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      征文不知江月待何人,但見長江送流水?!務劵橐鲋械陌踩袉栴}

       投機者的江湖 2019-05-19

      本文參加了【婚姻的密碼】有獎征文活動

      導語: 婚姻中安全感是大部分在選擇婚姻的重要的考量標準,為了安全感的實現,很多人會選擇妥協,打著愛的名義,實現自己需要的安全感,這與政府發(fā)展經濟的要求是一致的,“文化搭臺,經濟唱戲?!被橐鲈跄苋绱耍咳绱诉€能叫婚姻嗎?本文試圖探究一下婚姻的安全感緣由。

      正文:

        世俗的婚姻從來就是樁交易了,上至達官貴人,下至平民百姓,婚姻不過是他們實現自己目的的手段,漢朝時,漢人被匈奴人打怕了,所以不得不采取和親手段來解決漢朝與匈奴之間的敵對,一共送去十幾個真真假假的公主,把一個國家的安危押寶在幾個女人身上,不能不說是一個朝代的悲哀。清朝康熙對付葛爾丹的方法也如出一轍了,把自己最喜愛的女兒送了葛爾丹,然后又把他滅了,平常老百姓通常把婚姻當成改變自己的命運的一種重要的手段,一種是讀書可以改變命運,二是通過婚姻可以改變自己的命運,前者競爭難度太大了,不可預測的因素太多了,后者往往能收到立竿見影的效果,所以,很多相親的節(jié)目就在這樣的環(huán)境中產生。

      如果我們在考察人的需求層次時,我們就會發(fā)現人的安全需要是僅比生理需要高一個層次的需求,婚姻本來是寄予情感的需要,是屬于第三層次的需求了,當婚姻成為交易時,其實,婚姻就是在追求安全感,而這種安全感會隨著優(yōu)勢的喪失越來越強烈。

       馬斯洛需求層次理論是人本主義科學的理論之一,由美國心理學家亞伯拉罕·馬斯洛在1943年在《人類激勵理論》論文中所提出。書中將人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種,分別是:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求。

      人是個復雜的情感綜合體,雖然可以把需求進行分層,但很多時候需要是呈現出疊加態(tài)的,安全感基本會貫穿大部分需要過程中的,婚姻作為人類日常生活的一部分,如果沒有訴諸于情感,那么安全感就是一個基礎要求,當安全感向一方傾斜時,另一方的安全感就會消失,婚姻的基礎就會變得不可靠。其實,婚姻到了基于安全感來考慮時,婚姻之間的情感又能有幾分真情呢?

      婚姻中的安全感是一種客觀存在,要不然,人類就不會給婚姻生活加入很多倫理要求,這些要求總的來說就是用來保證婚姻的雙方安全感,當然,我們也需要超越安全感,沒有對安全感的超越,情感就會變得現實,當情感一旦現實,情感就沒有了,只會剩下現實了。

      安全感從來就不是對方給予的,安全感從來就是自己爭取來的?;橐龅膫惱碇贫入m然從一定的層面上保證了安全感的實現,但作為理性的人應該在婚姻生活中不斷提高自己的能力,這其中包括對婚姻中各種人際關系的把握能力和自己的業(yè)務能力,而不能把希望寄托在對方的身上,因為婚姻倫理制度中有一條是婚姻自由,其中就是包括了結婚的自由和離婚的自由。

      如果不正確認識到婚姻中的安全感現實,法律有時只是工具,人心會在安全感不對稱時變壞的,當壞人拿起法律工具作為武器時,我們還敢裸體上陣嗎?朝夕相處的枕邊人,誰想到他(她)會在背后捅你一刀?多少個女人或男人,在不斷為對方、為家庭付出的日子里,蹉跎了自己的年華,最后被棄之如敝履?多少婚姻里,從來都是充滿算計?那不過都是為了抓住自己得之不易的安全感了?當安全感受到威脅時?人情與道德都在他(她)那里都沒有存在的空間了。

      年輕時,我曾經是一個文學青年,每每讀到一些感人至深的愛情故事時,也為之感動,想像著自己有一天也能遇到這樣的愛情,許多年過去了,曾經的夢想被現實的煩雜所代替了,但我深信,超越現實的愛是存在的,人如果沒有那種真情實感是不可能寫成感人至深的作品。沒有陸游和表妹唐宛的愛情,就不會有那流傳千古的二首《釵頭鳳》,我們來欣賞一下吧!

      陸游寫的《釵頭鳳》,紅酥手,黃藤酒,滿城春色宮墻柳。東風惡,歡情薄。一懷愁緒,幾年離索。 錯,錯,錯。春依舊,人空瘦,淚痕紅邑鮫綃透。桃花落,閑池閣,山盟雖在,錦書難托。 莫,莫,莫。

      唐宛寫的《鳳頭釵.世情薄》,世情薄,人情惡,雨送黃昏花易落。 曉風干,淚痕殘,欲箋心事,獨語斜欄。難,難,難。人成各,今非昨,病魂長似秋千索。角聲寒,夜闌珊,怕人尋問,咽淚妝歡。瞞,瞞,瞞。

      閱盡滄桑后,唐婉也早已經香消玉殞,陸游再游沈園,寫下了最后一首沈園情詩:沈家園里花如錦,半是當年識放翁; 也信美人終作土,不堪幽夢太匆匆。 沒過多久,便悄然離世了,他們之愛情卻超越了現實。

      當愛情超越了現實,愛就會成為了一種純粹的愛而存在,她不再是一種手段,愛本身就是目的了,手段與目的統(tǒng)一了,你的意志就會自由了,而作為精神存在的人就會享受到那種意志帶來的快樂和動力。

      陸游的靈魂從來也沒有離開沈園,早年,他試圖在外漂泊,借此忘記這段感情,卻沒想到,人到暮年,越來越念舊,越來越放不開,一個偉大詩人不能偉大的情懷,沒有沈園的精神支持,陸游也不會成其偉大。

      如果在年輕時,人應該追求優(yōu)秀,但到了中年,你應該要追求博大,優(yōu)秀只是一種比較優(yōu)勢,而博大卻是一種寬容,海納百川,那才是人生的高度,如果還是用比較的眼光來看待未來的事情,那你的人生就是失敗的,贏得了天下卻輸了人生,你的成就又有什么意義呢?

      “不知江月待何人,但見長江送流水。”婚姻中安全感不過是一種無奈的選擇,因為那不過自己給自己畫出的虛幻的依靠而已,當一個人落入大海中,以為一片樹葉就能浮起的身體,那只是你的美好愿望而已,超越現實的愛和嚴格的自我要求才是你的安全感,江月也不會等待何人,長江也只會默默地送那一江春水,你的人生只能由自己來負責,一切因終有果,一切果也會有因的。

      2019年5月19日星期日

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