后周世宗柴榮：柴窯

《續(xù)修四庫(kù)全書(shū)》第587頁(yè)，《五雜俎》卷十二，物部二，第25頁(yè)。原文是“陶器，柴窯最古。今人得其碎片，亦與金翠同價(jià)矣。蓋色既鮮碧，而質(zhì)復(fù)瑩薄?？梢?shī)y飾玩具而成器者，杳不可復(fù)見(jiàn)矣。世傳柴世宗時(shí)燒造，所司請(qǐng)其色，御批云：“雨過(guò)天青云破處，這般顏色做將來(lái)”。

該書(shū)中對(duì)柴窯瓷器的描述，“今人得其碎片，亦與金翠同價(jià)矣。蓋色既鮮碧，而質(zhì)復(fù)瑩薄?？梢?shī)y飾玩具而成器者，杳不可復(fù)見(jiàn)矣。”指出在明代柴窯的瓷片就與金子、翡翠一樣的價(jià)錢(qián)了，柴窯瓷器的釉色“鮮碧”，胎質(zhì)“瑩薄”，人們還將瓷片做成裝飾品，但是完整器幾乎見(jiàn)不到了。

“雨過(guò)天青云破處；這般顏色做將來(lái)”正確的說(shuō)法應(yīng)該是“雨過(guò)青天云破處；者般顏色做將來(lái)”。而且這句話(huà)只是用于柴窯瓷器，在其它瓷器、窯口的使用都是演繹，沒(méi)有文獻(xiàn)依據(jù)應(yīng)該慎用。云破是云要被風(fēng)散去，還沒(méi)有散去的那種狀態(tài)?！坝赀^(guò)青天云破處；這般顏色做將來(lái)”整句話(huà)的解釋?zhuān)河赀^(guò)之后天氣放晴，藍(lán)天之間還有幾朵沒(méi)有散去的白云，就按照這種顏色把瓷器做出來(lái)吧。這句話(huà)里主要強(qiáng)調(diào)的是“云破處”的顏色，而不是“青天”的顏色?！霸破铺帯钡念伾酋r亮的藍(lán)色之上籠罩著一層朦朧的白色。要把這種顏色的瓷器制作出來(lái)談何容易呀。

真宗賜年號(hào)景德鎮(zhèn)

中國(guó)有一座很有名的以皇帝年號(hào)命名的城市，這就是聞名中外的瓷都---江西景德鎮(zhèn)市。是我國(guó)用皇帝年號(hào)命名的城市之一，也是歷史上第一次由皇帝將其年號(hào)賜給一個(gè)地方當(dāng)?shù)孛?/span>

北宋 青白瓷刻花溫壺　

南宋 景德鎮(zhèn)窯

青白釉刻劃纏枝花卉紋大瓷梅瓶

南宋 景德鎮(zhèn)窯

青白釉素面獸足鼎式瓷爐

南宋 景德鎮(zhèn)窯

青白釉凸雕花卉紋鬲鼎式瓷爐

對(duì)景德鎮(zhèn)來(lái)說(shuō)，宋是一個(gè)具有特殊意義的朝代。在宋代之前，景德鎮(zhèn)曾有過(guò)好幾個(gè)名稱(chēng)：新平鎮(zhèn)、昌南鎮(zhèn)、陶陽(yáng)鎮(zhèn)。歷史發(fā)展到宋代，南北名窯林立，突出的有汝、官、哥、鈞、定五大名窯，而當(dāng)時(shí)的景德鎮(zhèn)瓷業(yè)生產(chǎn)也進(jìn)入一個(gè)嶄新時(shí)期，無(wú)論是在產(chǎn)量上還是制作技術(shù)上方面，都超過(guò)前代。特別是宋代燒造成功了有“冰肌玉骨”美譽(yù)的青白瓷(又名影青瓷)，并得到宋真宗的厚愛(ài)，宋景德年間(1004--1007年)，真宗皇帝趙恒命令昌南鎮(zhèn)燒造御用瓷器，并把他的年號(hào)“景德”賜給昌南鎮(zhèn)作為地名，昌南鎮(zhèn)從此改名為景德鎮(zhèn)。據(jù)傳說(shuō)，中國(guó)的英文名（ China）便是“昌南”（ChangNan）的音譯。從此以后，這里就叫“景德鎮(zhèn)”，名稱(chēng)延用至今，到現(xiàn)在已有近一千年的歷史。

元世祖忽必烈在景德鎮(zhèn)設(shè)

第一個(gè)官窯——浮粱磁局

公元1271年，元帝國(guó)建立。元代統(tǒng)治者崇尚白色，“國(guó)俗尚白，以白為吉”。其服飾、建筑都崇尚白色，白色的瓷器同樣成為元代帝王的珍愛(ài)。白瓷在元代的景德鎮(zhèn)有很大的發(fā)展，優(yōu)質(zhì)的白瓷引起朝廷的高度重視。1278年，元世祖忽必烈在景德鎮(zhèn)設(shè)立第一個(gè)官窯——浮梁磁局，專(zhuān)為皇家燒造瓷器，并兼造漆器、棕藤、馬尾、笠帽等。景德鎮(zhèn)當(dāng)時(shí)隸屬浮梁縣，故稱(chēng)“浮梁磁局”。在浮梁磁局的監(jiān)管下，景德鎮(zhèn)成功地?zé)斐雎寻子浴⒃嗷ê陀岳锛t瓷器，取得卓越成就，為明清兩代制瓷工藝的高度發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，景德鎮(zhèn)并因此在日后成為全國(guó)的制瓷中心，贏得了瓷都的桂冠。

元 青花菊花紋連座香爐

元青花 蕭何月下追韓信梅瓶

明太祖（洪武大帝朱元璋）建御窯

朱元璋推翻蒙元帝國(guó)，建立了大明王朝，卻幾乎全盤(pán)承襲了元代“匠籍制度”，由于祭祀，賜賚，貿(mào)易所需，開(kāi)國(guó)之初，就在原“浮梁磁局”的基礎(chǔ)上建立了御器廠，世稱(chēng)洪武官窯。洪武帝需要以瓷器換馬用于戰(zhàn)爭(zhēng)，還要用瓷器擴(kuò)大貿(mào)易和安撫鄰邦。御廠燒造出器型碩大的青花、釉里紅大盤(pán)、大碗、大罐，素樸雄渾，粗豪而不失風(fēng)韻，形成了洪武官窯瓷器的獨(dú)特風(fēng)格。

明洪武 釉里紅大碗

明洪武 青花執(zhí)壺

明洪武 釉里紅纏枝牡丹紋玉壺春瓶

戲說(shuō)燕王（永樂(lè)帝朱棣）紅戰(zhàn)袍

1399年，燕王朱棣發(fā)動(dòng)“靖難之役”。在一個(gè)嚴(yán)寒的冬天，朱棣身著鮮紅的戰(zhàn)袍指揮作戰(zhàn)，第二天清晨，士兵們發(fā)現(xiàn)朱棣的紅戰(zhàn)袍上霜花自然凝結(jié)成一條騰空飛舞的白龍，三軍以為瑞照，士氣大振，戰(zhàn)果輝煌。1402年，朱棣登基為永樂(lè)皇帝。御廠的技師們依據(jù)燕王戰(zhàn)袍的故事，設(shè)計(jì)燒造出鮮紅地白龍紋瓷器，以表對(duì)永樂(lè)皇帝的敬意。而這種集“鮮紅”與“甜白”于一身的瓷器，則成為永樂(lè)官窯不可多得的藝術(shù)珍品。

明永樂(lè) 甜白釉盤(pán)

明永樂(lè) 青花一束蓮紋大盤(pán)

明宣宗（宣德帝朱瞻基）怒斬督陶官

宣德官窯有極為嚴(yán)格的管理制度，朝廷派官員督陶，負(fù)責(zé)宮廷用瓷的生產(chǎn)，特別是對(duì)貢余品、次品管理近乎苛刻。督陶官?gòu)埳啤柏澘崤跋氯瞬豢埃煊闷?，多以分饋其同列”。宣德二?1427年)，為了整肅紀(jì)律，杜絕官窯貢余品的外流，宣德帝將督陶官?gòu)埳铺幰詷O刑，將所有貢余品、次品一律集中打碎，就地掩埋，既維護(hù)了皇權(quán)的威嚴(yán)，也“打”出了官窯瓷器的至精至美。

宣德皇帝蟋蟀罐

明宣德皇帝朱瞻基喜好玩蟋蟀。在文學(xué)名著--《聊齋志異》“促織”篇中有所描寫(xiě)，而宮廷正史卻無(wú)記載。1993年的珠山宣德官窯遺址考古發(fā)現(xiàn)卻證實(shí)：御廠為朝廷燒造了數(shù)十種紋飾精美的蟋蟀罐，其中青花雙角五爪龍紋蟋蟀罐就是貢宣德皇帝觀賞斗蟋蟀的“斗盆”。這位“太平天子”不僅有玩蟋蟀之好，而且酷愛(ài)養(yǎng)鳥(niǎo)賞花，宣德御廠為朝廷燒造的花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)器皿就達(dá)幾十種。

明英宗（正統(tǒng)帝朱祁鎮(zhèn)）

太監(jiān)督造青龍白瓷缸

明代永樂(lè)年間，北京謹(jǐn)身、華蓋、奉天三大殿被大火燒毀，正統(tǒng)六年(1441年)三大殿重建工程完成。太監(jiān)王振命令景德鎮(zhèn)為大殿燒造青龍白瓷缸，因缸大而且壁厚，屢燒不成，三大殿前的陳設(shè)便以銅缸代替。而幾十口有裂痕的龍缸則被打碎掩埋在御廠西圍墻下，直到1988年被考古工作者發(fā)現(xiàn)，青龍白瓷缸才得以重見(jiàn)天日，現(xiàn)陳列在龍珠閣展廳。

明正統(tǒng) 青花云龍紋缸

明正統(tǒng) 青花麒麟翼龍紋盤(pán)

明正統(tǒng) 青花孔雀紋大罐

明正統(tǒng) 青花松竹梅紋罐

明憲宗（成化帝朱見(jiàn)深）

創(chuàng)導(dǎo)斗彩新風(fēng)

明憲宗成化帝--朱見(jiàn)深對(duì)景德鎮(zhèn)御廠的生產(chǎn)相當(dāng)熱心和執(zhí)著，這位具有深厚藝術(shù)修養(yǎng)，又善于繪畫(huà)的帝王，對(duì)小巧精致的工藝品情有獨(dú)鐘。成化皇帝的審美情趣和個(gè)人喜好直接影響到御窯廠的生產(chǎn)，在他的創(chuàng)導(dǎo)下，成化官窯燒造出瓷質(zhì)精美、彩飾優(yōu)雅、小巧別致的斗彩瓷器，成為明代官窯之冠。成化斗彩一直被人視為拱璧，古時(shí)就有“神宗(萬(wàn)歷帝)御前尚食，有成杯一雙，價(jià)值十萬(wàn)”的記載，而在成化朝之后的510年——公元1997年的香港索士比拍賣(mài)會(huì)上，一只成化斗彩雞缸杯竟拍出2917萬(wàn)港幣的天價(jià)，這恐怕連成化皇帝自己也始料未及。2014年，又創(chuàng)造出一只成化斗彩雞缸杯竟拍出2.8億港幣的記錄。

明神宗（萬(wàn)歷帝朱翊鈞）

“佑陶靈祠”祭祀窯工

萬(wàn)歷二十七年（1599年），太監(jiān)潘相督造青花大龍缸，久未燒成，潘相對(duì)窯工進(jìn)行鞭笞甚至殺害。相傳窯工童賓（鎮(zhèn)上里村人）氣憤之極，毅然縱身跳入窯火以示抗議。窯工們悲憤萬(wàn)分，決心燒造好龍缸，表示對(duì)童賓的哀悼。童賓之死，激起窯工的義憤，為平息風(fēng)波緩和人心，官府在御廠東側(cè)修建“佑陶靈祠”，為童賓立祠，并號(hào)之為“風(fēng)火仙”。祠內(nèi)供奉的童賓像即風(fēng)火仙師像，兩邊是窯工的師祖，有把樁、托坯、架表、收兜腳、打雜、小扶手、三扶手、二扶手等各腳窯工形象。

明萬(wàn)歷 青花人物故事圖葫蘆型壁瓶

明萬(wàn)歷 青花穿花龍紋四獸首耳鼓腹方尊

明萬(wàn)歷 五彩四面開(kāi)光人物故事紋蓋盒　

文房用瓷與康熙

（清圣祖愛(ài)新覺(jué)羅·玄燁）

康熙時(shí)期，御窯燒制了大量筆筒、水洗、臂擱、瓷硯等文房用瓷，這與康熙皇帝實(shí)行尊孔崇儒的文化政策是分不開(kāi)的。作為一位具有雄才大略的皇帝，康熙清楚地認(rèn)識(shí)到，滿(mǎn)族的武力不足以統(tǒng)治中國(guó)。唯有遵孔崇儒，學(xué)習(xí)漢民族文化，才能鞏固滿(mǎn)清帝國(guó)統(tǒng)治。因此，即位伊始，康熙即把程朱理學(xué)確定為官方哲學(xué)，采取懷柔漢族知識(shí)分子政策。對(duì)文化的推崇自然促進(jìn)了文房用瓷的燒制，康熙刻意求精地讓御窯廠的窯工們燒制各類(lèi)文房用具，這其中以筆筒燒制地最為出色，在清代陶瓷史上占有重要地位。

清康熙 青花人物紋筆筒

清康熙 墨彩加繪五彩竹紋詩(shī)句筆筒

清康熙綠釉彩龍紋蓋罐

雍正（清世宗愛(ài)新覺(jué)羅·胤禛）

最?lèi)?ài)素雅器

雍正皇帝在藝術(shù)鑒賞方面頗具文人氣息。他喜愛(ài)文雅素凈的瓷器，追求自然、含蓄之美。雍正皇帝對(duì)瓷器制造直接干預(yù)，從宮中造辦處檔案得知，御窯廠生產(chǎn)的瓷器的樣式，都要秉承雍正皇帝旨意，做出各等式樣之后由皇帝選擇。宋代瓷器以胎質(zhì)細(xì)膩、色彩淡雅、大度秀美而聞名于世，深得雍正喜愛(ài)，因此雍正時(shí)期御窯廠生產(chǎn)了大量仿宋瓷作品。粉彩以玻璃粉打底，彩繪圖案具渲染效果，頗似中國(guó)水墨畫(huà)意境，雍正對(duì)此喜愛(ài)有加，故雍正年間粉彩盛燒一時(shí)。

清雍正 斗彩花卉紋如意蒜頭瓶

清雍正 粉彩蟠桃紋天球瓶

清雍正 珊瑚紅地粉彩牡丹紋貫耳瓶

乾?。ㄇ甯咦趷?ài)新覺(jué)羅·弘歷）

窯冶古今中外于一爐

乾?。?1736—1795 年）是清高宗弘歷的年號(hào)。乾隆窯產(chǎn)品，主要指唐英督理窯務(wù)時(shí)的制品。唐英原為內(nèi)務(wù)府員外郎，早在 1728 年（雍正六年）即到景德鎮(zhèn)御窯廠“駐廠協(xié)理”窯務(wù)，擔(dān)任年希堯的副手。在 1736—1749 年（乾隆元年至十四年）、 1752—1756 年（乾隆十七至二十一年），唐英先后任淮安關(guān)、九江關(guān)監(jiān)督，兼理景德鎮(zhèn)窯務(wù)。唐英不僅一般地管理廠務(wù)，完成朝廷交辦的大量瓷件，而且深入窯廠，研討工藝，在仿造和創(chuàng)新上成就顯著。每年貢獻(xiàn)給朝廷的大小盤(pán)、碗、鍾、碟、瓶、勰、尊、彝等，多達(dá) 57 種?！毒暗骆?zhèn)陶錄》記述唐英的成就說(shuō)：“公深諳土脈、火性，慎選諸料，所造俱精瑩純?nèi)?，又仿肖古名窯諸器，無(wú)不媲美；仿各種名釉，無(wú)不巧合；萃工呈能，無(wú)不盛備；又新制洋紫、法青、抹銀、彩水墨、洋烏金、琺瑯畫(huà)法、洋彩烏金、黑地白花、黑地描金、天藍(lán)、窯變等釉色器皿。土則白壤，而埴體厚薄惟膩。廠窯至此，集大成矣?！鼻「G繼承了中國(guó)古代制瓷工藝的精華，所仿歷代名瓷幾乎無(wú)所不有，同時(shí)吸收東、西方藝術(shù)，極大地豐富了我國(guó)的制瓷工藝，力求新的創(chuàng)造，真可謂集各種技藝之大成，冶古今中外于一爐了。

乾隆琺瑯彩

雙象耳四面開(kāi)光福祿壽撇口瓶

清乾隆年制款黃釉綠彩花卉碗

清乾隆 粉青釉浮雕芭蕉葉鏤空

纏枝花卉紋內(nèi)青花六方套瓶

乾隆( 1736—1795 年)是清高宗弘歷的年號(hào)。乾隆窯產(chǎn)品，主要指唐英督理窯務(wù)時(shí)的制品。唐英原為內(nèi)務(wù)府員外郎，早在1728 年(雍正六年)即到景德鎮(zhèn)御窯廠“駐廠協(xié)理”窯務(wù)，擔(dān)任年希堯的副手。在1736—1749 年(乾隆元年至十四年)、 1752—1756 年(乾隆十七至二十一年)，唐英先后任淮安關(guān)、九江關(guān)監(jiān)督，兼理景德鎮(zhèn)窯務(wù)。唐英不僅一般地管理廠務(wù)，完成朝廷交辦的大量瓷件，而且深入窯廠，研討工藝，在仿造和創(chuàng)新上成就顯著。每年貢獻(xiàn)給朝廷的大小盤(pán)、碗、鍾、碟、瓶、勰、尊、彝等，多達(dá)57 種?！毒暗骆?zhèn)陶錄》記述唐英的成就說(shuō)：“公深諳土脈、火性，慎選諸料，所造俱精瑩純?nèi)?，又仿肖古名窯諸器，無(wú)不媲美;仿各種名釉，無(wú)不巧合;萃工呈能，無(wú)不盛備;又新制洋紫、法青、抹銀、彩水墨、洋烏金、琺瑯畫(huà)法、洋彩烏金、黑地白花、黑地描金、天藍(lán)、窯變等釉色器皿。土則白壤，而埴體厚薄惟膩。廠窯至此，集大成矣?！鼻「G繼承了中國(guó)古代制瓷工藝的精華，所仿歷代名瓷幾乎無(wú)所不有，同時(shí)吸收東、西方藝術(shù)，極大地豐富了我國(guó)的制瓷工藝，力求新的創(chuàng)造，真可謂集各種技藝之大成，冶古今中外于一爐了。

李鴻章籌銀興復(fù)御窯

咸豐三年（1853年），太平天國(guó)軍隊(duì)攻打到景德鎮(zhèn)，咸豐五年，太平軍燒毀御窯廠，御廠被迫停止燒造。時(shí)至同治五年（1866年），清政府軍機(jī)大臣李鴻章籌銀十三萬(wàn)兩，命九江關(guān)督蔡錦青在御窯廠舊址重建堂舍72間，興復(fù)御窯，所有督陶事務(wù)，由九江關(guān)監(jiān)督遙領(lǐng)。同治七年（1868年）御窯廠為同治皇帝大婚燒造喜宴瓷器。1911年，辛亥革命推翻帝制，御廠制度終止，至此景德鎮(zhèn)珠山御窯廠經(jīng)過(guò)了近六個(gè)世紀(jì)的漫長(zhǎng)歷史。景德御窯作為皇家窯廠，與皇室的命運(yùn)和國(guó)家的前途息息相關(guān)。

咸豐 斗彩花卉碗

同治大婚用瓷

短命的“洪憲窯”

1916年，袁世凱竊國(guó)稱(chēng)帝，建號(hào)洪憲，仿效明、清兩代皇帝，派遣陶務(wù)監(jiān)督到景德鎮(zhèn)督造御用瓷器。袁世凱是個(gè)短命的皇帝，洪憲窯也跟著短命。

洪憲粉彩花卉紋賞瓶一對(duì)