黃簡講書法（筆勢篇）——識勢2

1、智永《真草千字文》筆勢分析

上次分析《陰符經(jīng)》幾個字的筆勢，看筆勢就是看大圈。今天就智永《真草千字文》中的真書部分，拿幾個字做筆勢分析。主要是希望各位慢慢熟練怎樣看筆勢。

第一個字，'天'，

這個字比較簡單，先是兩橫一個奮筆勢，然后撇捺是交爭勢?；蛘f這個字是一使一轉(zhuǎn)。

我說一個使，指一次運筆，一個筆勢。如這個是一個使，它是豎筆勢，一開。這也是一個使，不是兩個使，它是豎筆勢兩開。

這還是一個使，它是豎筆勢四開。'使'是指直線牽連，所以這三根線都屬于使，一次寫完就是一個使，開數(shù)有不同。

使轉(zhuǎn)的'轉(zhuǎn)'也是這樣。這是一個轉(zhuǎn)，順時針轉(zhuǎn)了一圈。這是一個轉(zhuǎn)，順時針轉(zhuǎn)了兩圈半。

這還是一個轉(zhuǎn)，滾動來回兩次。

第二個'地'字。

左邊是挑土勢，'土'字形、'工'字形、'士'字形都是挑土勢。

挑土勢有些人寫橫豎橫，那就是奮筆勢抬筆，有些人寫豎橫橫，這就是豎筆勢抬筆。挑土勢是后人補充的一個専稱，它不管你的筆順，只管字形，這樣講起來比較方便。

接下來這一個筆勢，從筆畫來說是橫豎豎。

這是用撥鐙法寫出來的'十'字，撥鐙法是四個動作，推拖捻拽，簡單地說就是畫十字。

'也'字最后一個筆勢，蠆毒勢。

最后那一趯是智永式的，踆鋒也是畫十字，拉出一段短直線后，才開始趯出。

第三個字，'玄'。

第一個筆勢，看起來智永寫了一個合點加一橫。這是什么筆勢呢？

在篆書中，'玄'字上面是一小豎，許多隸書作品中還保持這個豎筆，但豎橫寫起來到底不大方便，草書中很多改為橫筆了，看起來上面就是一個'二'字。

你仔細(xì)看這上面第一個橫筆，其實是仰勢。真書中往往改用一側(cè)點，但和下面的橫合在一起還是'二'字形。

類似的情況很多，如'高'字，

篆隸中也是一小豎，草書中可以寫為橫，其實是取仰勢，行書、真書就用覆勢，很可能是'永'字八法只有側(cè)勢，所以我們看起來好像一個側(cè)點。

再舉個例子，'蘭亭'的'亭'字，情況一樣，

篆隸頭上是一小豎，草書、行書改為側(cè)勢，王羲之《蘭亭序》中的'亭'字第一筆，應(yīng)該是合點。所以仔細(xì)分析'二'字形，還有幾種不同寫法。

我們知道，橫筆包括三個走勢，橫仰覆，所以橫橫、仰橫和覆橫，都可以歸入奮筆勢。

如果上面用了九號位的側(cè)點，那是波的縮短，側(cè)點加上下面一橫，可以歸入鳥雛勢。但鳥雛勢是必須把鳥頭、鳥脖子和鳥身都寫成實筆的，如果鳥脖子是虛筆，通常都?xì)w入'二'字形的奮筆勢，在草書中尤其如此。

如這幾個字的起手第一個筆勢，鳥脖子隱藏了，所以都當(dāng)作'二'字形的奮筆勢，上面的點就是覆勢。

順便提一下，智永寫一點一橫這個筆勢，往往是先寫一個合點，也就是調(diào)鋒以后再寫下一橫，這是學(xué)《蘭亭》王羲之的寫法。

好，回到'玄'字，下面很清楚，是一個蟠龍勢。

第四個字，'黃'，

這個字我太熟悉了。一上來第一個筆勢就是橫爻勢，很多人說到'黃'字，往往就說'草頭黃'。

第二個筆勢應(yīng)該是這樣的，材料是什么？

橫豎橫豎。運動方式是什么？抬筆移位。所以這是一個奮筆勢。

13課中我給大家講過這個'合'字，'合'字上面是交爭勢，

下面就是一個奮筆勢。這是兩開半，'黃'字那個是兩開。

在草書中，'黃'字中間往往用曲鉤勢，這是一折一轉(zhuǎn)。

真書中為了筆畫清楚，每筆都分開，而且用了很多明節(jié)點，曲鉤勢就成了奮筆勢了。

'黃'字第三個筆勢，'土'字形，

究竟是先寫橫筆還是先寫中間那一豎呢？應(yīng)該是中間一豎，豎橫橫，屬于豎筆勢。

第四個筆勢是相對兩點，羊角點。

下面是'宇宙'的'宇'，這個字分筆勢比較簡單。

第一筆寶蓋頭，就是宀頭勢。第二個筆勢兩橫，奮筆勢。

第三個筆勢是玉鉤勢。

這里要說一下，玉鉤勢是一裹加鉤趯，反引勢是一撇加鉤趯。這兩個筆勢有時候形狀很相近，關(guān)鍵是判斷一裹還是一撇。

上次講到《陰符經(jīng)》的'賊'字，

《陰符經(jīng)》中有兩個'賊'，右旁為'戎'（注意《說文解字》解釋不同，這里就不詳說了）。

'戎'字其中的'十'字一豎往往寫為撇，右邊這個用撇非常明顯，左邊這一個判定為撇上加趯，那就屬于反引勢，如果你判定這是裹上加趯，就是玉鉤勢。

好像柳公權(quán)寫的'成'字，左邊這一筆如果你判定為撇上加趯，那就是反引勢。

'宇宙'的'宙'，

這個字也容易。第一勢宀頭勢，跟'宇'字一樣。

第二勢鉤裹化勢，

因為最后有一個很明顯的趯。

你看這兩個筆勢，左邊這個是豎橫豎，所以是豎筆勢。

右邊這個是豎橫豎再加一趯，所以是鉤裹化勢。兩個形狀很相近，就是材料不同，鉤裹化勢多一趯。

第三個筆勢，豎筆勢，

'土'字形，剛才講過了。

好，接下來是'洪'字。

三個點分開，這是散水勢。中間那一點就是顧左顧右勢，扭動筆芯，這樣三點都不相同，臨帖時要注意這些變化的手法。

第二個筆勢，橫爻勢。

第三個筆勢，一橫下面一個八字。

上次講過，這是雞頭勢，是草書'下'字化出來的。

第八個字例，'洪荒'的'荒'字。

第一個筆勢又是橫爻勢，有關(guān)橫爻勢我等下還有解釋。

第二個筆勢，這次比較明顯了，是一個奮筆勢。

上面一筆雖然角度側(cè)了一點，但很直，不是側(cè)點，沒有鳥頭鳥身鳥脖子，所以不是鳥雛勢。

第三個筆勢，豎筆勢，材料是一豎一橫，

方法是抬筆移位。這個筆勢還是和上面奮筆勢分成兩個筆勢好，合在一起太復(fù)雜，從作者意圖判斷，他是分開寫的。

最后這個筆勢，看起來好像是豎筆勢三開，

但注意它不是折，明顯用了弧線。材料是兩根裹，一根橫戈，方向相背，所以是袞筆勢。

2、十字勢和撥鐙法

二，解釋一下十字勢和撥鐙法。

有些同學(xué)提出：'十'字可以用奮筆勢抬筆移位一次寫出來，那只要有奮筆勢就可以了，為什么還要設(shè)立一個十字勢？

以王羲之這個'十'字為例，寫了一橫以后，確實是翻手腕抬筆寫一豎，相當(dāng)簡單。

但抬筆移位不是撥鐙法，撥鐙法有四個字，推拖捻拽，也就是有四個動作。這是林蘊《撥鐙序》明確記載的，盧肇說'東西上下'，寫出來也是十字形。

但順向兩圈和反向一圈是不同的，反向一圈不是撥鐙法。

剛才智永寫的這個'地'字第二個筆勢，

橫豎豎，只能用撥鐙十字法來解釋大圈，用奮筆勢就講不通。所以要在奮筆勢外另設(shè)一個十字勢，就是這個道理。

撥鐙十字勢，草書中有時可以表示'聞'字，

有時可以表示'中'字，這不是奮筆勢可以做到的。

撥鐙法也可以用于小圈，其實都是畫十字。

3、橫爻勢和十字勢

三，解釋一下橫爻勢和十字勢的關(guān)系。

我在23課中介紹八個草字頭的寫法，

第一種，

先反十字，后正十字，左右相反，這是橫爻勢。這里編號我都照23課中的，沒改。

第二種，

橫爻化勢，豎橫豎，兩個十字勢，橫筆打通。

第三種，

兩個正十字，橫豎橫豎兩次。

第四種，

用兩個反十字，豎橫豎橫，如米芾寫的'葉'字。

橫爻勢就是這四種。

當(dāng)時的第六種，

先寫橫，然后豎豎。我是用奮筆勢兩開抬筆解釋，有同學(xué)想不通，他們希望這一種直接歸入橫爻勢中，看見一橫兩豎就是草字頭橫爻勢，不是簡單些嗎？

問題是還有一橫三豎，那怎么辦？你看這個王羲之寫的'無'字，

上面就是一橫三豎筆。

索靖寫的章草'無'字，

上面是一橫四個豎。

一橫一豎，一橫兩豎，一橫三豎，一橫四豎，

這是一個系列，都是奮筆勢抬筆移位的結(jié)果，方法完全相同，我把它看作是十字勢的擴(kuò)展。

中文里有這四個字，十，廿（nian4），卅（sa4），卌（xi4），分別表示10，20，30和40。

如果把第二個拿出來稱之為橫爻勢，這個系列就破壞了。

同樣道理，先豎后橫的反十字，

一豎一橫，一豎兩橫，一豎三橫，也有一個系列。這個系列我歸之為豎筆勢抬筆，只是開數(shù)不同。

謝謝各位。

本節(jié)要點：

· 智永《千字文》八個字的筆勢。

· 十字勢和撥鐙法。

· 十字勢和橫爻勢。

復(fù)習(xí)思考：

· 智永《千字文》中的'隱'字，它用了幾個筆勢？這樣取勢有什么好處？

· 左邊'貝'字，框架是豎筆勢，然后是三橫奮筆勢加斗鶉勢，還是兩橫奮筆勢加雞頭勢？你贊成哪一種？