字同意不返回衛(wèi)國(guó)，公叔戌則予以放行。 生死攸關(guān)，道德圣人也得耍心機(jī)啦。 孔子表面答應(yīng)，“與之盟”，一旦脫離危險(xiǎn)，立刻反悔，子貢看不過(guò)眼了：“能說(shuō)謊騙人？” 孔老師理直氣壯：“暴力強(qiáng)迫簽訂的合同是無(wú)效滴?！?/p> 五） 是的，第二次來(lái)到衛(wèi)國(guó)，“子見(jiàn)南子”，歷史大戲隆重上演。 南子派人通知孔老師： “四方之君子不辱欲與寡君為兄弟者，必見(jiàn)寡小君。寡小君愿見(jiàn)?！?/span> ——《史記·孔子世家》 外國(guó)來(lái)的客人，按正常禮節(jié)，應(yīng)該來(lái)拜見(jiàn)衛(wèi)國(guó)第一夫人。嗯，我恰好想見(jiàn)見(jiàn)你。 當(dāng)初牛逼哄哄而又大名鼎鼎的孔老師，終于乖乖跑過(guò)來(lái)拜見(jiàn)。 這是南子宣示政治斗爭(zhēng)勝利的信號(hào)，也是拉攏孔門(mén)政治學(xué)派應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外反對(duì)派的需要。 孔子這時(shí)已經(jīng)很清楚知道：誰(shuí)才是衛(wèi)國(guó)真正的老大！ 咳咳，孔老師總覺(jué)得，自己的“德治”理論才是發(fā)展中國(guó)的唯一真理，但偏偏找不到施展的地方。 “子曰：‘茍有用我者，期月而已可也，三年有成?！?/span> ——《論語(yǔ)·子路》 這自信，爆棚了，給我三年時(shí)間，還你一個(gè)新世界。 這次，他向現(xiàn)實(shí)力量低頭，承認(rèn)南子的政治地位，前往會(huì)見(jiàn)、磋商、談判。 六） 這就是“子見(jiàn)南子”背后的歷史，真沒(méi)那么多曖昧和香艷。 如果說(shuō)這真是孔老師的“人生丑聞”，《論語(yǔ)》和《史記》是不會(huì)記載的。 《論語(yǔ)》是極端“尊孔”的作品，弟子們懷著對(duì)老師無(wú)限熱愛(ài)，千挑萬(wàn)修改而成，此事真有桃色因素，肯定不會(huì)入編。 同樣，《史記》也是一部致敬孔子的作品，司馬遷敬仰孔老師，發(fā)出著名感概： “太史公曰：詩(shī)有之：‘高山仰止，景行行止?！m不能至，然心向往之。余讀孔氏書(shū)，想見(jiàn)其為人。” 很難想象，在他的筆下，孔子會(huì)是私通淫婦而被學(xué)生批評(píng)、無(wú)奈賭咒發(fā)誓的一個(gè)不堪的人。 更重要的是，孔老師在世和死后，他的眾多政敵和多學(xué)術(shù)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，沒(méi)有一個(gè)拿此事說(shuō)事！ 孔老師活著，被諷刺、被挖苦不絕于耳，什么“喪家狗”，什么“四體不勤、五谷不分”，要多難聽(tīng)就多難聽(tīng)。 他死后，儒、墨、法、道，彼此斗爭(zhēng)。墨、道、法抹黑、攻擊孔子，無(wú)所不用其極，但從來(lái)沒(méi)有人說(shuō)過(guò)“子見(jiàn)南子”這個(gè)“丑聞”。 只能說(shuō)，此事當(dāng)時(shí)肯定是一件公認(rèn)正常的事，沒(méi)有任何可以發(fā)揮的地方。 還有，孔老師56歲，南老師40多，兩人同姓同宗，都是子姓，更不可能鬧出什么不倫緋聞。 七） 但是，子路不說(shuō)，子路為何不高興？ 請(qǐng)注意，子路不悅，不是在“子見(jiàn)南子”之前，而是在“子見(jiàn)南子”之后。 也就是說(shuō)，子路并不反對(duì)孔老師會(huì)見(jiàn)南子，而是在老師與南子會(huì)見(jiàn)后才生氣的。 這說(shuō)明，肯定是孔老師與南老師交談的內(nèi)容，激起了子路的不滿(mǎn)。 |
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