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十年磨礪，一朝上癮！尚影因你而精彩!  織成蜀錦千般巧， 不出當(dāng)時(shí)一只梭。 傳承千年的蜀錦 胡光俊，一名蜀錦技藝傳承人，在成都古蜀蜀錦研究所的企業(yè)介紹里這樣寫(xiě)著：省級(jí)代表性傳承人、工程師胡光俊 67歲；從事蜀錦紋織工藝設(shè)計(jì)、紋織裝造技藝和生產(chǎn)技術(shù)全面管理及授徒傳藝等工作。 蜀錦織造技藝省級(jí)代表性傳承人：胡光俊 蜀錦是個(gè)匠活，而蜀錦的傳承人則是匠人，而他則更喜歡稱(chēng)自己為“蜀錦人”，拂去這些稱(chēng)號(hào)，我們看到的只是一個(gè)精神矍鑠、戴著老花眼鏡的老人，在織機(jī)前神情專(zhuān)注，經(jīng)緯間，內(nèi)心只有一件事：將蜀錦這門(mén)傳統(tǒng)技藝傳承下去，不能讓老祖宗留下近三千年的寶貴遺產(chǎn)不復(fù)存在。 成都蜀錦廠 原成都蜀錦廠職工共有2800人，解放后在黨和政府以及朱德委員長(zhǎng)的關(guān)心和支持下，從解放前凋敝的幾乎斷代的基礎(chǔ)上，匯集尚存的手藝人，搜集遺存資料及布料通過(guò)技術(shù)攻關(guān)，使用自動(dòng)化織機(jī)，提高生產(chǎn)效率，擴(kuò)展了織錦能力。 1957年，朱德委員長(zhǎng)第一次視察成都蜀錦廠時(shí)就指出：人工動(dòng)力的木織機(jī)不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，必須要進(jìn)行技術(shù)改革和技術(shù)革新，但老祖宗留下的技藝應(yīng)原汁原味的保留下來(lái)。 朱德委員長(zhǎng)視察成都蜀錦廠 1971年，胡老師剛剛參加工作，進(jìn)入成都蜀錦廠成為一名普通的織造工人，此生便再也沒(méi)有離開(kāi)過(guò)蜀錦這門(mén)古老的技藝。 行業(yè)里稱(chēng)，要學(xué)會(huì)蜀錦的基本功，就要花上最少七年的時(shí)間。蜀錦，不僅需要體力還需要像女人一般心細(xì)如絲，蜀錦織品才能絲絲入扣，中國(guó)古代紡織、刺繡等一般以女子居多，但是少有人知道，同樣在古代蜀錦全部由男人操作織就。  蜀錦花樓織機(jī) 需要兩人同時(shí)操作，花樓織機(jī)高4.5米，地面上的織工叫織手，坐在花樓的織工叫拽花工。 拽花工坐在花樓上，提升經(jīng)線，織手坐在機(jī)下織緯。上方提一經(jīng)線，下方投一梭 打一次緯。 蜀錦現(xiàn)場(chǎng)制作場(chǎng)景 兩人的默契依靠經(jīng)久練習(xí)達(dá)成。絲線細(xì)過(guò)發(fā)絲，九千多根經(jīng)線被不同花色的緯線細(xì)致穿插，一經(jīng)一緯，循環(huán)往復(fù)，一天最多完成30厘米正常緯密的錦緞。  蜀錦工藝 蜀錦，以桑蠶絲為主要原料生產(chǎn)的具有地方風(fēng)格（原古蜀郡現(xiàn)成都地區(qū)）的提花錦類(lèi)絲織物。常以多重彩經(jīng)或彩緯起花，分為“經(jīng)錦和緯錦”兩大類(lèi)。 蜀錦生產(chǎn)制作工藝流程由四部分組成： 紋織工藝設(shè)計(jì)、裝造設(shè)計(jì)工藝、絲織準(zhǔn)備工藝、絲織品上機(jī)織造。 按照蜀錦紋織工藝設(shè)計(jì)要求，將圖案和色彩轉(zhuǎn)換（行話稱(chēng)為編結(jié)）成可程序控制的提花織造工藝語(yǔ)言——花本，然后將花本過(guò)到花樓織機(jī)上要提花的纖繩中（稱(chēng)為過(guò)花或上花、接花本）。 而纖繩的多少由紋織物的經(jīng)線數(shù)決定，然后由裝造工人挽綜絲、纖繩下料、挽把、燙蠟、掛吊、連接，按程序組裝到花樓織機(jī)上。 再將整理好的經(jīng)線按紋織工藝要求掛下墜、穿綜、過(guò)筘（上述所有的工種工序行話稱(chēng)為：打瓤子、穿吊，書(shū)面用語(yǔ)為：紋織裝造） 花樓木織機(jī)在織造中以人工作為動(dòng)力兩人上下配合，而電動(dòng)織機(jī)以電作為動(dòng)力一人操作，人機(jī)合一便生產(chǎn)出精美的蜀錦錦緞。 上述工作完成后再行織造，織造工藝最大特點(diǎn)就是通經(jīng)通緯。（注：通經(jīng)通緯意指織造時(shí)，各種顏色的緯絲直接通過(guò)經(jīng)絲開(kāi)口，經(jīng)特殊工藝設(shè)計(jì)需要該種顏色出現(xiàn)時(shí)，就出現(xiàn)，不需要該種顏色時(shí)就隱去）。 ● 第一部分：紋織工藝設(shè)計(jì) ●------------------ 第一部分是紋織工藝設(shè)計(jì) 小樣設(shè)計(jì)→點(diǎn)意匠→紋織組織設(shè)計(jì)→紋板制作（挑花結(jié)本），代表工藝為點(diǎn)意匠和挑花結(jié)本（紋版制作）。 點(diǎn)意匠： 蜀錦設(shè)計(jì)師根據(jù)花樓織錦機(jī)的技術(shù)參數(shù)及產(chǎn)品工藝提供的技術(shù)條件，進(jìn)行紋樣設(shè)計(jì)(包括紋樣圖案、花色)。 從設(shè)計(jì)出的紋樣到能夠體現(xiàn)技術(shù)參數(shù)，就需要在意匠紙上進(jìn)行'點(diǎn)意匠'的作業(yè)。 根據(jù)織機(jī)紋針數(shù)(甲子數(shù))、織物的經(jīng)緯密度、紋樣類(lèi)型及紋樣大小選擇意匠紙，確定意匠紙的縱格數(shù)和橫格數(shù)，按織物組織繪制意匠及設(shè)色。 挑花結(jié)本： 蜀錦小花樓織機(jī)要織出結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、 多彩復(fù)雜的紋樣，需要一個(gè)能夠控制經(jīng)絲升降，并按照程序織入紋樣需要的多色緯線的提花控制裝置的花本，而制作花本的作業(yè)，在古代蜀錦織造技藝中被稱(chēng)為'挑花結(jié)本'。 挑花結(jié)本工具包括：花繃子、花扦子、拉花鉤。挑花就相當(dāng)于機(jī)械提花織錦紋樣制作工序的踏紋版作業(yè)，過(guò)線就相當(dāng)于紋版。花結(jié)本： 蜀錦小花樓織機(jī)要織出結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、 多彩復(fù)雜的紋樣，需要一個(gè)能夠控制經(jīng)絲升降，并按照程序織入紋樣需要的多色緯線的提花控制裝置的花本，而制作花本的作業(yè)，在古代蜀錦織造技藝中被稱(chēng)為'挑花結(jié)本'。 挑花結(jié)本工具包括：花繃子、花扦子、拉花鉤。挑花就相當(dāng)于機(jī)械提花織錦紋樣制作工序的踏紋版作業(yè)，過(guò)線就相當(dāng)于紋版。 ● 第二部分：裝造設(shè)計(jì)工藝 ●------------ 裝造工藝設(shè)計(jì)（打瓤子）→提花機(jī)組裝工藝→織造工藝設(shè)計(jì)→織機(jī)安裝工藝設(shè)計(jì)。 裝造：上機(jī)裝造主要是指將甲子線(纖線)與花樓木織機(jī)的'爪拉子'連接起來(lái)，并且進(jìn)行分扒分叢穿入花扒的作業(yè)。 定扒：花扒是穿纖線的橫架板。蜀錦花樓織錦機(jī)上機(jī)前需首先定扒數(shù)，即確定需要分幾個(gè)花扒上機(jī)，花扒數(shù)確定的依據(jù)是花紋的長(zhǎng)度和產(chǎn)品的緯密，根據(jù)現(xiàn)存的蜀錦花樓織錦機(jī)的技術(shù)裝備條件，一根緯線相當(dāng)于一根過(guò)線(開(kāi)一次口，投一次梭)，一根過(guò)線相當(dāng)于一塊紋板，手工木質(zhì)花樓織機(jī)改為電動(dòng)花樓織機(jī)，使錦緞織物幅寬從60多厘米增幅到150多厘米，并降低了勞動(dòng)強(qiáng)度，提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率，花色品種、產(chǎn)量、質(zhì)量、安全生產(chǎn)多大幅提高。 ● 第三部分：絲織準(zhǔn)備工藝 ●--------------------- 原料前處理→原料桑蠶絲選檢→浸泡脫膠→烘晾→絡(luò)絲→捻絲→并絲→復(fù)捻→成絞→精煉染色→絡(luò)絲→成筒→整經(jīng)→卷軸→接頭→過(guò)結(jié)→試機(jī)（如果緯線是蠶絲就還要卷緯，行話稱(chēng)：打紆兒） 原料選用： 經(jīng)線為染色桑蠶絲，緯線為染色桑蠶絲或有光木漿絲或棉漿絲。（有光木漿絲、棉漿絲稱(chēng)為人造絲）。 而一般普通織錦原料的經(jīng)、緯線一般都采用染色蠶絲或超細(xì)D（旦尼爾）的化纖絲，如：滌綸絲、錦綸絲、尼龍絲等。 ● 第四部分：上機(jī)織造工藝 ●------------ 往昔：蜀錦手工織造使用的是小花樓木織機(jī)，操作時(shí)需要兩人配合，上下兩層，居上者為'挽花工'（又叫拽花工），按規(guī)定順序接線提經(jīng)，下位者為'投梭工'，在下面引線打緯，兩位工匠密切配合，同時(shí)進(jìn)行。花樓木織機(jī)長(zhǎng)6米、寬1.5米、高5米，纖線11000多根，投梭工在投梭的同時(shí)踩在腳下控制綜框起伏的順腳桿竹竿多達(dá)16根，不論寒冬臘月，為了用腳部區(qū)分每根桿子，都始終保持赤腳操作。 如今：隨著科技發(fā)展，電子技術(shù)在各行各業(yè)的應(yīng)用越來(lái)越普及，上世紀(jì)90年代電子提花機(jī)研制成功。提花織物告別了提花紋板起花的時(shí)代，只要是與設(shè)計(jì)工藝，裝造工藝相同規(guī)格的品種均可上機(jī)織造，兼容性更大，縮短了生產(chǎn)周期。擋車(chē)工不再為爬花樓清花、補(bǔ)紋板而煩惱，既減輕了勞動(dòng)強(qiáng)度，也保障了人身安全。明代宋應(yīng)星著《天工開(kāi)物·乃服》中對(duì)提花機(jī)的構(gòu)造以文字和插圖作了詳實(shí)的敘述。 現(xiàn)在成都蜀錦廠廠內(nèi)、錦里購(gòu)物中心內(nèi)、成都紡織高等專(zhuān)科學(xué)院內(nèi)、四川師范大學(xué)服裝學(xué)院內(nèi)、成都古蜀蜀錦研究所內(nèi)展出的由兩人同臺(tái)操作的清代竹木小花樓蜀錦織機(jī)（仿明清時(shí)期的），其基本結(jié)構(gòu)與《天工開(kāi)物》中所述相同，因其機(jī)身長(zhǎng)一丈六尺至一丈八尺，又稱(chēng)為長(zhǎng)機(jī)。 較古老的蜀錦織機(jī)實(shí)物模型，2013年在成都天回鎮(zhèn)老關(guān)山漢墓出土，現(xiàn)由成都博物館按模型放大復(fù)制展示于該館。中國(guó)歷史博物館和四川省博物館陳列展出的蜀錦小花樓織機(jī)，是原成都蜀錦廠在50年代和80年代提供的仿明清時(shí)期的樣品。 僅'織造'一道工序，就涉及很多技能技藝，如打結(jié)（俗稱(chēng)挽疙瘩）、打紆兒（書(shū)面語(yǔ)言--卷緯）、拉花、投梭、轉(zhuǎn)下曲、接頭等。 如：投梭，就是把一個(gè)梭子從經(jīng)線織口（俗稱(chēng)開(kāi)口）中甩出來(lái)，是織造過(guò)程中看似很簡(jiǎn)單的一步，但實(shí)際操作起來(lái)并不容易，把一個(gè)半斤左右重的梭子在經(jīng)緯細(xì)膩的經(jīng)線織口里流暢地甩出來(lái)，僅這一項(xiàng)技能的練習(xí)就需要花費(fèi)3年的時(shí)間。 經(jīng)過(guò)繁復(fù)的工藝和傳統(tǒng)技藝織出的蜀錦，色彩明快、鮮艷，從不同角度欣賞，光線都會(huì)反射出不同的色彩，惟妙惟肖，細(xì)看圖案，具有特殊的浮雕鑲嵌式的立體效果。 成都古蜀蜀錦研究所研織《卷草蝴蝶紋錦》 染色工藝 蜀錦的工藝與加工方法，是由桑蠶絲的特性所決定的。先要繅絲(古稱(chēng)治絲)，然后從纴(方形的絲框)上取下絞裝生絲。 絲是由若干根繭絲組成的，而每根繭絲又由上百根的微細(xì)纖維構(gòu)成，這些微細(xì)纖維因借助絲膠凝合，即在生絲的表層包裹一層絲膠，手感粗糙而發(fā)硬，浸泡、脫膠、絡(luò)、并、捻、反、成絞、最后根據(jù)織物顏色的需要精練，染色。 漢唐時(shí)期，成都的錦工把處理后染成的絲線與其他絲織產(chǎn)品放在城南流江中洗濯，就地掛晾，流江沿岸即成染后洗滌的集中地。據(jù)此，流江古稱(chēng)'濯錦江'或'錦江'。 最得天獨(dú)厚的是，'濯錦江'的上游之水來(lái)自高山雪水，江水清澈，水中含有多種金屬離子的氧化物和有機(jī)物，經(jīng)草木媒染的絲線或提花錦緞織物在江中洗滌時(shí)又將金屬離子及一部分有機(jī)物結(jié)合，結(jié)合物沉淀在絲線上，形成色淀的重媒染，使得蜀錦絲線或提花錦緞織物色澤更加艷麗，牢度更好。 蜀地農(nóng)業(yè)與蠶桑業(yè)十分發(fā)達(dá)，種植和應(yīng)用天然色素植物的歷史悠久，形成了一套自成特色的染織工藝體系。色素與色譜比較齊全，特別是染紅色，最為著名。 蜀錦又被稱(chēng)為'蜀紅錦'、'緋紅天下重'。蜀地染的蜀紅錦，色彩鮮艷，經(jīng)久不褪。 已知流傳到日本的許多著名蜀錦，如'格子紅錦'、'赤獅鳳紋蜀江錦'、'唐花紋錦'、'鋪石地折枝花紋蜀江錦'均是紅色或以紅色為地色。 蜀江錦殘片 法隆寺藏，紋樣始至陵陽(yáng)公樣 至今在日本的正倉(cāng)院、法隆寺還珍藏著赤地鴛鴦唐草紋錦大幡垂飾、紫地獅子奏樂(lè)紋錦、狩獵紋錦等唐代的蜀江錦(蜀錦)。 此外，黃色、藍(lán)色、紫色、黑色及其間色等染色工藝，有的一直使用到20世紀(jì)70年代，它是中國(guó)絲綢染色工藝留傳下來(lái)的一件瑰寶，具有很好的研究和開(kāi)發(fā)價(jià)值。 四天王狩獅紋錦 法隆寺藏 這幾年來(lái)，成都古蜀蜀錦研究所艱難的走了過(guò)來(lái)，蜀錦織造工藝工種工序繁多，年輕人怕吃苦，又賺不到錢(qián)，很多年輕人都不愿意學(xué)習(xí)這門(mén)古老技藝。 當(dāng)胡老師他們這一代人走完自己的人生歷程后，這一傳統(tǒng)技藝將面臨失傳的的境地，這并不是危言聳聽(tīng)。蜀錦的織造不是由一個(gè)人完成，但凡一個(gè)傳承人去世，蜀錦便會(huì)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大遺憾！ 每每說(shuō)到此，胡老師還有其他兩位國(guó)家級(jí)傳承人葉永洲和劉晨曦老師都會(huì)潸然淚下， 一度哽咽。這眼淚不為自己而流，更為他們傾注自己一生心血的蜀錦而落淚。 因?yàn)樗麄冞@一代傳承人中最年輕的都是60多歲的老人，年紀(jì)大的都是80好幾，而對(duì)蜀錦織造技藝各工種、工序全部懂得并能實(shí)際操作的人員也僅僅幾人，這是多么讓世人觸目驚心和含淚的數(shù)字！ 2016年暑假，有一位95后的紡織專(zhuān)業(yè)大學(xué)生慕名給成都古蜀蜀錦研究所打電話，想學(xué)習(xí)蜀錦這門(mén)古老技藝，胡老師得悉后如獲至寶，悉心指導(dǎo)。 前排左二、左三、右一：劉晨曦、葉永洲、胡光俊老師 為了更多的和年輕人交流并傳授蜀錦這門(mén)技藝，胡老師一位60多歲的花甲老人，省級(jí)傳承人大師。本已退休可在家中頤養(yǎng)天年，享受天倫之樂(lè)，卻依然和單位的年輕人擠在狹窄的工人宿舍里，同吃同?。恢粸樾闹心欠輬?jiān)守、那份傳承…… 四十載風(fēng)雨歲月，早已將自己的生活融入了蜀錦，讓蜀錦這門(mén)傳統(tǒng)技藝在他的堅(jiān)守下熠熠生輝。 要完成一件作品，從程序上說(shuō)，主要需經(jīng)歷初稿設(shè)計(jì)、定稿、點(diǎn)意匠、挑花結(jié)本、裝機(jī)、織造等幾個(gè)重要過(guò)程。每一道程序又涉及到很多獨(dú)特的技藝。 其后替代傳統(tǒng)織錦的電動(dòng)織機(jī)，其技藝原理與之相同，蜀錦其價(jià)如金主要體現(xiàn)在制作的核心技藝是紋織組織工藝設(shè)計(jì)和裝造技藝的有機(jī)結(jié)合。 燦爛的中華文明是世界文明的重要組成部分，絲綢文化是偉大中華文明中的絢麗奇葩。 無(wú)數(shù)文獻(xiàn)價(jià)值的考古實(shí)物和文字史料告訴世人，蜀錦對(duì)人類(lèi)文明曾做出過(guò)巨大貢獻(xiàn)，中國(guó)絲綢文化是人類(lèi)文明金字塔上一顆璀璨明珠！ 后 記 “見(jiàn)人、見(jiàn)物、見(jiàn)生活是非遺的根本” 尚影為了非遺的保護(hù)、發(fā)展和弘揚(yáng) |
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