《芙蓉鎮(zhèn)》

今年是謝晉導(dǎo)演逝世的第11個(gè)年頭了，在這是一個(gè)年頭中，人們不知多少次回味他的電影，在中國(guó)電影史上，謝晉絕對(duì)有好幾頁(yè)的內(nèi)容。在曾經(jīng)動(dòng)蕩的年代，是以謝晉為首的中國(guó)第三代導(dǎo)演守住了電影的一片藍(lán)天，他最著名的電影之一《芙蓉鎮(zhèn)》，讓如今的我們知道了在那個(gè)大時(shí)代下，小人物究竟是何種命運(yùn)。

鏡頭永遠(yuǎn)是定格一個(gè)時(shí)代歷史畫面最有效的東西，《芙蓉鎮(zhèn)》就是這么一部電影，在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代，能夠拍出這樣的電影實(shí)屬不易，當(dāng)然最不易的是它竟然能播出來(lái)。

《芙蓉鎮(zhèn)》電影主要講的是芙蓉鎮(zhèn)里的一位“豆腐西施”胡玉音，在經(jīng)歷了各種運(yùn)動(dòng)，度過(guò)了丈夫死后的煎熬，掃大街的落魄以及二次婚姻的滄桑之后能跟自己的第二任丈夫過(guò)上幸福日子的故事。

可能很多人覺(jué)得這個(gè)故事的結(jié)局是典型的中國(guó)大團(tuán)圓式的結(jié)局，但不可否認(rèn)，這個(gè)團(tuán)圓團(tuán)的有意義，畢竟，在撥亂反正之后，人們能夠過(guò)上幸福的日子才是最觀眾感到安慰的事。

按照中國(guó)電視劇的發(fā)展思路來(lái)看，最后一定是惡貫滿盈的人得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)，善良的人一定會(huì)過(guò)上幸福的日子，可最后受到懲罰的并不那么全面，王秋赦瘋了，但是曾經(jīng)的縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)李國(guó)香卻步步高升，生活也過(guò)得越來(lái)越好，當(dāng)然只是生活過(guò)得好，并不能說(shuō)生活過(guò)的幸福。尤其是最后李國(guó)香面對(duì)自己曾經(jīng)批斗過(guò)的人——秦書田之后還能笑著打招呼，可見(jiàn)這個(gè)人能步步高升也是有原因的。

畢竟，對(duì)自己喜歡的人笑很容易，但是要面對(duì)自己曾經(jīng)的“敵人”，笑出來(lái)那是很難的，如果笑不出來(lái)，說(shuō)明你是個(gè)正常人；如果你笑出來(lái)了，那說(shuō)明你是個(gè)可怕的人，是個(gè)心機(jī)藏于心而不露于言表的人，這樣的人在任何場(chǎng)合往往能聞風(fēng)而動(dòng)，找到屬于自己的那個(gè)地位和工作。

姜文當(dāng)時(shí)還年輕，僅僅24歲，是謝晉的電影成就了他，但往細(xì)了說(shuō)，是秦書田造就了他。他所飾演的秦書田一反他如今所呈現(xiàn)的硬漢形象，在這部電影中，他只是一個(gè)文弱書生，一個(gè)具有信念信念的文弱書生，在這部電影中，什么都不重要，別說(shuō)什么錢不錢的，你錢多了就說(shuō)你是新富農(nóng)，只有活著才是最重要的，這也引出了這部電影中非常重要的一句話，也是秦書田在被判刑時(shí)給胡玉音所說(shuō)的：活下去，要像牲口一樣活下去。

當(dāng)這句話說(shuō)完之后，電影所呈現(xiàn)的畫面就用一個(gè)場(chǎng)景表達(dá)出了當(dāng)時(shí)胡玉音的思想。

經(jīng)歷了四季，胡玉音以不同的著裝出現(xiàn)在同一條街，但每次出現(xiàn)的時(shí)候所干的工作都不一樣，但都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，都是臟活累活；還有就是胡玉音的肚子一天比一天大；再有就是每次都會(huì)從這里走過(guò)一個(gè)人，而每個(gè)人看到她頂個(gè)大肚子都會(huì)幫她。這個(gè)畫面的鏡頭語(yǔ)言簡(jiǎn)而言之就是胡玉音在復(fù)雜的天氣中，頂個(gè)大肚子干著臟活累活，連走過(guò)的路人都看不下去了，可見(jiàn)胡玉音的求生欲有多強(qiáng)，就算不為她自己，她也要為自己肚子里的孩子著想。

看過(guò)這些下層人受的苦，我們會(huì)忍不住說(shuō)謝晉導(dǎo)演真不愧是曾經(jīng)一個(gè)時(shí)代的電影大師，在整個(gè)電影中感覺(jué)時(shí)不都有批判，比如說(shuō)當(dāng)有人靠著做生意越來(lái)越富有的時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)這是資本主義，反而越過(guò)越窮的成了表?yè)P(yáng)的對(duì)象；當(dāng)農(nóng)民在吃糙米糠糧的時(shí)候，那些所謂的領(lǐng)導(dǎo)卻在喝著紅酒，吃著羊腿；當(dāng)上級(jí)不允許兩個(gè)被批判的人結(jié)為夫妻時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)們卻在暗地偷情，這就是所謂的社會(huì)。

當(dāng)然，這只是電影中的批判，在古華的原著小說(shuō)《芙蓉鎮(zhèn)》中，幾乎句句都是經(jīng)典。其中就有一段形容李國(guó)香憶苦思甜事件的描寫，原文如下：

不要這山望著那山高，端著粗碗想細(xì)碗，吃著糠粑想細(xì)糧，人心不足蛇吞象。所以憶苦思甜是件法寶，能派很多用場(chǎng)。

在電影中的李國(guó)香還是很能給人點(diǎn)好感的，但是在書中的李國(guó)香真的是一點(diǎn)都喜歡不起來(lái)，而且書中的李國(guó)香并不是因?yàn)榻M織上要進(jìn)行運(yùn)動(dòng)而要整治胡玉音，而是因?yàn)樗饺嗽颍褪呛軉渭兊挠X(jué)得她生意好，而且人長(zhǎng)得也漂亮。

看這些的時(shí)候，我們會(huì)很自然地想到另一部電影，那就是張藝謀導(dǎo)演的《活著》，似乎這兩部電影是經(jīng)過(guò)商量之后拍的，或者說(shuō)是余華和古華兩人商量著寫的，說(shuō)的都是在那樣的歷史環(huán)境下，底層小人物的命運(yùn)。

但有一點(diǎn)《芙蓉鎮(zhèn)》是比不上《活著》的，那就是謝晉導(dǎo)演在拍攝的過(guò)程中，過(guò)度使用了情感線，這就讓人覺(jué)得胡玉音、秦書田這些小人物的歷史命運(yùn)是被李國(guó)香、王秋赦這些所謂得“壞人”弄垮的，沒(méi)有一種宏觀上對(duì)歷史的反思。

但是在電影《活著》里面就不一樣了，里面幾乎沒(méi)有所謂的“壞人”，有也頂多算龍二一個(gè)，但福貴卻還生活在那種受壓迫的環(huán)境中，為什么？其實(shí)原因很簡(jiǎn)單，原因就在于當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境，壓迫的環(huán)境下被壓迫的人。

但總是如此，這部電影也讓我們記得了什么是《芙蓉鎮(zhèn)》的《活著》，就是像牲口一樣。