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這幾天，我在微博上看到一段視頻，被逗得不行。

4、5歲的小姐姐大聲哭個(gè)不停，一旁的弟弟忙上前去詢(xún)問(wèn)：“怎么了，怎么了？”

姐姐抽泣著說(shuō)：“剛才舅舅拿杯弄姐姐。”

弟弟一聽(tīng)，立馬就怒了，要去替姐姐伸張正義：“你說(shuō)什么，我去打他?！?/p>

結(jié)果是，弟弟站起身來(lái)，沖著舅舅的方向“嗷~”了一嗓子，就立馬閃人，跑回來(lái)了。

緊接著，弟弟對(duì)姐姐說(shuō)：“好了好了，不哭了，打過(guò)他了?！?/p>

這招果然管用，小姐姐立馬不哭了。

孩子世界里的小謊言，讓人忍俊不禁又心頭一暖。

但有些時(shí)候，孩子的說(shuō)謊就沒(méi)那么可愛(ài)了。

昨天，我下班回到家，就看見(jiàn)窗臺(tái)邊一盆花倒在地上，花盆里的土撒在外面，還明顯被撥拉了幾下。

我問(wèn)小樹(shù)：“這是誰(shuí)弄的啊？”

小樹(shù)眼睛都沒(méi)眨的告訴我：“爸爸弄的。”

我轉(zhuǎn)頭問(wèn)老公：“是你弄的嗎？”“不是——”，老公甩回給我一句話(huà)。

我盯著小樹(shù)看，小樹(shù)又說(shuō)：“是凡凡來(lái)弄的?！?/p>

我又求證了一番，自然印證了還是謊話(huà)，這時(shí)小樹(shù)才承認(rèn)：“是我不小心，我不是故意弄的?！?/p>

好嘛，小孩子說(shuō)起謊來(lái)還面不改色的。

2

孩子說(shuō)謊了，我們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)呢？

前些天，在育兒群里，一位媽媽提問(wèn)：“孩子才3歲多就說(shuō)謊了，我需要糾正嗎？”

大家你一言我一語(yǔ)地討論起來(lái)，一位媽媽的看法很有代表性：

“越早糾正越好，要不然越來(lái)越放肆?！?/p>

很多時(shí)候，我們把說(shuō)謊定義為品德問(wèn)題，還常常把它和另一個(gè)品德問(wèn)題的孿生兄弟“偷東西”相提并論。

“小時(shí)候偷針，長(zhǎng)大了偷金?！?/p>

我們生怕孩子的說(shuō)謊行為也是如此，從小不糾正，長(zhǎng)大后就會(huì)謊話(huà)連篇，失去真誠(chéng)，成為大的德行問(wèn)題。

事情是否果真如此呢？

多倫多大學(xué)人類(lèi)發(fā)展與應(yīng)用心理學(xué)系教授李康和他的團(tuán)隊(duì)，用了20年時(shí)間研究孩子說(shuō)謊這件事，并給出了出人意料的答案。

孩子說(shuō)謊的早與晚，與孩子的性格、道德觀念、家庭教育方式通通沒(méi)有關(guān)系。

李康教授研究發(fā)現(xiàn)：

“孩子在2歲時(shí)，30%會(huì)說(shuō)謊；3歲時(shí)，50%會(huì)說(shuō)謊；4歲時(shí)，80%以上會(huì)說(shuō)謊；再往后，幾乎所有的孩子都會(huì)說(shuō)謊?！?/blockquote>

那么究竟是什么決定了孩子早說(shuō)謊還是晚說(shuō)謊呢？

答案讓人震驚：“越早說(shuō)謊的孩子，情商越高，自我控制能力越強(qiáng)。”

因?yàn)檎f(shuō)謊的前提是了解對(duì)方的心理和情緒，所以情商很重要。

另一方面，說(shuō)謊要控制好自己的情緒、姿態(tài)和語(yǔ)言?xún)?nèi)容，所以一定要有較好的自我控制能力。

因此，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)兩三歲的寶寶竟然開(kāi)始說(shuō)謊時(shí)，大可不必緊張，這正是孩子的能力發(fā)展進(jìn)入一個(gè)新階段的標(biāo)志。

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我們可以理性地看待孩子的說(shuō)謊行為。但這并不意味著，孩子說(shuō)謊不需要進(jìn)行引導(dǎo)。

這需要我們首先對(duì)孩子的謊言進(jìn)行區(qū)分。

先從“無(wú)意識(shí)”的謊言說(shuō)起。

在心理學(xué)家皮亞杰的理論中，0-6歲的幼兒具有“泛靈論”的思維特點(diǎn)，他們認(rèn)為所有的事物，都是有生命的。

幼兒相比成人常常分不清想象與現(xiàn)實(shí)的區(qū)別，他們常常把自己想象的、渴望的事情，當(dāng)做真實(shí)發(fā)生的事情。

對(duì)于這種謊言，我們無(wú)需憂(yōu)心，反而可以和孩子一起“說(shuō)謊”。

小樹(shù)經(jīng)常會(huì)告訴我，他做了一個(gè)夢(mèng)。

這些夢(mèng)的內(nèi)容常常很夸張，有時(shí)候是他變成消防員去撲滅了一場(chǎng)大火，有時(shí)候是他一個(gè)人吃了8個(gè)蘋(píng)果……

關(guān)鍵是，這些夢(mèng)他一天能做好幾個(gè)，也經(jīng)常是我提到了一個(gè)場(chǎng)景，他就說(shuō)起做了一個(gè)類(lèi)似的夢(mèng)。

還有時(shí)候，小樹(shù)會(huì)告訴我：“我看到了有小朋友掉井蓋里了”或者“小朋友被壞人抱走了?！?/p>

這些當(dāng)然都不是事實(shí)，而是在我告訴他：“不要靠近井蓋”，或者“在外面要跟緊媽媽”之后，他自己進(jìn)行的想象。

在這些情況下，孩子的“謊言”，是混淆了想象與現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)。

我們更好地回應(yīng)，是配合孩子一起“說(shuō)謊”。積極地回應(yīng)孩子：“是嗎？那后來(lái)呢？原來(lái)是這樣！”

在傾聽(tīng)孩子的過(guò)程中，也引導(dǎo)孩子把想象力擴(kuò)展得更加豐富具體。

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真正讓我們擔(dān)心的，是“有意識(shí)的”謊言。

這種謊言通常是為了滿(mǎn)足自私的欲望，使孩子能獲得更多的好處。

此時(shí)，謊言成為了一種“捷徑”，才對(duì)孩子產(chǎn)生誘惑力，容易導(dǎo)致以后重復(fù)出現(xiàn)。

至于如何避免小孩子經(jīng)常說(shuō)謊，李康教授研究了各種各樣的方法，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：

“打罵會(huì)使孩子的說(shuō)謊水平越來(lái)越高。講道理也完全沒(méi)用，白費(fèi)口舌。給孩子講《狼來(lái)了》和《匹諾曹》的故事，同樣沒(méi)用?！?/blockquote>

那么，糾正孩子的說(shuō)謊，就不能單從表面現(xiàn)象著手，而必須找到誘使孩子說(shuō)謊的深層次原因。

心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，有意識(shí)的謊言，一般基于三種成因：

1、錯(cuò)誤的榜樣示范和強(qiáng)化

一般來(lái)說(shuō)，是在家庭環(huán)境中，父母不經(jīng)意間的“說(shuō)謊”，被孩子模仿了。

比如：在乘車(chē)或者吃自助餐時(shí)，謊報(bào)孩子的身高?；蛘呤怯弥e話(huà)嚇唬孩子：“再不聽(tīng)話(huà)就被妖怪抓走?！?/p>

或者是向孩子做出承諾，卻沒(méi)有做到，也會(huì)被孩子視作謊言并逐漸開(kāi)始模仿。

2、逃避懲罰的目的

當(dāng)孩子明知道做錯(cuò)了事，即將接受懲罰，感到恐懼時(shí)，他們會(huì)傾向于說(shuō)謊。

3、試圖維持好的自我形象

還有一些情況，是坦白現(xiàn)實(shí)會(huì)讓孩子產(chǎn)生挫敗感。

比如不承認(rèn)一些不夠好的作品是自己做的，謊稱(chēng)在幼兒園里獲得了表?yè)P(yáng)等等。

基于以上三種成因，我們可以有的放矢的對(duì)孩子進(jìn)行引導(dǎo)：

1、建立“誠(chéng)實(shí)”的家庭環(huán)境

胡可曾經(jīng)在綜藝節(jié)目中談到，安吉曾經(jīng)問(wèn)她：“媽媽你能不能不要去工作？”

胡可告訴安吉：

“媽媽去工作是因?yàn)閶寢尨饝?yīng)了別人要去工作，跟別人有個(gè)約定，所以跟別人約定好了的事情，就要完成自己的諾言。比如說(shuō)我答應(yīng)你去游樂(lè)場(chǎng)，那我就會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的諾言，媽媽答應(yīng)別人的事情就一定會(huì)完成。”

“誠(chéng)實(shí)”的家庭環(huán)境，對(duì)孩子的影響是根深蒂固的，在真實(shí)的環(huán)境中，謊言自然也沒(méi)有了生根之處。

2、以“承擔(dān)”，代替“懲罰”

當(dāng)孩子做錯(cuò)了事，如果我們需要“懲罰”孩子，那么必須遵守一個(gè)原則，就是“關(guān)聯(lián)”。

也就是說(shuō)，孩子獲得的懲罰，一定要與錯(cuò)誤的行為本身有關(guān)系，因此更好的方法，是讓孩子自己“善后”。

用“承擔(dān)”代替“懲罰”，比如孩子打翻了花盆，就讓他自己收拾好；孩子弄濕了地面，就讓他自己拖干凈……

在這樣的過(guò)程中，孩子明白了自己行為帶來(lái)的結(jié)果，也在承擔(dān)的過(guò)程中培養(yǎng)了自信心和責(zé)任感。

3、“過(guò)度表?yè)P(yáng)”與“過(guò)度貶低”同樣不可取

父母經(jīng)常貶低孩子，給孩子貼上壞的標(biāo)簽，會(huì)激發(fā)孩子的逆反行為，孩子容易為了證明自己而說(shuō)謊。

而另一種值得警惕的情形是，父母的“過(guò)度表?yè)P(yáng)”也容易誘導(dǎo)孩子說(shuō)謊。

如果表?yè)P(yáng)被濫用，孩子很容易因?yàn)橐淮尾煌昝赖谋憩F(xiàn)而說(shuō)謊，或者謊稱(chēng)自己做了哪些厲害的事。

比如謊稱(chēng)自己會(huì)算數(shù)，夸大自己的能力等等，或者搞砸了事情，卻不肯承認(rèn)。

對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，“說(shuō)謊”有著特定的積極意義，是孩子情商和認(rèn)知發(fā)展的必經(jīng)之路。

即使是孩子有意識(shí)的說(shuō)謊，我們也無(wú)需把說(shuō)謊定義為“道德問(wèn)題”嚴(yán)防死守。

規(guī)避了說(shuō)謊的“誘發(fā)因素”，孩子自然會(huì)在一個(gè)“說(shuō)謊階段”度過(guò)之后，更樂(lè)于進(jìn)行真誠(chéng)地表達(dá)。

畢竟，“說(shuō)謊”和“圓謊”實(shí)在太累了，而說(shuō)真話(huà)，才是人類(lèi)的本能。