《做人要講“孝悌”》孝，是指對父母的孝敬回報；悌，是指兄弟間的關(guān)愛?！靶币辉~，在中國傳統(tǒng)教育中占有重要位置?！墩撜Z》中說，“夫孝悌也者，其為仁之本與”，意思是孝悌是仁愛的根本；《孝經(jīng)》中說，“孝悌之至，通于神明，光于四海，無所不通”意思是如果一個人能把孝悌做到極致，那么，就能夠與天地、與萬物、與神明相通，能達到無所不通的境界；《弟子規(guī)》是后世啟蒙教育的重要讀本，首段是：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！毙┍环旁诹耸孜?，認為踐行好了孝悌之后，再講究“信”、“愛”、“仁”，有了剩余的時間和精力再去“學(xué)文”，姑且不論這種排列順序是否科學(xué)合理，但從《弟子規(guī)》得以流行久遠，就充分說明國人是認可孝悌的重要性的。

       然而，隨著社會結(jié)構(gòu)不斷變化，親情逐漸冷漠淡薄，對長輩的孝順、對平輩的謙恕也漸漸地消逝褪色。“孝悌”的概念不僅是漸漸地模糊了，甚或在相當一部分人當中根本就不知道，我們常常聽到的打罵父母，遺棄雙親，為爭家產(chǎn)兄弟姐妹反目成仇的新聞，就是佐證。試想，如果一個人對含辛茹苦撫養(yǎng)自己長大的父母尚且不去孝敬，對一奶同胞的兄弟姐妹尚且不去關(guān)愛，又如何能去愛他人，愛工作，愛社會，愛國家呢，因此說，重塑作為人的基本修養(yǎng)的“孝悌”觀，在構(gòu)建和諧社會的今天，仍具有十分重要的現(xiàn)實意義。