世界上唯一有價(jià)值的東西，就是一個(gè)人充滿活力的靈魂?！?愛(ài)默生

如果說(shuō)眼睛是心靈的窗戶，那么臉蛋就是靈魂的模樣。

一個(gè)人若能堅(jiān)守虔誠(chéng)的靈魂和令人謙卑的信仰，同時(shí)擁有美貌和智慧，通常來(lái)說(shuō)都是致命的。

每當(dāng)這些特質(zhì)在一個(gè)人身上融為一體的時(shí)候，人們便會(huì)看到一種前所未有的美好，也會(huì)有所期待。

現(xiàn)實(shí)生活中，人們往往用至誠(chéng)的外表和敬虔的行為，來(lái)掩飾魔鬼般的內(nèi)心和丑陋不堪的靈魂。

真正的本質(zhì)隱藏不了，也無(wú)法騙人。

如果你的內(nèi)心是缺乏安全的，你的狀態(tài)自然欠缺自信。

如果你的內(nèi)心是帶著陰險(xiǎn)的，你的眼神自然不會(huì)友善。

如果你的內(nèi)心是充滿苦毒的，你的臉上自然沒(méi)有榮光。

在看顏值的時(shí)代，也許沒(méi)有比靚麗的身材，和新鮮的皮膚更加讓人產(chǎn)生好感。

但在缺乏信任的社會(huì)，也許沒(méi)有比一張透著靈魂美的臉，更加讓人容易親近。

在人與人接觸和溝通的世界里，倘若想要獲得別人更多的認(rèn)可，除了提高自己靈魂的修養(yǎng)，還要留意外在的修飾。

在你高尚的靈魂還沒(méi)被人發(fā)掘時(shí)，至少先讓人有興趣認(rèn)識(shí)你。

若是由于不修邊幅，而喪失機(jī)會(huì)，也就怨不得誰(shuí)了。

畢竟從膚淺的認(rèn)識(shí)，到深度的了解需要一個(gè)過(guò)程。

人是有兩種長(zhǎng)相：一種是肉體長(zhǎng)相，一種是靈魂長(zhǎng)相。

肉體長(zhǎng)相，屬于先天的遺傳，取決于父母。

靈魂長(zhǎng)相，屬于后天的修養(yǎng)，依賴于自己。

人終其一生，從出生到求學(xué)戀愛(ài)、打拼事業(yè)、成立家庭、結(jié)婚生子等一系列，都?xì)v經(jīng)歲月的磨煉和洗禮。

一個(gè)人的性格、胸襟和教養(yǎng)，都能改變這個(gè)人的容貌。

一個(gè)人的品格、氣質(zhì)和內(nèi)涵，都能反襯這個(gè)人的容顏。

正如 ‘最毒段子手’ 王爾德所言，只有淺薄的人，才不以貌取人。

相由心生，你的外貌或多或少能體現(xiàn)你靈魂的模樣。

沒(méi)有人有義務(wù)，通過(guò)連你自己都毫不在意的外在，去發(fā)掘你出類(lèi)拔萃的內(nèi)在，以及了解你萬(wàn)丈光芒的靈魂。

看起來(lái)似乎是一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)，連古希臘哲學(xué)家亞里士多德也說(shuō)過(guò)，俊美的相貌，是比任何介紹信都管用的推薦書(shū)。

記得奧黛麗 赫本說(shuō)過(guò)的一句名言：若要優(yōu)美的嘴唇，要講友善的話語(yǔ)；若要可愛(ài)的眼睛，要看到別人的好處；若要苗條的身材，把你的食物分享給饑餓的人；若要優(yōu)雅的姿態(tài)，走路時(shí)要記住行人不只你一個(gè)。

靈魂是容貌的防腐劑。

你的靈魂若高尚，你的容貌便自帶防腐功能，充滿榮光滿面的優(yōu)雅、從容和自信。

最具美麗靈魂樣子的人，是那些既有內(nèi)涵和美德，而又從不通過(guò)外在的表現(xiàn)來(lái)引起關(guān)注，仍然感到從容淡定的人。

世上最顛倒眾生的，從來(lái)不是俊美的人，而是散發(fā)靈魂香氣的人。

你想活成什么樣，取決于你自己。

你的臉，就是你靈魂的模樣。

中國(guó)男人的丑似乎已成定論：他們穿著松松垮垮的T恤短褲，沒(méi)一件合體西裝，更不會(huì)打領(lǐng)帶，尤其四十歲以上的男子，大腹便便油光滿面，既無(wú)情趣，也無(wú)品味。

我們自小受到的教育就是，能力勝于一切，漂亮又不能當(dāng)飯吃，把時(shí)間浪費(fèi)在這上面干什么呢?

一個(gè)尊重他人也尊重自己的人，如何會(huì)允許自己著裝隨便，形容憔悴？

沒(méi)有人有義務(wù)通過(guò)連你自己都不在意的邋遢外表去發(fā)現(xiàn)你優(yōu)秀的內(nèi)在。

你的容貌，正是你賦予生活的樣子。

曾有人寫(xiě)離婚時(shí)的鄧文迪，憔悴蒼老多少頂級(jí)化妝品都無(wú)法掩蓋；后來(lái)鄧文迪手挽年輕有才的小帥哥出現(xiàn)在鏡頭前，笑容燦爛，春風(fēng)滿面。

你怎樣對(duì)待生活，生活又怎樣對(duì)待你，最終都會(huì)呈現(xiàn)在你的容貌上。

所以，憧憬美貌，善待生活，是我們每個(gè)人應(yīng)有的信仰。

我們內(nèi)在的靈魂別人看不見(jiàn)。

有的人說(shuō)：“為什么你看出他這么尊貴？

這個(gè)人為什么這么卑劣，讓人看不起？

”實(shí)際上，有時(shí)候人的臉就是他靈魂的樣子。

你們很多人的臉是偏執(zhí)的。

有時(shí)候你看不見(jiàn)自己煩惱的臉。

比方說(shuō)，有人不小心踩了你一腳，你到底是橫眉冷對(duì)還是和顏悅色，“哎呀，沒(méi)關(guān)系”，代表著你的修養(yǎng)；

朋友占了你的一點(diǎn)小便宜，你是怒目而視還是淡然一笑，“沒(méi)有關(guān)系的”，代表著你的修養(yǎng)；

父母親嘮叨著你出門(mén)要加衣，走路要當(dāng)心，開(kāi)車(chē)要安全，你是面露慍色還是脈脈含情，代表著你的修養(yǎng)；

同事和你發(fā)生了小的爭(zhēng)執(zhí)，你是目光兇狠還是嘴角含笑，代表著你的修養(yǎng)；

上司、老板批評(píng)你做事不認(rèn)真，你是滿腹怨氣還是面露愧色，代表著你的修養(yǎng)。

所以要學(xué)會(huì)修養(yǎng)，修養(yǎng)是做人的第一步；慢慢地包容和原諒別人，那是第二步；等到修為自己，幫助別人，你就會(huì)超脫人間的煩惱，進(jìn)入四圣道，那是第三步。

周?chē)?guó)平說(shuō)：

如果上帝給了你一張漂亮的臉蛋，你要留心，這是對(duì)你的靈魂的一個(gè)考驗(yàn)。

如果你的靈魂平庸，這平庸會(huì)反映在臉蛋上，把漂亮現(xiàn)形為粗俗。

如果上帝給了你一張丑陋的臉蛋，你要寬心，這是給你的靈魂的一個(gè)機(jī)會(huì)。

如果你的靈魂優(yōu)秀，這優(yōu)秀也會(huì)反映在臉蛋上，把丑陋修正成獨(dú)特。

決定一個(gè)人相貌的，并不是先天的遺傳，而是后天的修行。

一個(gè)人走過(guò)的路、看過(guò)的風(fēng)景、讀過(guò)的書(shū)和遇過(guò)的人，造就了一個(gè)人靈魂的樣子。

而這內(nèi)在的靈魂將最終反映在你的相貌上。

你的容貌，正是你賦予生活的樣子。

雖然我們一再?gòu)?qiáng)調(diào)，不要過(guò)分關(guān)注一個(gè)人的外表而忽視了其內(nèi)在的品質(zhì)，但我們也要認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人的名字，是一個(gè)品牌；一個(gè)人的形象，是一張名片。

衣著得體、外表端莊是對(duì)他人的尊重，也是自我成熟的表現(xiàn)。

外貌對(duì)一個(gè)人太重要，重要到提升一個(gè)人的自信，影響一個(gè)人的前途。

所以，你還覺(jué)得外貌不重要瑪？