賈寶玉出家,薛寶釵沒能陪伴到最后,這個(gè)女人卻在他身邊度過一生 賈寶玉出家,薛寶釵沒能陪伴到最后,這個(gè)女人卻在他身邊度過一生寶玉在與寶釵婚后不久,賈府就被抄家了,就此敗落,而又過了不久,寶玉就放棄了自己的家室,離開寶釵剃發(fā)出家了。 ![]() 不過根據(jù)小說中的暗示,賈寶玉出家后應(yīng)該是去找自己的摯愛林黛玉了,林黛玉雖然早逝,但是并不是死在賈府中的,而是與賈探春一同嫁到外地,成為當(dāng)?shù)氐耐蹂?。雖然文中并沒有明確地寫到這兩人嫁人的情景,但是通過原文中的一些伏筆還是可以判斷出來的,像是兩人住的院子的名字,“瀟湘”、“梧桐”,“梧桐”本就是鳳棲息的地方,黛玉住的院子的原名是“有鳳來儀”,原是一位妃子的居所,所以這兩人住的地方就說明兩人最后都是嫁做王妃的,而賈家只是貴族,并沒有封王,所以這里就預(yù)示著黛玉最終沒有嫁給寶玉。 ![]() 而文中對于兩人做的詩句,多數(shù)都是離別詩,兩人也有暗示遠(yuǎn)嫁的詩句。而在63回中,杏花以及芙蓉的花簽,兩人做出詩句不僅說明遠(yuǎn)嫁,也說了都是得了富貴,成為王妃的結(jié)局。 而在70回中,在黛玉的園子里放紙鳶,黛玉的紙鳶最先飄走,而探春的則是與另一個(gè)鳳凰的紙鳶纏住,然后又勾著一個(gè)喜字紙鳶一同飄走出了園子,這里就更加明顯的暗示了黛玉與探春兩人不僅同為王妃,還是同嫁一人。 ![]() 這樣的線索在文中還有很多,所有黛玉即便早逝也不可能是死在賈府中的,應(yīng)是客死他鄉(xiāng)才對,而寶玉在出家后,定是放不下心愛之人,就來到她遠(yuǎn)嫁的地方,只不過沒想到對方已經(jīng)化了黃土,而在文中最后探春與一情僧在黛玉的墳前寫書,這個(gè)情僧應(yīng)該就是指的賈寶玉了。可見最后兩人共同生活,走完一生。
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