有人問南懷瑾大師：“什么是人生的好運(yùn)氣？”南師回答說(shuō)：“一個(gè)人運(yùn)氣再好，也不可能贏過(guò)做有人，但是如果自己能夠知足，卻能比所有人都快樂！”

人生真正的好運(yùn)氣，并不是用來(lái)取得成功的，而是讓自己沒有煩惱，能夠感受到幸福的環(huán)繞，這就是人生最好的運(yùn)氣。

我們總是羨慕那些擁有好運(yùn)氣的人，并非運(yùn)氣沒有眷顧我們，而是許多看似偶然的好運(yùn)氣，其實(shí)都是無(wú)數(shù)必然堆積出來(lái)的結(jié)果。

我們?nèi)绻鰧?duì)人生選擇，擁有高明的為人處世智慧，也會(huì)受到好運(yùn)氣的青睞。一個(gè)人有這三個(gè)特征，往往是交好運(yùn)的開端，有一個(gè)，也要賀喜了。

一、必有舍乃有得

蘇格拉底是古希臘著名的智者，他被很多國(guó)王奉為上賓，深受世人的崇敬。有人問蘇格拉底，如何才能更幸運(yùn)，蘇格拉底沒有直接回答，而是說(shuō)：“人生所有的痛苦，都來(lái)自于付出的太少，卻想擁有的太多?！?

一個(gè)人不愿付出努力，只想知道讓自己幸運(yùn)的方法，這種人就算告訴他好運(yùn)氣需要奮斗，他也不會(huì)去做的。而一個(gè)愿意勤奮努力的人，絕不會(huì)問出好運(yùn)氣從何而來(lái)的話，因?yàn)樗男袆?dòng)就會(huì)告訴他答案。

人生之所以感覺到很累，有時(shí)候沒有幸福感，就是因?yàn)橄氲锰?。所謂舍得，就是舍迷入悟、舍妄存真、舍虛取實(shí)、舍小得大。大道理都懂，能做到卻不簡(jiǎn)單。

人生能夠舍得名利，贊譽(yù)就來(lái)了；人生能夠舍得汗水，收獲就來(lái)了；人生能夠舍得酒肉，健康就來(lái)了。舍得就是有舍才有得，想要得到什么，就必須舍棄什么。明白這個(gè)道理，做出正確的取舍，人生的好運(yùn)氣就來(lái)了，這樣才值得賀喜。

二、必有學(xué)乃有成。

諸葛亮是世人心中智慧的化身，他在三國(guó)時(shí)期群星閃耀的時(shí)代，依然能夠算無(wú)遺策，運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，一生都好運(yùn)相伴，這跟他做人做事的方法密切相關(guān)。

很多人總結(jié)諸葛亮的成功之道，說(shuō)他睿智、果決、謹(jǐn)慎，這都是他擁有好運(yùn)氣的原因，卻不是最根本的原因。唯有在寫給兒子諸葛瞻的《誡子書》中，諸葛亮自己說(shuō)出了好運(yùn)氣的關(guān)鍵，就在于一句話：“夫?qū)W須志也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)?！?/p>

任何精妙的謀算，都是建立在學(xué)識(shí)才華的基礎(chǔ)上，例如赤壁之戰(zhàn)，想要火燒連營(yíng)，必須借來(lái)東風(fēng)。我們都知道借東風(fēng)只是諸葛亮掩人耳目的手段，其實(shí)是已經(jīng)算得天時(shí)，東風(fēng)將來(lái)。如果沒有學(xué)識(shí)的支撐，這場(chǎng)戲也會(huì)演砸。

人生中也是這樣，有時(shí)候我們失敗了，不是我們運(yùn)氣不好，而是我們的積累和準(zhǔn)備沒有別人充分。運(yùn)氣只會(huì)眷顧萬(wàn)事俱備的人，當(dāng)自己能力撐不起野心的時(shí)候，就靜下心來(lái)學(xué)習(xí)，厚積薄發(fā)才能等來(lái)自己的東風(fēng)，好運(yùn)氣來(lái)了，就可以乘風(fēng)而起。

曾國(guó)藩成功之后，經(jīng)常寫家書告誡家族子弟人生的成功之道，他說(shuō)：“凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無(wú)恒，終身一無(wú)所成。”一個(gè)人想要交好運(yùn)，離不開舍得之境界，刻苦之精神。舍得花花世界，終得一番成就，學(xué)能持之以恒，人生終有所成！